Аткаруучу – башкаруучу, философ – ойчул. Ойлонуп, аракет кылбасаң, анда анын аягы жакшылык менен бүтпөйт. Экинчи жагынан, философ саясий ишмердүүлүктөн зыян тартат, аны дүйнө таанымынан алагды кылат. Бул жагынан алганда, бардык Рим башкаруучуларынын арасында Марк Аврелий өзгөчө болгон. Ал эки жүздүү жашоо өткөрдү. Бири ар кимдин көз алдында болсо, экинчиси өлгөнгө чейин сыр бойдон калды.
Балалык
Өмүр баяны ушул макалада карала турган Марк Аврелий 121-жылы бай римдик үй-бүлөдө төрөлгөн. Баланын атасы эрте каза болуп, анын тарбиясын чоң атасы Анниус Вер алган, ал эки жолу консул болуп иштеген жана ага тууган болгон император Адриан менен жакшы мамиледе болгон.
Жаш Аврелий үйдөн билим алган. Ал өзгөчө стоик философиясын изилдөөнү жакшы көрчү. Ал өмүрүнүн акырына чейин анын жактоочусу бойдон калды. Көп өтпөй, Антоний Пиус өзү (башкаруучу император) баланын окуудагы укмуштуудай ийгилигин байкаган. Анын жакынкы өлүмүн күтүп, Маркты багып алган жана аны императорлук кызматка даярдай баштаган. Бирок Антонин ойлогондон да көп жашаган. Ал 161-жылы каза болгон.
Тактыга чыгуу
Маркус Аврелиус императордук бийликти алууну жашоосундагы өзгөчө жана бурулуш учур деп эсептеген эмес. Антонинин дагы бир асырап алган уулу Люций Вер да такка отурган, бирок ал аскердик таланты менен да, мамлекеттик ишмердиги менен да айырмаланган эмес (ал 169-жылы каза болгон). Аврелий бийлик тизгинин өз колуна алаары менен Чыгышта көйгөйлөр башталат: парфиялыктар Сирияга басып кирип, Арменияны басып алышкан. Марк ал жакка кошумча легиондорду көчүрдү. Бирок парфиялыктардын үстүнөн болгон жеңиш Месопотамиядан башталып, империянын чегинен тышкары жайылган чума эпидемиясынын көлөкөсүндө калган. Ошол эле учурда Дунайдын чек арасында согушчан славян жана герман урууларынын чабуулу болгон. Марктын аскерлери жетишсиз болгондуктан, Рим армиясына гладиаторлорду тартууга туура келген. 172-жылы египеттиктер көтөрүлүшкө чыгышкан. Козголоңду өзүн император деп жарыялаган тажрыйбалуу колбашчы Авидий Кассий басып салган. Марк Аврелий ага каршы чыкты, бирок ал согушка келген жок. Кассий кутумчулар тарабынан өлтүрүлүп, чыныгы император үйүнө кеткен.
Рефлексиялар
Римге кайтып келип, Маркус Аврелиус кайрадан өлкөнү Дунайдагы квад урууларынан, Маркоманиден жана алардын союздаштарынан коргоого аргасыз болду. Коркунучтун мизин кайтаргандан кийин, император ооруп калган (бир версия боюнча - ашказан жарасы, экинчи боюнча - чума). Бир канча убакыт өткөндөн кийин ал Виндобондо каза болгон. Анын буюмдарынын арасынан кол жазмалар табылган, алардын биринчи бетинде «Маркус Аврелий. Рефлексиялар". Император бул жазууларды өзүнүн жортуулдарында сактап жүргөн. Кийинчерээк алар аталыштары менен басылып чыгат"Өзүм менен жалгыз" жана "Өзүмө". Ушуга таянып, кол жазмалар басууга арналбаган деп болжолдоого болот, анткени автор чындап эле өзүнө кайрылып, ой жүгүртүүнүн ырахатына берилип, акылга толук эркиндик берген. Ал эми куру философиялар ага мүнөздүү эмес. Императордун бардык ойлору чыныгы жашоого тиешелүү.
Философиялык эмгектин мазмуну
Маркус Аврелиус "Ой толгоолорунда" ага педагогдору үйрөткөн жана ата-бабалары ага калтырган бардык жакшы нерселерди санайт. Ошондой эле байлыкка жана байлыкка жек көрүндү болгондугу, токтоолугу жана адилеттүүлүккө умтулганы үчүн кудайларга (тагдырга) шүгүр айтат. Ал ошондой эле «философия менен алек болууну кыялданып, кандайдыр бир софистке берилип кетпей, силлогизмдерди талдоо үчүн жазуучулар менен чогуу отуруп алып, ошол эле учурда жерден тышкаркы кубулуштар менен алектенгенине» (акыркы сөз айкашын билдирет) абдан ыраазы. Рим империясынын кулашы учурунда абдан популярдуу болгон төлгө, гороскоп жана башка ырым-жырымдарга болгон кумардан арылуу).
Марк башкаруучунун акылмандыгы сөзүндө эмес, баарынан мурда иш жүзүндө экенин жакшы түшүнгөн. Ал өзүнө мындай деп жазган:
- "Талыкпай иште жана нааразы болбо. Жана сага боор ооруп же мээнеткечтигиңе таң калбаш үчүн. Бир нерсени каала: эс алуу жана жарандык акыл-эс татыктуу деп эсептегендей кыймылдоо."
- “Адам өзү үчүн табигый нерсени жасаганга кубанычта. Жаратылыш жөнүндө ой жүгүртүп, уруулаштарына кайрымдуу болуу ага мүнөздүү.”
- "Эгер кимдир бирөө менин иш-аракеттеримдин ишенимсиздигин көрсөтө алса, анда мен кубаныч менен угам жана бүттүМен аны оңдойм. Мен эч кимге зыяны жок чындыкты издеп жатам; Жалган жана караңгылыкта болгон гана өзүнө зыян келтирет."
Тыянак
Өмүр баяны жогоруда сүрөттөлгөн Марк Аврелий чындап эле гений болгон: көрүнүктүү колбашчы жана мамлекеттик ишмер болуу менен ал даанышмандыкты жана бийик интеллектти көрсөткөн философ катары кала берген. Мындай адамдарды дүйнөлүк тарыхта бармак менен санаса боло турганы өкүнүчтүү: айрымдарын бийлик эки жүздүү кылып, башкаларды бузуп, башкаларды оппортунисттерге айландырса, төртүнчүсүн өздөрүнүн негизги муктаждыктарын канааттандыруунун каражаты катары көрүшөт, бешинчиден, чоочундардын момун куралы болуп калат.. кас колдор… Чындыкка болгон каалоонун жана философияга болгон ышкынын аркасында Марк эч кандай аракетсиз эле бийликтин азгырыгын жеңген. Анын «Эл бири-бири үчүн жашайт» деген оюн түшүнүп, ишке ашыра алган башкаруучулар аз эле. Философиялык чыгармасында ал ар бирибизге кайрылып жаткандай туюлчу: «Элестетип көргүлө, сиз азыр эле өлүп калдыңыз, азыркы учурга чейин жашап жатасыз. Сиз күткөндөн да ашыкча убакыт берилген, табият жана коом менен гармонияда жашаңыз.”
