Ар кайсы аймактардан келген изилдөөчүлөрдүн айтымында, бул аймакка Сибирдин түпкү элдери акыркы палеолитте отурукташкан. Дал ушул мезгил мергенчиликтин кол өнөрчүлүк катары эң чоң өнүгүшү менен мүнөздөлөт.
Бүгүнкү күндө бул аймактын көпчүлүк уруулары жана улуттары чакан жана маданияты жок болуп кетүү алдында турат. Андан кийин, биз Сибирдин элдери сыяктуу биздин Родинабыздын географиясынын аймагы менен таанышууга аракет кылабыз. Өкүлдөрдүн сүрөттөрү, тилинин өзгөчөлүктөрү жана чарбачылыгы макалада берилет.
Турмуштун бул аспектилерин түшүнүү менен биз элдердин ар тараптуулугун көрсөтүүгө жана балким, окурмандардын саякатка жана адаттан тыш окуяларга болгон кызыгуусун ойготууга аракет кылып жатабыз.
Этногенез
Иш жүзүндө Сибирде монголоиддик типтеги адам кездешет. Анын мекени Орто Азия деп эсептелет. Мөңгүнүн чегинүү башталгандан кийин, дал ушул бет өзгөчөлүктөрү менен адамдараймакты калкты. Ал доордо мал чарбасы али өнүккөн эмес, андыктан аңчылык калктын негизги кесиби болуп калган.
Сибирдин тил топторунун картасын изилдеп көрсөк, аларда алтай жана урал урууларынын өкүлдөрү көбүрөөк экенин көрөбүз. Бир жагынан тунгус, монгол жана түрк тилдери, экинчи жагынан угриан-самойедик тилдери.
Социалдык-экономикалык мүнөздөмөлөр
Сибирь менен Ыраакы Чыгыштын элдери бул аймакты орустар өздөштүргөнгө чейин, негизинен окшош жашоо образына ээ болгон. Биринчиден, уруулук мамилелер кеңири жайылган. Каада-салттар өзүнчө конуштарда сакталып, нике уруудан тышкары жайылбоого аракет кылышкан.
Класстар жашаган жерине жараша бөлүндү. Жакын жерде чоң суу артериясы бар болсо, анда көбүнчө айыл чарбасы пайда болгон отурукташкан балыкчылардын конуштары болгон. Негизги калкы жалаң мал чарбачылыгы менен алектенген, мисалы, бугу багуу кеңири таралган.
Бул жаныбарлар эттүүлүгү, тамак-ашынын жөнөкөйлүгү менен гана эмес, терилери менен да багууга ыңгайлуу. Алар абдан арык жана жылуу, бул, мисалы, эвенктер сыяктуу элдерге ыңгайлуу кийимчен жакшы чабандестер жана жоокерлер болууга мүмкүндүк берген.
Бул аймактарга ок атуучу куралдар келгенден кийин жашоо образы бир топ өзгөрдү.
Жашоонун руханий чөйрөсү
Сибирдин байыркы элдери дагы эле шаманизмдин жактоочулары бойдон калууда. Кылымдар бою ар кандай өзгөрүүлөргө дуушар болсо да, күчүн жогото элек. Мисалы, буряттар адегенде кээ бир ырым-жырымдарды кошуп, андан кийин толугу менен буддизмге өтүшкөн.
Башка уруулардын көбү расмий түрдө XVIII кылымдан кийин чөмүлтүлгөн. Бирок мунун баары расмий маалыматтар. Эгерде биз Сибирдин майда элдери жашаган кыштактарды жана поселокторду аралап керсек, анда биз такыр башкача керунушке кубе болобуз. Көпчүлүгү ата-бабаларынын кылымдардан бери келе жаткан салттарын жаңычылдыгы жок карманышат, калгандары өздөрүнүн ишенимдерин негизги диндердин бири менен айкалыштырат.
Айрыкча жашоонун бул кырлары улуттук майрамдарда, ар кандай ишенимдердин атрибуттары кездешкенде көрүнөт. Алар чырмалышып, белгилүү бир уруунун нукура маданиятынын уникалдуу үлгүсүн түзүшөт.
