Байыркы славян тилинде колдонулган бир нече сөздөр бар, бирок азыркы күндөлүк турмушта алар таптакыр колдонулбайт. Трансформацияланып, башкача угула баштагандар бар. "Койчу" деген сөз мурункудай көп колдонулбаган терминдерди билдирет.
Эски сөз мааниси
Мурда чабандарды үйүр-үйүр мал баккан жөнөкөй чабандар деп аташкан. Ар кайсы өлкөлөрдө бул кесиптин өкүлдөрү ар кандай аталып келген, бирок алардын функциялары ошол эле бойдон калган.
Койчунун милдеттери кандай болгон? Малын каякка алып барарын билиш керек болчу, тамак-ашы жетиштүү, эгер чөп бир жерде түгөнүп калса, малды жайлоолорго айдап кетчү. Бир жерден экинчи жерге тентип жүргөн чабан алар менен күндөп-түндөп жүргөн. Бир топ убакыттан бери үйүрдө жүргөндүктөн, койчу аларды таанып, ат койгон.
Чабандар ездеру-нун камкордугунун турмуш ыргагына ыкташып, алар менен бирге ойгонушуп, эс ал-ганда эс алышты. Өткөөл мезгилде алар үчүн коопсуз жайларды табууга кам көрүлгөн. Аймактын жайытка ылайыктуулугу жана коопсуздугу алдын ала изилденген.
Күн сайын үйүр менен
Жумушчу малдын ылаңын болтурбоо үчүн бардык чараларды көрдү, жарааттарды дарылады. «Койчу» деген сөз биздин доордо башкача чечмелене баштаганы бекеринен эмес. Тоюттандыруунун, багуунун, суга-руунун, коргоонун бардык жоопкерчилиги чабандын мойнунда. Чоңдорду да, ымыркайларды да, карыларды да, оорулууларды да караган. Ар бир жаныбардын өзгөчөлүгүн жана муктаждыктарын билүү керек болчу, бирок алар да анын үнүн билип, угушчу.
Бүгүнчүчү?
Койчуга окшоштук диний чөйрөдө колдонула баштады. «Койчу» деген сөздүн мааниси башка көлөкөлөргө да ээ болду. Пресвитер, епископ же аксакал деген сөздөр синоним болуп калды. Бирок бул адамдардын миссиясы ошол кездеги чабандыкындай эле бойдон кала берген. Алар койлорунун рухий жактан жакшы багылышына кам көрүшү керек, дуба жана көрсөтмөлөр менен койлорун коркунучтардан коргоосу керек. Күнү-түнү алар менен бирге болуп, рухий жарааттарын айыктырууга даяр бол. Бул арноонун бир түрү, анткени отор менен жашаган чабандын жеке жашоосу болгон эмес, анын кызыкчылыгы биринчи орунда эмес болчу.
Диний чөйрөдөгү пасторлук
Жаңы Келишим чиркөөсүн элчилер жетектеген, алар кийинчерээк аксакалдар катары белгилүү болгон, «пастор» деген сөз да бул жаатта актуалдуу. Латын тилинен которгондо бул сөз «тамактандыруу», «тамактандыруу» дегенди билдирет. Ыйык Китептеги койчу да өзүнө ишенип берилген койлорун кайтарууга чакырылган. Ыйса Өзү жөнүндө Анын чыныгы койчу, жакшы, ал үчүн жанын да берген экенин айтканкой. (Жакан 10:11).
Забурчу Дөөт Теңир жөнүндө өзүнүн койчусу катары айтканда, аны менен эч нерсеге муктаж эмесмин деп айткан (Заб. 23:1). Анан Голгофанын айкаш жыгачына жөнөп жатып, Ыйса шакирттеринин бирине «менин койлорумду бак», башкача айтканда, аларды калтырба, мен кылгандай кам көрүүнү буйруду.
Бүгүн "пастор" деген сөздү диниятчыларга карата гана угууга болот. Бүгүнкү күндө алардын койлорунун рухий саламаттыгына кам көрүү милдети. Чиркөө мүчөлөрүнүн талаштуу турмуштук маселелерин чечип, рухий чындыктарды үйрөткүлө, Кудай аларга ишенип берген чиркөөнүн көзөмөлчүлөрү болгула, оторго кам көргүлө.
Сиз түшүнүшүңүз керек, адам жанын кайтарууга ушундай бийик чакырык болсо да, койчулар жөн гана өздөрүнүн көйгөйлөрү жана адамдык алсыз жактары бар адамдар. Интернеттен колунда Ыйык Китеп менен минбарда оторун үйрөтүп жаткан чабандын сүрөтүн таба аласыз, ал эми аны баары урмат-сый менен угат. Чынында чиркөөгө ар кандай адамдар келишет, алар менен иштөө оңой эмес. Алардын ар биринин суроосуна жооп бере турган акылмандыкка ээ болуу үчүн сиз чыныгы психолог болушуңуз керек.
Пасторлук кесип катары каралат, бирок алардын чиркөөсүнө расмий түрдө жумуш ордунда отурукташкан министрлер бар. Бирок, чакырыксыз, элди сүйбөй туруп, бул кызматты ээлөө мүмкүн эмес. Пастор жашына байланыштуу кызматтан кеткенде да бул наам андан алынбайт. Койчунун жашоосу Ыйык Китептеги ыйык чындыктарга дал келбесе, отор койчунун чечими менен аны өзгөртө алат.
