Бүткүл дүйнөгө кеңири тараган көптөгөн аземдердин, ырым-жырымдардын жана үрп-адаттардын арасында биринчи түн укугу деп аталган өзгөчө орунду ээлейт. Салтанат жаңы эле үйлөнүү тоюн өткөргөн жана биринчи сүйүү түнүн өткөрө турган колуктуну кыздыгынан ажыратуудан турат. Күйөө бала экинчи планга түшүп, болуп жаткан окуяларга сырттан байкоочу болуп калат окшойт, ал эми колуктунун бузулушу, тагыраак айтканда, анын жашоосундагы эң биринчи жыныстык катнаш башка адам тарабынан жасалат.
Эреже катары, бул феодал, ата-тегинин ээси жана анын жеринде жашаган бүткүл калктын ээси, же ал чоң уруунун башчысы, же бир нече жүз крепосттору бар помещик. Кандай болгон күндө да, кыз күйөө балага кыз эмес берилген. Ал эми кээ бир өлкөлөрдө колукту менен үйлөнүү тоюнда бардык эркек коноктор кезеги менен жыныстык катнашка барышы керек болчу. Копуляциядан кийин эркек ага белек тартуулады. Үйлөнүү үлпөтүнүн бул интимдик бөлүгүнөн кийин күйөө менен анын колуктунун линиясындагы достору ого бетер бекемделе баштады.
Европа континентинде мезгилдердеОрто кылымдарда биринчи түн укугу мыйзамда бекитилген. Кожоюн же кандайдыр бир майда феодал жаш аялга жашоонун бир түрүн берип, аны күнөөсүздүктөн ажыратат деп ишенишкен. Көпчүлүк учурда күйөө бала биринчи түн укугун толугу менен колдогон, анткени ал алыскы убакта ырым-жырым сезими жана диний көз караш ушунчалык күчтүү болгондуктан, күйөөлөр өздөрү тандаган адам башка бирөөнүн төшөгүнөн өтүп кетсе, бактылуу деп эсептешкен.
Бир нече кылымдан кийин сүрөт өзгөрдү. Барган сайын сүйүктүү колуктусун улгайган ханзаадалар жана графтар менен бөлүшкүсү келбеген, биринчи түнгө укук берген күйөө жигитти кезиктирүүгө болот. Аялынын кол тийбестигин төлөөнү, төлөп берүүнү артык көрдү. Европанын жана Азиянын көптөгөн өлкөлөрүндө колукту менен жыныстык катнаш башка ритуалдык иш-аракеттер менен алмаштырылган. Кожоюн келинди жатып алып керебетти басып өтүшү керек болчу же керебеттин үстүнө бутун сунушу керек болчу. Бул жыныстык катнашка барабар деп эсептелген.
Кээде жаш жубайлардын биринчи түнү үйлөнүү үлпөтүнө жандуу катышуунун ушунчалык көп ызы-чуу жана тынчы жок көрүнүштөр менен жабдылгандыктан, башка күйөө бала өз ордун досторуна же кокусунан өтүп бара жаткан адамга өткөрүп берүүгө кубанычта болмок. Македонияда, мисалы, жаңы үйлөнгөндөрдү биринчи түнү өткөрө турган бөлмөгө жөнөтүп, күйөө балага нике түнү укугун бергенде, көптөгөн жигиттер ойго келбеген ызы-чуу салып, казандарды уруп, дубалдарды таяк менен сабашкан. Андан кийин алар палаталардын эшигин жаап, кетиштитуптуура беш мүнөттөн кийин кайтып, эшикти ачып, баары жакшы болдубу, кандын издери бар барак кайда жана эмне үчүн мынча убакыттан бери эч кандай кабар жок экенин сураңыз.
Ал эми шейшеп алынып, кемпирлер баары көрүш үчүн алып чыгышканда тойго келген коноктордун кубанычы чексиз болду. Ошентип, күйөө биринчи түндүн кандуу укугун өзүнө алды. Шейшеп көрүнгөн жерге илинип, андан кийин ондогон чопо идиштер сынып: «канча сынык, мынча бала жаш болот» деп. Ал эми бийликтегилер, графтар, помещиктер, ак сөөктөр жана башка ушуларга окшогондор үйлөнүү үлпөтүнө ырым-жырымдарды аткаруучу катары эмес, жөн гана сыйлуу конок катары тең укуктуу түрдө катышып, ар ким менен көңүл ачууга тоскоол болгон эмес.
