Эксперттер биздин заманга чейинки 2-миң жылдыктын аягында жөөт уруулары басып алганга чейин жана жазма тарыхка ээ болгонго чейин Байыркы Палестина биздин заманга чейин алты жүз миң жыл мурда адамдардын жашаган белгилери табылган аймак болгонун аныкташкан.. Табылган скелеттердин сыныктарынын, оттук таш куралдардын, архитектуралык элементтердин, көрүстөндөрдүн негизинде окумуштуулар бул аймакта аңчылык жана жыйноочулук болжол менен 0,6 миллион жыл мурда башталып, кийинчерээк майдаланган, майдаланган таштардан курал жасоо менен коштолгондугун аныкташкан. Кийинчерээк бул аймактын жашоочулары майдалоочу буюм-тайымдарды майдалоо жана кабыктоо жолу менен жасоонун техникасын өздөштүрүштү, бул ошол күндөрү эмгек өндүрүмдүүлүгүн бир аз жогорулаткан.
Аңчылыктан жана жыйноочулуктан шаар жашоосуна
Жазуунун пайда болгонго чейинки Байыркы Палестинанын тарыхы адатта үч этапка бөлүнөт. Биздин заманга чейинки 10-миң жылдыкка чейин созулган биринчиси бул чөлкөмдөгү адамдардын негизинен жыйноочулук жана аңчылык менен алектенгенин көрсөтөт. Биздин заманга чейинки 10 000 - 5 300 жылдар аралыгында Палестина жерлеринин көпчүлүк тургундары айыл чарбасын өздөштүрүшкөн, кийинчерээк алар шаарлар дооруна өтүшкөн, ал сооданын пайда болушу, жаңы түзүлүп жаткан аскерлерди коргогон туруктуу конуштардын пайда болушу менен мүнөздөлгөн. Тарыхый окуяларды жазуу бул жерде болжол менен биздин заманга чейин 2 миң жыл мурун башталган.
Байыркы Палестина анын аймагында, Христостун төрөлүшүнөн сегиз миң жыл мурун, Жерихо шаары «особняк» катары болгондугу менен өзгөчөлөнөт. Бул деңиз деңгээлинен 260 метр төмөн (эң төмөнкү жер) жайгашкан планетадагы эң байыркы шаарлардын бири. Анын биринчи отурукташкан тургундары карапа идиштерге ээлик кылышкан эмес, бирок алар жер иштетүүнү билишкен жана бышырылбаган кирпичтен салынган үйлөрдө жашап, шаардын тегерегине жапайы таштан дубал тургузушкан. Натуфиялыктар (окумуштуулар ушундай аташат) негр-австралоиддер менен кавказдыктардын аралашмасынан пайда болгон. Биздин заманга чейинки 8-9-миң жылдыкта Жерихондо жашаган. Алардан кийин бул аймакты тахун маданиятынын өкүлдөрү – карапачылык өнөрүн мурдатан эле өздөштүргөн уруулар ээлеген. Байыркы Палестинанын бул өзгөчө борбору бир нече жолу, анын ичинде биздин заманга чейинки 12-кылымдын башында Жашыянын буйругу менен талкаланган.
Палестинанын шаарлары байыркы убакта бир цивилизациянын борборуна айланган эмес
Биздин заманга чейинки төртүнчү миң жылдыктын аягында Палестинада чакан шаар-мамлекеттер пайда боло баштаган,Бул аймакта Европаны, Азияны жана Африканы байланыштырган көптөгөн соода жолдору болгондугуна байланыштуу абдан гүлдөгөн. Мындан тышкары, Палестина жерлеринин тургундары өздөрү суроо-талапка ээ болгон товарларды сунуштаса болот. Булар Жансыз деңизден алынган туз жана битум, Леванттан сурма, Галилеядан бальзамдар, Синайдан жез жана бирюза, зайтун, шарап, мал чарба жана айыл чарба азыктары. Ал убакта Байыркы Палестина коммерциялык жактан өнүккөн аймак болгон, бирок дээрлик империялар жашаган Египет, Түндүк Сирия жана Месопотамиядан айырмаланып, цивилизациялык борборго айланган эмес. Ошол кездеги Палестина аймактарында Европанын орто кылымдагы шаарларына окшош конуштар болгон, бирок Египеттен айырмаланып, анын бийлиги астында өзүнчө административдик түзүлүштөрдү бириктире ала турган бирдиктүү жазуу жана жетиштүү күчтүү падыша болгон эмес.
