Диний догмалар: "Башында сөз болгон" дейт. Эми мунун чынбы деп талашып-тартышуунун мааниси жок. Сөз ар бир адамдын күнүмдүк жашоосунун ажырагыс бөлүгү. Алардын аркасында биз маанилүү маалыматты алуу же берүү, жаңы нерсени үйрөнүү мүмкүнчүлүгүнө ээбиз. Сөз кадимки нерсе катары кабылданат, бирок чебер акылда гана алар адабият деп атаган чыныгы көркөм чыгармага айланат.
Тарыхтын тереңинен
Сөз өнөрү катары адабият байыркы заманда пайда болгон. Ошондо илим менен искусство чырмалышып, илимпоздор философ да, жазуучу да болушкан. Эгерде Байыркы Грециянын мифологиясына кайрыла турган болсок, анда искусство менен илимдин биримдигин даана көрө алабыз. Музалар, Зевстин кыздары жөнүндөгү уламыштарда бул кудайлар поэзияга, илимге жана искусствого колдоо көрсөткөнү айтылат.
Адамдын адабияттан билими жок болсо, башка илимдерди үйрөнүүсү кыйын болот. Анткени, адамзат топтогон сансыз маалыматтарды сөздүн ээси гана биле алат.кылымдар бою.
Искусство деген эмне?
Адабият эмне үчүн сөз өнөрү деп аталат деген суроого жооп берүүдөн мурун искусство эмне экенин түшүнүү зарыл.
Кеңири мааниде, искусство деген продукциясы керектөөчүлөргө эстетикалык жактан жагымдуу болгон устачылыкты билдирет. Искусство – бул чындыктын образдуу чагылдырылышы, дүйнөнү көркөм контекстте өзүнүн жаратуучусун гана эмес, керектөөчүлөрдү да кызыктыргыдай кылып көрсөтүүнүн жолу. Илим сыяктуу эле, искусство да дүйнөнү ар тараптан сезүүнүн бир жолу.
Искусстводо көптөгөн түшүнүктөр бар, бирок анын негизги максаты инсандын эстетикалык муктаждыктарын канааттандыруу жана сулуулук дүйнөсүнө сүйүү сезимин ойготуу.
Ушунун негизинде адабият искусство десек жаңылышпайбыз. Ал эми көркөм адабият, сөздүн искусствосу катары, искусствонун бардык түрлөрүнүн ичинен өз ордун түзүүгө толук укуктуу.
Адабият искусствонун түрү катары
Адабияттагы сөз шедевр жаратуу үчүн негизги материал болуп саналат. Сөздүк бурулуштардын кружевные татаалдыктары менен автор окурманды өзүнүн дүйнөсүнө батырып алат. Аны тынчсыздандырууга, көңүл айтууга, сүйүнтүүгө жана кайгырууга мажбурлайт. Жазылган текст виртуалдык чындыкка окшош болуп калат. Элестетүү башка дүйнөнү тартат, ал вербалдык образдар аркылуу жаралат жана адам китептин акыркы барагын барактап гана чыга турган башка өлчөмгө өтөт.
Адабият катарысөз өнөрү элдик оозеки чыгармачылыктын башатынан келип чыгат, анын жаңырыгы көптөгөн көркөм чыгармаларда кездешет. Бүгүнкү күндө адабият адам ишмердүүлүгүнүн көптөгөн маданий чөйрөлөрүнүн өнүгүшүнүн негизи болуп саналат.
Булак
Сөз искусствосу катары көркөм адабият театрдын жаралышынын фундаменталдуу негизи болуп калды. Ырас, залкар жазуучулардын чыгармаларынын негизинде көптөгөн театрлаштырылган оюн-зооктор коюлду. Адабияттын аркасында опера да жаралган.
