Такыбалык деген эмне? Бул суроо жөнөкөй жана жооп берүү кыйын. Жооп жөнөкөй болсо, анда сиз жөн гана түшүндүрмө сөздүктөн карап, ошол жерден маанисин табышыңыз керек. Эгер жооп берүү кыйын болсо, анда бир аз убакыт талап кылынат. Сөздүк колдонобуз, албетте, бирок ошол эле учурда бөтөнчө "ыймандуулук" деген сөздүн артында эмне турганын түшүндүрүүгө аракет кылабыз, синонимдерди тандап, сүйлөмдөрдү түзүп, маанисин түшүндүрөбүз.
Origin
Кээ бир аныктамалар, тилекке каршы, бизди кызыктырбайт жана биз алардын асыл тукумунан эмне бар экенин көрө албайбыз. Бирок изилдөө объектиси менен, Кудайга шүгүр, башка окуя. Демек, такыбалык деген эмне деген суроого жооп этимологиядан башталышы керек.
Сөздүк бул сөздүн немис тилинен алынгандыгын көрсөтүп турат, бирок латын тилине кайтып келет, мында pietas «ыймандуу», «жакшы» дегенди билдирет.
Айтмакчы, урматтоо эмне экенине көп кабатырлануунун кереги жок, анткени "сыйлоо" "сыйлоо" менен туура келет. Бирок биз менен бир нерсе, башка сезим эмне экенин аныктоо милдети, эч кимтартылган. Ошондуктан, биз изилдөө объектинин маанисин талдап чыккандан кийин дароо окурмандын алдындагы милдетибизди аткарабыз.
Мааниси
Демек, түшүндүрмө сөздүктү ачып, ошол жерден оку: "Терең урмат, урмат". Эки сөздүк бири-бирине дал келет.
Анткен менен тереңирээк карасаң, урмат деген эмне? Кандайдыр бир ойго келген сый-урматтын күчүн арттырып, ага сөздүн бардык мүмкүн болгон маанисиндеги үрөйдү кошуу керек окшойт. Белгилүү болгондой, бул сөздүн үч мааниси бар:
- шайка;
- чыңалуу, толкундануу;
- коркуу, коркуу.
Бул татаал сезим коркуу сезимине алып келиши үчүн үч эмоция тең болушу керек.
Суктануу жана урматтоо бийик табияттын өзгөчөлүгү катары
Мисалы, окуучу менен мугалимдин мамилесин элестетип көрөлү. Бир жагынан алганда, мугалимдерди абдан урматтоого болот, бирок баары бир, акылга сыйбаган коркуу өз ара аракеттенүүдөн четтетилбейт, анткени мугалимдин авторитети чексиз. Демек, чындыгында, бир зат атоочтун "урматтоо" деген сөзүнөн баш тартууга болбойт.
Француз философу Габриэль Марсель суктануу жөндөмдүүлүгү бийик табияттын өзгөчөлүгү деп ырастаган. Ойчулду толуктап, биз кимдир-бирөөнү сыйлоо менен мамиле кылуу жөндөмү урмат-сыйдын объектисин, ошондой сезимдерди башынан өткөргөн субъект катары мүнөздөп, ошондой эле адамдын кыялдануу, максат коюу, милдеттерди, чек коюу, анан жеңүү жөндөмдүүлүгү жөнүндө айта алабыз. Акыркы. Такыбалык адам экенин көрсөтөткөрсөтмөлөр жана каалоолор бар.
Синонимдер жана сүйлөмдөр
Сөз жат болгондуктан, биз жөн гана изилдөө объектисин алмаштырышыбыз керек. Процессти кечиктирбестен, аларды элестетели:
- сыйлоо;
- сыйлоо;
- сыйлоо;
- урмат.
Ошондо баары бар. Ооба, концепция татаал, андыктан алмаштыруу мынчалык көп эмес. Белгилей кетчү нерсе, сөздүк коркуу жана урмат көрсөтүүнү байланыштырбайт жана ал таптакыр бекер, анткени бул керемет сезимде ыйык коркунуч да бар.
Макул, бул теманы калтырып, сүйлөмдөрдү уланталы:
- Ал унчукпай, жакшы окуган бала болчу жана хулигандар менен козголоңчуларды катуу сыйлачу.
- Ук, эмне бышырып жатасың? Зинедин Зидан менин атам экенине жана жакында сенин кайын атаң боло турганына көнүп турган убагың келди. Демек, бул жерде такыбалык болбошу керек.
- Ал сонун мугалим болчу, көптөр ага такыба болушчу. Болгондо да аны учурда аны менен бирге окуган студенттер гана эмес, жок дегенде бир күнү аны менен бирге окугандар да кумир тутушкан, ал адамдарга ушунчалык күчтүү энергия таасир эткен.
Сөздүн маанисин билип, сүйлөмдөрдү түзүп, «ыймандуулук» деген сөздүн синонимдерин карап чыккандан кийин мындай бүтүшүбүз мүмкүн: кастарлоо абалында адамдык идеалдар таанылат. Бизде бийлик жок болсо, анда биз такыбалыкты сезбейбиз. Жана алар кызыктай же кыйратуучу болсо, анда муну да жашыра албайсыз. Ошондуктан, буркандарыңардан сак болгула, анткени аларсени компромисс кылышы мүмкүн.