Палестинанын ошол убакта кандай шаарлары болгон? 20-кылымда казуу учурунда илимпоздор тарабынан табылган байыркы дүйнө ошол мезгил үчүн абдан өнүккөн болуп чыкты. Атап айтканда, неолит доорундагы Ашкелондо болуп көрбөгөндөй сандагы жаныбарлардын сөөктөрү табылган, бул, балким, бул ири байыркы касапкананын жери болушу мүмкүн экенин көрсөтүп турат, ал жерде пайда болгон эт азыктары Өлүк деңиздин туздары менен туздалган. Жалпысынан бул аймакта калыңдыгы 16 метрге жеткен маданий катмар табылган. Иликтөө учурунда бул шаар аркылуу Египеттен Хетттерге жана андан ары Римге жана Грецияга, Парфия падышалыгынан Египетке жол бар экени аныкталган. Бул чоң конуштун жанында Аравиядан келген «жыпар жыттуу жол» жана «жыпар жыттуу жол» бар эле. Набатейлер жана Петра Эйлат аркылуу Инди океанына Йемен порттору. Палестина жерлерине келгендердин баары шаарды басып алууга умтулганы таң калыштуу эмес.
Палестинадагы конуштар Библияда кайра-кайра айтылган
Байыркы Палестинаны кандай конуштар азыркыга чейин билишкен? Мектептин 5-классындагы сабак Газа жана Ашдод сыяктуу калктуу конуштар тууралуу маалымат менен толукталышы керек болушу мүмкүн. Газа дүйнөдөгү эң байыркы шаарлардын бири болуп эсептелет (б.з.ч. 3 миң-жылы негизделген), пелиштиликтер беш бурчтуктун бир бөлүгү болуп саналат - пелиштиликтер жашаган беш конуш, алар башында Жакынкы Чыгышта темир эритүүчү технологияларга жана ийгиликтүү согуштар болгон. Газа Ыйык Китепте жыйырмадан ашык жолу айтылат. Палестинанын байыркы шаары болгон Ашдод биздин заманга чейинки 10-миң жылдыкта эле жыш отурукташкан. Бул жердеги алгачкы имараттар биздин заманга чейинки XVII кылымга, ал эми биринчи жазуу жүзүндөгү маалыматтар биздин заманга чейинки 14-кылымга таандык. Ашдод бардык убакта канаандыктар, пелиштиликтер, ассириялыктар, египеттиктер жана башкалар ээлеп турган ири соода конушу болгон.
Биздин заманга чейинки 2000-жылы Палестина жерлерине болгон миграциянын себептери тууралуу кызыктуу түшүнүк. e
Байыркы Палестина (5-класстын мындай теорияларга дуушар болушу күмөн) биздин заманга чейинки үчүнчү миң жылдыктан бери олуттуу иммиграция агымына дуушар болгон. Кээ бир фантаст-окумуштуулар (айрыкча Закария Ситчин) батыш менен түндүк-чыгыштагы чөлдөрдөн элдердин миграциясы өзөктүк куралдын окшоштугун колдонуу менен байланыштуу болушу мүмкүн деп эсептешет.2048-жылы Синай жарым аралынын аймагында кээ бир өнүккөн цивилизациянын куралы. Бул аймактын радиациялык булганышын жана миграциянын чоң толкунун шарттады (синай жарым аралында жогорку температурада бышырылган шагыл таштар түрүндө мүмкүн болгон таасирдин издери калган). Атап айтканда, Палестина жерлерине гикстердин көптөгөн уруулары (балким алар амалектиктер, ханнандар, хуриттер жана башка көчмөн уруулардын бирикмелери болгондур) келишкен, алар араба аскерлерине ээ болгон жана ал кезде атчан аскерлери жок Египет менен Палестинаны оңой басып алышкан. аскерлер.
Дурга мүнөздүү эмес объекттер жана эки бурчу бар үйлөр
Байыркы Палестинанын тарыхка чейинки маданияты археологиялык сырларга бай экенин эске алыңыз. Тактап айтканда, окумуштуулар орто палеолитке таандык катмарлардагы бычактарды табышкан, алар техникалык жактан ошол аймактагы үңкүр кишилерине таандык куралдардын негизги массивинен абдан айырмаланат. Алар ал жакка кантип барышканы жана эмне үчүн жүгүртүүдөн тез эле жоголуп кеткени бүгүнкү күнгө чейин табышмак бойдон калууда. Байыркы Палестинанын кантип уюшулганын (мектептин 5-классы) изилдеп, бул аймакта байыркы конуштар кандайча жайгаштырылгандыгына окуучулардын көңүлүн бурсаңыз болот. Бул жерде адегенде апситтик үйлөр болгон (бир тегерек дубалы бар, ага эки бурчу бар дубал каршы турган). Мындай имараттын бир нече бөлмөсүндө адамдар дээрлик дайыма мал жана азык-түлүк менен бирге жашашкан.
