А. П.нын пьесасында. Чеховдун образдар системасы үч негизги топ менен берилген. Алардын ар бирин кыскача карап чыгалы, андан кийин Лопахин Ермолай Алексеевичтин образына кенен токтоло кетели. Алча бакчасынын бул каарманын спектаклдеги эң жаркын каарман деп атоого болот.
Төмөндө орустун улуу драматургу, бизди кызыктырган чыгарманын жаратуучусу Антон Павлович Чеховдун сүрөтү. Анын өмүр сүргөн жылдары 1860-1904-жж. Жүз жылдан ашык убакыттан бери анын түрдүү пьесалары, өзгөчө "Алча багы", "Үч эже-сиңди" жана "Чайка" дүйнө жүзүндөгү көптөгөн театрларда коюлуп келет.
Асыл доордун адамдары
Каармандардын биринчи тобун өткөнгө өчкөн асыл доордун адамдары түзөт. Бул Раневская Любовь Андреевна жана Гаев Леонид Андреевич, анын бир тууганы. Бул адамдардын алча багы бар. Алар таптакыр эски эмес. Гаев болгону 51 жашта, эжеси андан 10 жаш кичүү болсо керек. Сиз да болотВаринин образы да ушул топко кирет деп болжолдойт. Бул Раневскаянын асырап алган кызы. Бул ошондой эле үйдүн жана бүтүндөй өтүп бара жаткан өмүрдүн бир бөлүгү болуп эсептелген эски лаки Фирстин образы менен коштолот. Мындай, жалпысынан алганда, каармандардын биринчи тобу болуп саналат. Албетте, бул каармандардын кыскача баяндамасы гана. "Алча багы" бул каармандардын ар бири өз алдынча роль ойноп, ар бири өзүнчө кызыктуу болгон чыгарма.
Эң башкы каарман
Бул баатырлардан такыр башкача Лопахин Ермолай Алексеевич, алча бакчасынын жана бүткүл мүлктүн жаңы ээси. Аны чыгармадагы эң башкы каарман деп атоого болот: ал энергиялуу, жигердүү, көздөгөн максатына, бак сатып алууга карай тынымсыз бара жатат.
Жаш муун
Үчүнчү топко Любовь Андреевнанын кызы Аня жана жакында эле каза болгон Раневскаянын уулунун мурдагы мугалими Петя Трофимов катышкан жаш муундар кирет. Аларды айтпай эле койсок, баатырларга мүнөздөмө берүү толук эмес. "Алча багы" бул каармандар сүйүшкөндөр болгон спектакль. Бирок, сүйүү сезиминен тышкары, аларды талкаланган баалуулуктардан жана бардык эски жашоодон алыс, кереметтүү келечекке умтулуу бириктирип турат, ал Трофимовдун сөздөрүндө жаркыраган болсо да, денесиз катары сүрөттөлөт.
Үч топтун каармандарынын ортосундагы мамилелер
Пьесада бул үч топтун түшүнүгү, баалуулугу ар башка болгону менен бири-бирине каршы эмес. «Алчалуу бак» спектаклинин башкы каармандары, бардык айырмачылыктары менендүйнө таанымы, алар бири-бирин сүйүшөт, боор ооруйт, башкалардын ийгиликсиздигине өкүнүшөт, ал тургай жардам берүүгө даяр. Аларды бөлүп турган жана келечектеги жашоосун аныктаган негизги өзгөчөлүк – алча багына болгон мамилеси. Бул учурда, бул мүлктүн бир бөлүгү эмес. Бул баалуулуктун бир түрү, дээрлик жандуу жүз. Акциянын негизги бөлүгүндө анын тагдыры тууралуу маселе чечилүүдө. Демек, «Алча бакчасынын» дагы бир каарманы бар деп айта алабыз, азап чегип, эң позитивдүү. Бул алча бакчасынын өзү.
"Алча багы" спектаклиндеги экинчи даражадагы каармандардын ролу
Башкы каармандар жалпысынан тааныштырылды. Спектаклде болуп жаткан аракеттин башка катышуучулары жөнүндө бир нече сөз айта кетели. Алар сюжет үчүн зарыл болгон жөн эле экинчи даражадагы каармандар эмес. Бул чыгарманын башкы каармандарынын спутниктен тартылган сүрөттөрү. Алардын ар бири каармандын белгилүү бир өзгөчөлүгүн камтыйт, бирок апыртма түрүндө гана.
Мүнөздөрдү өнүктүрүү
«Алча багы» чыгармасындагы каармандардын ар кандай деңгээлде иштелип чыгышы таң калтырат. Негизги каармандар: Леонид Гаев да, өзгөчө Любовь Раневская да - бизге өздөрүнүн башынан өткөн татаалдыгында, күнөөлөрү менен руханий жакшылыктарынын айкалышы, жеңил-желпилик жана боорукердик менен берилген. Петя Трофимов менен Аня сүрөттөлгөндөн көбүрөөк сүрөттөлгөн.
Лопахин - "Алча бакчасынын" эң жаркын каарманы
Спектаклдин өзүнчө турган жаркын каарманына кененирээк токтоло кетели. Алча бакчасынын бул каарманы - Ермолай Алексеевич Лопахин. Чеховдун айтымында,ал соодагер. Автор Станиславский менен Книпперге жазган каттарында Лопахинге борбордук роль берилгенин түшүндүрөт. Бул мүнөзү жумшак, бардык жагынан татыктуу адам экенин белгилейт. Ал өзүн акылдуу, адептүү, майда эмес, эч кандай айла-амалсыз алып жүрүшү керек.