Бүгүн тасмалар тексттик сценарийлердин негизинде тартылууда. Кээ бир тасмалар белгилүү көркөм чыгармалардын адаптациялары. Алардын эң популярдуулары "Мастер жана Маргарита", "Анна Каренина", "Согуш жана тынчтык", "Эрагон" жана башкалар.
Коомдун бир бөлүгү жана искусствонун лидери
Адабият коомдун ажырагыс бөлүгү. Дал ушуга дуйненун енугушунун коомдук, тарыхый жана жеке тажрыйбасы топтолгон. Адабияттын аркасында адам мурунку муундар менен байланышты сактап, алардын баалуулуктарын кабыл алууга жана ааламдын түзүлүшүн жакшыраак түшүнүүгө мүмкүнчүлүк алат.
Адабият искусствонун башка түрлөрүнүн ичинен лидер деп атоого болот, анткени ал жеке адамдын гана эмес, жалпы адамзаттын өнүгүшүнө да эбегейсиз зор таасирин тийгизет. Жогоруда айтылгандардын бардыгына таянып, адабият сөз өнөрү катары 9-класста сабактарда изилдөө объектисине айланган. Мындай сабактар белгилүү структурага ээ болушу керек. Студенттер маалыматты оңой эле кабыл албастан, ошондой эле сабак бою кызыгышы керек.
Адабият бул искусствосөздөр
Сабактын максаты: Окуучуга адабият искусствонун бир түрү, анын негизги куралы сөз экенин түшүнүү. Ушуга ылайык, тема: “Адабият сөз өнөрү катары.”
Мыкты сабак пландарынын бири төмөнкү структурага ээ болушу мүмкүн:
- Эпиграф. Сиз белгилүү адамдардын искусство же сулуулук тууралуу цитаталарынан тандай аласыз.
- Көйгөйдүн билдирүүсү. Же болбосо, саясатка, технологияга жана илимге көп көңүл бурулуп, адамдын жөнөкөй муктаждыктарын жана деги эле искусствону унутуп калган заманбап жашоодон мисалдарды келтирсеңиз болот.
- Кириш. Проблеманы өнүктүрүүнү уланта берсек логикалуу болмок. Көркөм адабият мектеп турмушунда мурдагыдай көп орунду ээлебей калганын айта кетели. Анын ордуна компьютерлер, телевизорлор, интернет жана телефондор келген. Студенттерди кызыктыруу үчүн, сиз Рэй Брэдберинин "451° Фаренгейт" китебинин кыскача мазмунун кайталап айтып берсеңиз болот. Бул дистопиялык окуя китеп окууга катуу тыюу салынган шаар жөнүндө. Китеп кармагандар өлүм жазасына тартылып, үйлөрү өрттөлөт. Бул китептерде эмне кызыктуу көрүнөт? Бирок адамдар алар үчүн өлүүгө даяр болсо, анда чындап эле бир нерсе бар.
- Суроо. Берилген материалдын негизинде студенттер Реа Брэдбери шаарында өзүн кандай алып жүрүшөрүн жаза турган экспресс анкета түзсө болот.
- Адабият бул искусство. Искусство деген эмне жана адабият кантип пайда болгону тууралуу бир аз теория болсо жакшы болмок.
- Фантастикажашоо жардам катары. Китептер пайда болгон классиктердин китептеринен бир нече үзүндү келтирсек болот. Мисалы, А. П. Чеховдун "Үйдө" повести.
- Студенттер менен сүйлөшүү. Адабият сөз өнөрү катары эмнени билдирерин жана анын адам жашоосундагы ролун аныктаңыз. Конкреттүү учурда жомок эмне үчүн логикалык аргументтерге жана ишенимдерге караганда жакшыраак тарбиячы болуп калганын талдоо керек.
- Тыянактар . Студенттер төмөнкү суроого жооп бериши керек: “Адабият сөздүн искусствосу экенин сиз кандай түшүнөсүз?”
- Эпилог.