Кийинки мезгилде байлар эки кабаттуу тик бурчтуу имараттарды кура башташкан, ал жерде кожоюндары экинчи кабатта жашашкан.кабат, биринчисинде сарай, кампа, чарбалык бөлмөлөр болгон. Шаарлардын өзүндө жеке үйлөр аз болгон – шаардын аянттарынын көбүн коргонуу чептери, храмдар сыяктуу коомдук имараттар ээлеген, көчөлөр тар болчу. Бул жерде негизинен кол өнөрчүлөр, дворяндар, солдаттар, соодагерлер жашашкан, ал эми дыйкандар шаардын дубалынын сыртында, конуштарда жашашкан.
Алардын храмдары Месопотамияныкындай эле
Калктуу конуштарда (Мегиддо, Гай, Бет-Жехаров, Бет-Шань) узундугу ондогон метрге жеткен колонналары, короолору бар, көбүнчө чыгыш-батыш линиясын бойлой багытталган ири курулуштардын калдыктарынын болушуна жол берилген. бир катар илимпоздор Палестинанын тургундары байыркы убакта кудайларга сыйынышкан (храмдар түзүлүшү боюнча Месопотамиялык Баал-Дагон храмдарына окшош) деп ырасташат. Бирок бул шаарлардагы казуу иштеринин жүрүшүндө курмандык чалынуучу жайлардын жана сыйынуу объекттеринин окшоштуктарын табуу мүмкүн болгон эмес. Ошондуктан, кээ бир эксперттер бул "храмдар" жөн эле дан кампалары болгон деп эсептешет. Байыркы Палестина өзүнүн жашоосунун алгачкы мезгилинде өзүнүн маданиятында өзгөчө керамикалык (күкүрттүү) түрүндөгү из калтырган жана песттери менен таш минометтерди (кайдан тактала элек) алып келген элдердин баскынчылыгын башынан өткөргөн, ал эми жаңы эл. сөөктөн же оттук таштан жасалган аспаптар дээрлик колдонулган эмес. Бул чөлкөмдүн маданиятына күчтүү коңшусу – Египет да таасир эткен, ал жактан, кыязы, кызыл керамикадан бир туткасы бар, тар буттуу идиштердин “модасы” пайда болгон.
Байыркы Палестинада шрифт сүрөттөр болгон
Палестинада байыркы мамлекет өзүнүн биринчисин таптыбиздин заманга чейинки экинчи миң жылдыкта жазылган жана бул жазуу пиктографиялык болгон. Колдонулган белгилер ар кандай геометриялык фигураларды камтыган, мисалы, крест жана ар кандай позадагы адамдын сүрөттөрү. Көбүнчө, белгилер жүк ташыган кемелерде жасалган. Бирок башка цивилизациялар бул аймак жөнүндө көбүрөөк жазышкан. Мисалы, Египетте биздин заманга чейинки 24-кылымда Сирия-Палестина чөлкөмүндөгү (колбашчы Уни жетектеген) аскердик жортуулдардын алгачкы жазуулары пайда болгон. Бул аймак ханнах булактарында тиешелүүлүгүнө жараша Канаан деп аталган. Геродот өзүнүн эмгектеринде Палестина (Палестиналык Сирия) жөнүндө да жазган жана албетте, бул аймак диний документтерде, анын ичинде Библияда бир нече жолу эскерилет.