Келгиле, Сибирдин түпкү элдери кандай экендиги жөнүндө кененирээк сүйлөшөлү.
Алеуттар
Алар өздөрүн унанган деп аташат, кошуналары (эскимостор) - Алакшак. Жалпы саны жыйырма миң адамга араң жетет, алардын көбү АКШнын түндүгүндө жана Канадада жашашат.
Изилдөөчүлөр алеуттар мындан беш миң жыл мурун пайда болгон деп эсептешет. Ырас, алардын келип чыгышы боюнча эки көз караш бар. Кээ бирөөлөр аларды көз карандысыз этникалык уюм деп эсептешсе, башкалары эскимос чөйрөсүнөн өзгөчөлөнүшкөн.
Бул адамдар бүгүн жактоочулары болгон православие менен таанышканга чейин, алеуттар шаманизм менен анимизмдин аралашуусун жакташкан. Негизги шамандын кийими чымчыктын формасында болуп, жыгач беткаптарда ар кандай элементтердин жана кубулуштардын рухтары чагылдырылган.
Бүгүн алар бир кудайга сыйынышат, ал өз тилинде Агугум деп аталат жана христианчылыктын бардык канондоруна толук туура келет.
КүйүкРоссия Федерациясынын аймагында, биз төмөндө көрө турганыбыздай, Сибирдин көптөгөн майда элдери жашайт, бирок алар бир гана конушта - Никольский айылында жашашат.
Itelmens
Өз ысымы "итенмен" сөзүнөн келип чыккан, бул "бул жерде жашаган адам", жергиликтүү, башкача айтканда.
Аларды Камчатка жарым аралынын батышынан жана Магадан областынан кезиктирүүгө болот. 2002-жылдагы эл каттоого ылайык, жалпы саны үч миңден бир аз ашат.
Көрүнүшү боюнча алар Тынч океан тибине жакыныраак, бирок дагы эле түндүк монголоиддердин айкын өзгөчөлүктөрүнө ээ.
Башкы дин – анимизм жана фетишизм, ата-теги Карга деп эсептелген. Өлгөндөрдү Ителмендердин арасына коюу «аба көмүү» ырымы боюнча салтка айланган. Маркумду чиритүү үчүн даракка илип коюшат же атайын аянтчага коюшат. Бул салт менен Чыгыш Сибирдин элдери гана мактана албайт, ал байыркы убакта Кавказда жана Түндүк Америкада да таралган.
Эң кеңири тараган соода - бул балык уулоо жана деңиз жээгиндеги сүт эмүүчүлөргө, мисалы, итбалыктарга аңчылык кылуу. Кошумчалай кетсек, чогултуу кеңири жайылган.
Камчадаллар
Сибирь менен Ыраакы Чыгыштын бардык элдери аборигендер эмес, буга камчадалдарды мисал келтирсек болот. Чынында, бул өз алдынча эл эмес, орус отурукташкан жергиликтүү уруулардын аралашмасы.
Алардын тили жергиликтүү диалектилердин аралашмасы менен орус тили. Алар негизинен Чыгыш Сибирде таралган. Аларга Камчатка, Чукотка, Магадан облусу,Охот деңизинин жээги.
Эл каттоого ылайык, алардын жалпы саны эки жарым миң адамга чейин өзгөрүп турат.
Чындыгында, мындай камчадалдар XVIII кылымдын орто ченинде гана пайда болгон. Ал кезде орус келгиндери жана соодагерлери жергиликтүү калк менен интенсивдүү байланыш түзүшкөн, алардын айрымдары ителмендик аялдарга, коряктар менен чувандардын өкүлдөрүнө үйлөнгөн.
Ошентип, бул уруулар аралык бирикмелердин тукумдары бүгүн камчадалдардын атын алып жүрүшөт.
Коряки
Сибирдеги элдерди тизмектеп баштасаң, коряктар тизмеде акыркы орунду албайт. Алар орус изилдөөчүлөрүнө XVIII кылымдан бери белгилүү.