Сыр
“Адабият – сөз өнөрү” деген сабактан кийин 9-класста жазуу чындап эле кыйынбы деп ойлошот, анткени сөз баарына жеткиликтүү. Балким, мунун баары өспүрүмдөрдүн максимализминен уламдыр, бирок кеп анда эмес.
Эгерде көркөм чыгармаларды жазуунун татаалдыгы жөнүндө айта турган болсок, анда сүрөт тартууга окшоштук келтирсек болот. Эки киши дейли: бири сүрөт тартканды жакшы көрөт, экинчиси ырдаганды жакшы көрөт. Алардын эч кимисинин атайын искусство билими жок, эч кимиси сүрөтчү катары атагы чыгып, атайын курстарга барышкан эмес. Эксперимент үчүн аларга бир барак кагаз, жөнөкөй карандаш берилип, эстетикалык ырахат тартуулай турган нерсени тартууну суранышат.
Сөздөрдөгүдөй эле, алардын ресурстары бирдей, бирок натыйжа ар бири үчүн ар башка. Эң жакшы сүрөт тартууну сүйгөн адамдан чыккан. Анын өзгөчө таланты жок болушу мүмкүн, бирок ал айланадагы дүйнөнү сүрөттөрү менен чагылдырат.
Адабияттын да сыры – сөздөрдүн баарына жеткиликтүү экендигинде эмес, аларды туура колдоно билүүдө.ырахат алыңыз.
Жөнөкөй мисал
Сөз искусствосу катары адабият жөнөкөй, күнүмдүк сөздөрдөн келип чыгат. Айрымдар мунун баары куру сөз деп сөзсүз айтышат. Жоктон шедевр жарата албайсың. Бул жөн гана бул "эч нерседен" сиз эмоцияларды жаратып, жаңы Ааламдын эшигин ачып, айланадагы дүйнөнүн эч кандай чеги жок экенин көрсөтө аласыз.
Сөз өнөрү жазуучунун же акындын жан дүйнөсүндө жаралат. Ал бир гана окуяны айтып бербестен, окурманды кандайдыр бир эмоцияга дуушар кылууга умтулат. Аны өз дүйнөңүзгө тартыңыз жана маанилүү нерсе жөнүндө сүйлөшүңүз. Жөнөкөй адам: "Терезенин сыртында жамгыр жаап жатты" деп жазат. Жазуучу мындай дейт: "Күзгү жамгырдын тамчылары, сөөк жашындай, айнектен ылдый агып жатты."
Искусство ушинтип жаралат
Биринчи учурда, окурман сыртта аба ырайы начарлап кеткенин билет. Ал дагы окугусу келеби? Мүмкүн эмес. Ал эмне жөнүндө окуарын билбейт. Күнүмдүк жашоодо метеорологиялык изилдөөлөр жөнүндө макала болуп калсачы? Маалымат, албетте, пайдалуу, бирок ал кызыгууну туудурбайт.
Экинчи учурда кененирээк маалымат бар. Окурман окуянын күзүндө болорун жана кимдир бирөөнүн сөөгүн коюуга туура келгендиктен, башкы каармандын абдан капа болушу мүмкүн экенин билсе керек. Суроолор дароо туулат. Ким өлдү? Бул кантип болду? Башкы каарман өзүн кандай сезет? Жана окуй берет.
Негизи бул эки сүйлөм сыртта жамгыр жаап жатканын айтып турат. Ал эми сүйлөм кошумча зат атооч, сын атооч жана аныктамаларга “кийилген” замат ал кандайча көркөмдүккө айланат. Жанабул өнөр кармап, суктандырат жана сөздүн туңгуюгуна барган сайын тереңирээк сүңгүүгө мажбурлайт. Ошондон улам ар бир окурман колунда баа жеткис байлыктарды жана көптөн бери жок болгон жазуучу менен болгон маектин эстен кеткис эскерүүлөрүн кармап турат.