Биздин заманга чейинки 2-миң жылдыктын ортосунан тартып, жарым-жартылай Байыркы Финикия жана Палестина (дээрлик толугу менен), бул жерде канаандыктар (анын ичинде филистимдер) жана амонит уруулары Хабири (Ибру) көчмөн элдеринин кол салуусуна дуушарлана баштаган., байыркы еврейлердин ата-бабалары) өз кезегинде акырындап отурукташкан жашоо образын кабыл алышкан. Алардын ортосунда соода алмашуунун жана тынымсыз согуштардын өнүгүшүнүн негизинде таптык стратификация пайда болуп, коомдун бай жана күчтүү мүчөлөрүнө лидер наамына ээ болууга мүмкүндүк берип, алсыздануунун фонунда майда уруу союздарын түзө башташкан. өткөн кылымдардагы империялардын таасири (Египет). Бул бирикмелердин жетекчилери өздөрүнүн айланасына аймактарды бириктире башташты. Ошентип, бул аймактарда Израил пайда болду. Шабул падышанын падышалыгы, кийинчерээк Ысрайыл менен Жүйүттүн бириккен падышалыгы (Дөөтү менен Сулайман падышалардын тушунда). Сулайман өлгөндөн кийин талкаланып, жарым-жартылай Ассирия падышасы Саргон II басып алган.
Бул аймакта миңдеген жылдар бою тынчтык болгон эмес
Байыркы Палестинанын кийинки миң жылдыктардагы тарыхы бул чөлкөмгө тынчтык жана бейпилдик кошпостон, бүгүнкү күнгө чейин жашап келе жаткан түрдүү кызыкчылыктардын, маданияттардын, мамлекеттердин жана улуттардын тынымсыз кагылыштары менен байланышкан. Мисалы, биздин заманга чейинки VII кылымдын аягында Ассирия талкалангандан кийин. д. жөөттөр Палестина жерлерин кайтарып берүүгө аракет кылышкан, бирок анын ордуна бир аздан кийин Небухаданасар падышанын кол салуусуна дуушар болуп, борборлорун талкалашкан ж.б. Бул жерлерден калк бир нече жолу туткунга алынган (Вавилондук, Египеттик), бирок ал жакка дайыма кайтып келишкен.
Палестина менен Финикиянын ортосундагы айырмалар
Байыркы Финикия жана Палестина, аларда жашаган элдердин составынын окшоштугуна жана жакындыгына карабастан, ар бир аймактын өнүгүүсүнүн айрым өзгөчөлүктөрүнө ээ. Мисалы, Финикияда эч качан ири айыл чарба аймактары болгон эмес, бирок анда деңиз иштери (аскердик жана жарандык) эбактан бери өнүгүп келе жаткан ири соода порт шаарлары болгон. Мыкты моряктар, финикиялыктар, мезгил-мезгили менен бул байыркы империянын (мисалы, биздин заманга чейинки экинчи миң жылдыктын ортосунда) моюнтуругуна түшүп, Египетке жүк жеткирип турушкан. Кийинчерээк соода ал кезде эң чоң жез запасы болгон Крит менен өнүккөн.
Финикия шаарлары-штаттар кургатылган балык, шарап, зайтун майын өндүргөн жана биринчилерден болуп кайык сүзүү үчүн кулдарды колдонгон. Дал ушул аймакта египеттик иероглифтерге негизделген алфавиттик жазуу системасы жаралып, кийин грек алфавити пайда болгон. Финикия аймагы биздин заманга чейинки 12-кылымда Египеттен көз карандысыз боло алган жана башка аймактарды колонизациялоо жолу менен өнүккөн. Эр жүрөк шаар тургундары деңиз саякаттарына чыгып, Карфаген сыяктуу шаарларды, Мальтада жана Сардинияда конуштарды негиздешкен.
Дүйнөдөгү эң эски Ыйык Китеп банкалардан табылды
Израиль, Иудея, Палестина аймактары да дүйнөгө жаңы дин - христиандыкты берген библиялык окуялар менен байланышкан. Ал эми Жансыз деңиздин жээгинде, Вади Кумранга жакын жерде, Палестинанын Кумран үңкүрлөрүнүн байыркы түрмөктөрү табылган. Дүйнөдөгү эң байыркы Ыйык Китептин кол жазмалары болгон бул документтер идиштерге мөөр басылган, койчу кокусунан таап алган. Түрмөктөрдүн териси сандал жасоого жараксыз болуп калгандыктан, койчу аларды көчмөн чатырында бир нече убакытка сактап, анан 1947-жылы Бетлехемде бекерге саткан. Дүйнөлүк маданият үчүн баа жеткис бул кол жазмалар биздин заманга чейинки 1-кылымда Эссендердин диний жамааты тарабынан түзүлгөнүн окумуштуулар аныкташкан. Алар Байыркы Келишимдин дээрлик бардык китептерин жана ага байланыштуу бир катар документтерди камтыйт.