Чынында бул бир эл эмес, бир нече уруу. Өздөрүн Намылан же Чавчувен деп аташат. Эл каттоого караганда, бүгүнкү күндө алардын саны тогуз миңге жакын.
Камчатка, Чукотка жана Магадан облусу бул уруулардын өкүлдөрү жашаган аймактар.
Эгерде жашоо образына карап классификация жасай турган болсок, алар жээк жана тундра болуп бөлүнөт.
Биринчилери нимландар. Алар алютор тилинде сүйлөп, деңиз кол өнөрчүлүгү - балык уулоо жана тюленге аңчылык кылуу менен алектенишет. Маданияты, турмуш-тиричилиги жагынан аларга керектуулер жакын. Бул эл отурукташкан жашоо менен мүнөздөлөт.
Экинчи - Чавчы көчмөндөрү (бугу багуучулар). Алардын тили - Коряк. Алар Пенжина булуңунда, Тайгоносто жана ага чектеш аймактарда жашашат.
Кээ бир башка элдер сыяктуу коряктарды айырмалап турган өзгөчөлүкСибирь - ярангалар. Булар териден жасалган конус түрүндөгү көчмө үйлөр.
Манси
Батыш Сибирдин түпкү элдери жөнүндө айта турган болсок, урал-юкагир тилдеринин үй-бүлөсүн айтпай коё албайбыз. Бул топтун эң көрүнүктүү өкүлдөрү - манси.
Бул элдин аты «Мендси» же «Вогульс». "Манси" алардын тилинде "эркек" дегенди билдирет.
Бул топ неолит доорунда урал жана угор урууларынын ассимиляцияланышынын натыйжасында түзүлгөн. Биринчилери отурукташкан мергенчилер болсо, экинчилери көчмөн мал багышкан. Маданият менен дыйканчылыктын мындай кош мамилеси бүгүнкү күнгө чейин сакталып келет.
Батыш кошуналары менен эң биринчи байланыштар XI кылымда болгон. Бул убакта мансилер коми жана новгороддуктар менен таанышат. Орусияга кошулгандан кийин колонизатордук саясат күчөйт. XVII кылымдын аягында алар түндүк-чыгыш тарапка сүрүлүп, XVIII кылымда расмий түрдө христиан динин кабыл алышкан.
Бүгүн бул элде эки фратрия бар. Биринчиси Пор деп аталат, ал Аюуну ата-бабасы деп эсептейт, ал эми Урал анын негизин түзөт. Экинчиси Мос деп аталат, анын негиздөөчүсү аял Калташч жана бул фратриядагы көпчүлүк угрларга таандык.
Мүнөздүү өзгөчөлүгү – фратриялар ортосундагы кайчылаш никелер гана таанылат. Мындай салт Батыш Сибирдин айрым жергиликтүү элдеринде гана бар.
Nanais
Байыркы убакта алар алтын деп аталып, бул элдин эң белгилүү өкүлдөрүнүн бири Дерсу Узала болгон.
Эл каттоого ылайык, алардын саны жыйырмадан бир аз ашатмиң. Алар Россия Федерациясында жана Кытайда Амур боюнда жашашат. Тили - Нанай. Россиянын аймагында кирилл алфавити колдонулат, Кытайда бул жазылбаган тил.
Сибирдин бул элдери XVII кылымда бул аймакты изилдеген Хабаровдун аркасында белгилүү болгон. Кээ бир окумуштуулар аларды духерлердин отурукташкан дыйкандарынын ата-бабалары деп эсептешет. Бирок көбү нанайлар бул жерлерге жөн эле келишкен деп ишенишет.
1860-жылы Амур дарыясынын боюндагы чек араларды кайра бөлүштүрүүнүн аркасында бул элдин көптөгөн өкүлдөрү түн ичинде эки мамлекеттин жарандары болушкан.
