Архаизмдер жөн эле эскирген сөздөр эмес, жаңы сөздөрдүн пайда болушуна байланыштуу бул категорияга өтүп кеткен сөздөр. Мисалы, бүгүнкү күндө ырларды эч ким стих деп атабайт, бул сөз адабиятта, театралдык спектаклдерде же күнүмдүк кепте ирониялык же бийик маанини берүү үчүн гана кездешет. Кээде синоним бүтүндөй сөздүн өзү менен эмес, анын лексикалык мааниси менен гана алмаштырылат. Мисалы, "көтөрүлүш" деген сөз. Ал бүгүнкү күндө «көтөрүлүш көтөрүү, бир нерсеге каршы чыгуу, кайра жаралуу, кайра көтөрүлүү» деген мааниде колдонулуп, стилдик боегу жогору. Бирок бир жолу Россияда бул күнүмдүк тиричилик болгон, ал "тур, бутуна тур" деген мааниде колдонулган. Же дагы бир мисал: "Карынын үчүн кайгырба!" Көрүнүп тургандай, орусча курсак деген сөз сакталып калган, бирок мааниси өзгөргөн. Ал эми «өмүр» маанисинде «ашказан» деген сөз архаикалык. Башка өзгөрүүлөргө мисалдар: галстук (лексика-фонетикалыкархаизм, азыркы синоним - "галстук"); ата! (грамматикалык архаизм, «ата» деген сөз азыркы орус тилинде колдонулбаган вокативдик учурда); бакыт (сөз түзүүчү архаизм, бүгүнкү күндө мындай суффикс менен "бакыт" сөзү колдонулбайт).
Семантикалык архаизм өзгөчө көңүл бурууга татыктуу. Мындай архаизмдердин мисалдары жогоруда келтирилген («карын» «өмүр» маанисинде). Алардын окурманга тааныш формасы бар, бирок башка мааниге ээ, натыйжада текстти түшүнүүдө кыйынчылыктар пайда болот. Диний адабияттарда семантикалык архаизмдер көп кездешет. Мисалы, “душман” – жин, “сыйкыр” – кооз, жагымдуу нерсе эмес, азгырык, күнөөгө алып баруучу нерсе, “сөз” (“башында Сөз болгон”) сөз бирдиги эмес, бирок интеллект. Архаизм менен анын азыркы синониминин ортосунда өтө кылдат семантикалык байланыш болушу мүмкүн. "Сүйкүмдүүлүк" чындап эле азгырык болушу мүмкүн, бирок азыркы мааниде "сулуу" деген сөздүн позитивдүү мааниси бар - кандайдыр бир сүйкүмдүү объект күнөөкөр боло албайт. Мындай нюанстар чыгарманын маанисин туура түшүнүү үчүн абдан маанилүү. Салыштырмалуу заманбап авторлордун арасында да, мисалы, Анна Ахматова, архаикалык сөздөрдү табууга болот. Адабияттан мисалдар абдан көп: архаикалык сөздөр прозада да, поэзияда да кездешет. Акыркысында алар өзгөчө роль ойноп, бийиктикти берип, мукамдуулукту колдошот жана ошондуктан табигый көрүнөт.
Архаизмдеранглисче: мисалдар
"Эски сөздөр" же "архаикалык сөздөр" (б.а. архаизмдер) англис тилинде орус тилиндегидей эле классификацияланышы мүмкүн. Албетте, тилдин грамматикалык түзүлүшүнө байланыштуу өзгөчөлүктөр бар, бирок жогоруда айтылган архаизмдердин дээрлик бардык түрүн таба аласыз.
Мисалы, сен – сен (сенин ордуна) – эң таң калыштуу жана кызыктуу архаизм. Бул сөздүн формаларына мисалдар: сен - сен (заманбап сен дегендин ордуна) жана сенин - сеники (азыркы сөз сенин). Ооба, бир кезде англис тилинде “сизге” деген кайрылуу болгон, бирок бүгүн кимге кайрылбайлы, “сен”, б.а. Англис тилиндеги "сен" акырындык менен колдонулбай калды. Өтө сейрек, бирок бул сөздү бүгүн тапса болот. Мисалы, Metallica тобунун The Unfirgiven деп аталган атактуу ырында: "So I dub you unforgiven" - "Соны менен мен сени кечирилбеген деп атайм" деген сап бар. Албетте, бул уникалдуу архаизм. Башка эскирген сөздөрдүн мисалдары англис тилдүү адамдардын жашоосундагы социалдык жана психологиялык өзгөрүүлөрдү так чагылдырбайт:
1. Hither - "бул жерде" (заманбап - бул жерде). Ошол эле учурда, бул түрү, бүгүнкү күндө эскирген болсо да, алгачкы заманбап англис билдирет. Эски форма - прото-герман тилинен келген hider. Бирок, бул жерде жана бул жерде окшоштук болгонуна карабастан, алардын ортосунда эч кандай окшоштук жок. "Бул жерде" такыр башка сөздөн келип, "бул жерде болуу",бул жерде бир аз башкача семантикалык коннотация бар - "бул жакка көчүү", бекеринен "алдыга жана артка" деген идиомалык сөз айкашы бар.
2. Betwixt - "арасында". Бүгүнкү күндө колдонулган синоним ортосунда. Көрүнүп тургандай, эскирген сөз азыркы лексикалык бирдиктин сөз жасоосуна катышкан.
3. Угуу же угуу - "угуу". Кээ бир булактар бул историзм, башкача айтканда, азыркы тилде аналогу жок эскирген сөз деп ырасташат, бирок чет элдик сөздүктөрдө архаикалык белгини көрүүгө болот. Кайрадан, этимологиялык сөздүктөр боюнча угуу менен угуунун (азыркы "угуу") ортосундагы байланыш бар, ошондуктан бул сөз жок болуп кеткен же колдонулбай калган кубулушту билдирет деп талашууга болбойт.
Бирок фаэтон деген сөз архаикалык эмес. Анткени, шельселер, ачык төрт дөңгөлөктүү арабалар мындан ары колдонулбай калды жана түбөлүккө эски объект болуп кала берет.
Ошентип, тарыхчылык доорду мүнөздөйт. Бул сөздөр сүрөттөлгөн кубулуш же предметтер менен бирге эскирген. Архаизмдер – кептин эскирген бирдиктери. Жаңы формалар басылбаганда, алар бүгүн дагы ийгиликтүү колдонулмак.
