Эпикалык эпосту көпчүлүк жомоктор менен салыштырып, ойдон чыгарылган деп эсептешет. Бирок, эпос, башкача айтканда, чыныгы окуя элдик фантазиядан кыйла айырмаланат. Албетте, уламыштарда сүрөттөлгөн окуялар бир топ апыртылган. Бирок илимпоздор алардын чыныгы жашоодо болгонун далилдеп табышат. Мисалы, Киев Лавранын үңкүрлөрүндө князь Владимир Кызыл Күндүн тушунда жашаган Илья Муромецтин чирибес калдыктары сакталган храм жайгашкан. Ошол эле учурда Святогор да жашаган - булбул Каракчы жеңүүчүсү менен бир нече жолу жолуккан баатыр.
Илья Муромец, Добрынья Никитич жана Алёша Попович - бул байыркы орус эпикалык баатырларынын эң атактуу триосу, алардын прототиптери, демекчи, чыныгы адамдар болгон. Бирок уламыштар дагы бир адам жөнүндө айтылат, андан кем эмес урмат. Бул Святогор баатыр, анын өмүр баяны негизинен эпостордон белгилүү. Ал эмне болгон - так белгилүү эмес. Анткени, Святогор Богатырь жашаган убакта камера, телевизор жок болчу. Уламыш боюнча, ал болгончыныгы гигант: ал чөнтөгүнө башка рыцарды оңой эле салчу, атүгүл ат менен! Ал ошондой эле сулуу аялы менен бир сандык алып жүргөн. Эпостордо биздин окуянын каарманы Муромец менен кантип таанышканы, кантип бир тууган болуп калганы, Святогордун кантип үйлөнгөнү (моралдык мындай: тагдырдан качып кутула албайсың) жана ишенимсиз жарды кантип жазалаганы баяндалат.
Эпостор боюнча баатыр бийик Ыйык Тоолордо жашаган (лакап аты ушундан), бирок Россиянын шаар-кыштактарын кыдырган эмес. Неге? Орус баатыры Святогор токойдон бийик, башы булуттарга жетип, Жолдо баратса, дүйнө солкулдап, дарыялар жээктеринен ашып, токойлор термелет. Жер эне сыр аны араң кармап турду. Ошондуктан, сыягы, ал сейрек үйдөн чыгып, элге барчу. Анын күчү абдан чоң, ал тургай күндөн күнгө жетип турду. Бирок бул анын каргышы, азабы болду: баатырдын күчү менен салыштыра турган мындай рыцарь жок эле. Ошондуктан ал аны кайда коерун билбей, акыры аны өлтүрдү. Биз Svyatogor табияттан тышкаркы жандык деп айта алабыз, ошондуктан ал алдын ала өлүм жазасына тартылат. Муну анын ачык талаадан тапкан табыты да тастыктап, баатырдын сөөгүн кабыл алып, анын сыноосун токтоткон.
Версиялардын бирине ылайык, Святогор Богатырь - биздин планетаны мурда мекендеген алптар - лемуриялыктардын тукуму. Балким, анын эң акыркысы болгондур, ошондуктан ал адам тукумунан алыс болуп, аны түшүнбөсө да, ага абдан жылуу мамиледе болгон. Бирок, мындай сот гипотеза гана бойдон калууда - жокырастоо жана четке кагуу.
Бирок кээ бир изилдөөчүлөр баатырдын акыркы баш калкалоочу жайын таптык деп эсептешет. Черниговдун жанындагы Гулбище бояр дөбөсү да Россиянын тургундары менен печенегдердин ортосундагы согуш мезгилине таандык. Анда көмүлгөн адам (Богатырь Святогор?), ал княздык үй-бүлөгө кирбесе да, абдан асыл жана маанилүү болгондугун көрүстөндөгү буюмдар тастыктап турат. Маркумдун курал-жарактары жана буюмдары таасирдүү өлчөмдө. Балким, даңктуу эпикалык рыцардын тарыхый прототиби ушул жерде жаткандыр? Белгилей кетсек, дөбөнүн жайгашкан жери да эпостордун чындыгынан кабар берет. Гүлбишче Болдин дөңсөөлөрүндө, Ыйык Тороодон алыс эмес жерде жайгашкан. Бул таштар Святогордун мекени беле?
Кандай болсо да, славян эпосунда ачык сүрөттөлгөн улуу бойлуу, күчтүү адам чындап эле орус жерин басып, жакшылык кылган деп болжолдоого болот.