Ненец
Батыш Сибирь элдерин санап, Ненецтерге токтолбой коюуга болбойт. Бул сөз, бул аймактардагы уруулардын көптөгөн аттары сыяктуу эле, "адам" дегенди билдирет. Бүткүл россиялык эл каттоонун маалыматтарына караганда, Таймырдан Кола жарым аралына чейин кырк миңден ашуун адам жашайт. Ошентип, ненецтер Сибирдин түпкү элдеринин эң чоңу экени белгилүү болду.
Алар эки топко бөлүнүшөт. Биринчиси - тундра, анын өкүлдөрү көпчүлүктү түзөт, экинчиси - токой (аз гана калган). Бул уруулардын диалектилери өтө ар түрдүү болгондуктан, бири экинчисин түшүнбөйт.
Батыш Сибирдин бардык элдериндей эле ненецтерде монголоиддердин да, кавказоиддердин да өзгөчөлүктөрү бар. Андан тышкары, чыгышка канчалык жакын болсо, европалык белгилер ошончолук азыраак калат.
Бул элдин экономикасынын негизин бугу багуу жана бир аз балык уулоо түзөт. Негизги тамак - жүгөрү уй эти, бирок ашканасы уйлардын жана бугулардын чийки этине толгон. Кандагы витаминдердин аркасында ненецтерде цинга жок, бирок мындай экзотика сейрек кездешет.коноктор жана туристтер бирдей.
Чукчи
Сибирьде кандай элдер жашаганы жөнүндө ойлонуп, бул маселеге антропологиянын көз карашынан карасаңыз, отурукташуунун бир нече жолдорун көрөбүз. Кээ бир уруулар Орто Азиядан, башкалары түндүк аралдардан жана Аляскадан келишкен. Аз гана бөлүгү жергиликтүү тургундар.
Чукчалар же люораветландар өздөрүн өздөрү аташкандай, сырткы көрүнүшү боюнча Ительмендер менен Эскимосторго окшош жана Американын түпкү калкынын бетинин өзгөчөлүгү бар. Бул алардын келип чыгышы жөнүндө ойлонууга түрткү берет.
Алар орустар менен XVII кылымда жолугуп, жүз жылдан ашык кандуу согушту жүргүзүшкөн. Натыйжада, алар Колымадан ары артка сүрүлгөн.
Аньюй чеби Анадырь түрмөсү кулагандан кийин гарнизон көчүп келген маанилүү соода түйүнүнө айланган. Бул чептеги жарманкенин жүгүртүүсү жүз миңдеген рубль болгон.
Чукчалардын эң бай тобу - чаучус (бугу багуучулар) бул жерге сатуу үчүн терилерди алып келишкен. Калктын экинчи бөлүгү анкалын (ит багуучулар) деп аталып, алар Чукотканын түндүгүндө тентип, жөнөкөй чарба жүргүзүшкөн.
Эскимос
Бул элдин аты инуиттер, ал эми "Эскимо" сөзү "чийки балык жеген" дегенди билдирет. Ошентип, аларды өз урууларынын кошуналары – америкалык индейлер деп аташкан.
Изилдөөчүлөр бул адамдарды өзгөчө "Арктика" расасы деп аныкташат. Алар бул аймакта жашоого абдан ыңгайлашкан жана Гренландиядан Чукоткага чейин Түндүк Муз океандын бүтүндөй жээктеринде жашашат.
2002-жылдагы эл каттоого караганда, алардын саны Россия Федерациясында ганаэки миңге жакын адам. Негизги бөлүгү Канада менен Аляскада жашайт.
Инуит дини - анимизм, ал эми дап ар бир үй-бүлөдө ыйык нерсе.
Экзотиканы жакшы көргөндөр үчүн игунака жөнүндө билүү кызыктуу болот. Бул бала кезинен бери жебеген адам үчүн өлүмгө алып келген өзгөчө тамак. Чынында, бул союлган кийиктин же морждун (мөөрдүн) чириген эти, аны бир нече ай бою шагылдан кысымга алып сакталган.
Ошентип, бул макалада биз Сибирдеги кээ бир элдерди изилдеп көрдүк. Биз алардын чыныгы аты-жөнү, ишениминин өзгөчөлүктөрү, үй чарбачылыгы жана маданияты менен тааныштык.