Эмне үчүн автор чыгармада Лопахиндин ролун борбордук деп эсептеген? Чехов кадимки соодагерге окшобой турганын баса белгилеген. Алча багын өлтүргүч деп атоого боло турган бул каармандын иш-аракетинин мотиви эмнеде экенин билели. Кантсе да аны нокаутка түшүргөн.
Эркектердин өткөнү
Ермолай Лопахин адам экенин унутпайт. Бир сөз анын эсинде калды. Муну Раневская айтып, аны сооротуп, ал кезде Лопахинди атасы сабагандан кийин али бала болчу. Любовь Андреевна: - Ыйлаба, кичинекей, ал тойго чейин жашайт, - деди. Лопахин бул сөздөрдү унута албайт.
Бизди кызыктырган каарман бир жагынан өткөн-кеткенди баамдап кыйнаса, экинчи жагынан эл арасына кирип алганына сыймыктанат. Мурунку кожоюндар үчүн, анын үстүнө, ал кайрымдуу болуп, аларга чечилбей турган көйгөйлөрдү чечүүгө жардам берген адам.
Лопахиндин Раневская менен Гаевге мамилеси
Кээде Лопахин Гаев менен Раневскаяга куткаруунун ар кандай пландарын сунуштайт. Ал өз жерин дача тилкелери үчүн берип, огородун кыйып салуу мүмкүнчүлүгүн айтып жатат, анткени ал таптакыр жараксыз. Лопахин «Алчалуу бак» пьесасынын бул каармандары анын акылга сыярлык сөздөрүн кабыл албай жатканын түшүнгөндө чын жүрөктөн капаланат. Ал туура келбейтбаш, өз ажалыңдын алдында кантип мынча бейкапар болосуң. Лопахин Гаев, Раневская (Чеховдун «Алча багы» романынын каармандары) сыяктуу жеңил-желпи, кызык, ишсиз адамдарды эч качан жолуктурбаганын ачык айтат. Аларга жардам бергиси келгендигинде эч кандай куулук жок. Лопахин абдан чын ыкластуу. Эмне үчүн ал мурунку кожоюндарына жардам бергиси келет?
Балким Раневскаянын ага эмне кылганын эстегендиктендир. Ал аны өзүндөй сүйөрүн айтат. Тилекке каршы, бул каармандын жакшылыгы спектаклдин сыртында кала берет. Бирок, Раневская өзүнүн асыл мүнөзүнөн жана жумшак мүнөзүнөн улам Лопахинди сыйлап, аны аяп турганын божомолдоого болот. Бир сөз менен айтканда, өзүн чыныгы аристократтардай алып жүрчү – асыл, маданияттуу, боорукер, кең пейил. Балким, дал ушундай адамкерчилик идеалынын ишке ашуусу, анын жеткиликсиздиги бул баатырды ушундай карама-каршы аракеттерди жасоого мажбур кылгандыр.
Раневская менен Лопахин - Алча бакчасындагы эки борбор. Автор сүрөттөгөн каармандардын образдары абдан кызыктуу. Сюжет ошондой өнүккөндүктөн, алардын ортосундагы инсандар аралык мамиле дагы эле эң маанилүү нерсе эмес. Биринчи орунда Лопахин өзүнө таң калгандай кылып, эрксизден жасайт.
Чыгарманын финалында Лопахиндин инсандыгы кандайча ачылган?
Үчүнчү акт нерв чыңалуусу менен өтөт. Жакында Гаев аукциондон келип, бакчанын келечектеги тагдыры тууралуу кабар алып келет деп баары күтүшөт. Мүлктүн ээлери жакшылыктан үмүт кыла алышпайт, алар бир гана кереметти күтө алышат…
Акыры коркунучтуу жаңылык чыкты: бакча сатылды! Раневская сыяктуу«Ким сатып алды?» деген такыр маанисиз жана айласыз суроого күн күркүрөйт. Лопахин дем алып: - Сатып алдым! Бул аракети менен Ермолай Алексеевич «Алча бакчасынын» каармандарынын келечегин чечет. Раевская андан мынчалык кордукту күтпөсө керек. Бирок, короо-жай, бакча Ермолай Алексеевичтин буткул емур боюндагы кыялы экен. Лопахин башкача кыла албады. Анда соодагер дыйкандан өч алып, интеллигенцияны жеңген. Лопахин истерикага түшкөндөй. Ал өз бактына ишенбейт, Раневскаяны байкабайт, жүрөгү сыздап.
Баары анын жалындуу каалоосуна жараша болот, бирок анын эркине каршы болот, анткени бир мүнөттөн кийин байкуш Раневскаяны байкап калган соодагер капыстан бир мүнөт мурун анын жыргалына карама-каршы келген сөздөрдү айтат: «Байкушум, жакшысым, сен жеңдиң. "Азыр кайтып келбе…" Бирок кийинки учурда Лопахинодогу мурдагы дыйкан менен соодагер баштарын көтөрүп: "Музыка, аны так ойно!"
Петя Трофимовдун Лопахинге мамилеси
Петя Трофимов Лопахин жөнүндө "зат алмашуу жагынан" керек экенин айтат, жырткыч жаныбар сыяктуу, алдына эмне тийсе ошону жейт. Бирок күтүлбөгөн жерден коомдун адилеттүү түзүлүшүн кыялданып, эксплуататордун ролун Ермолай Алексеевичке жүктөгөн Трофимов төртүнчү актыда аны «назик, назик жан дүйнөсү» үчүн сүйөрүн айтат. Лопахиндин өзгөчөлүгү – жырткычтын кармашынын жумшак жан менен айкалышы.
Ермолай Алексеевичтин мунозунун дал келбестиги
Тазалыкты, сулуулукту эңсеп, маданиятка умтулат. ATЛопахиндин чыгармасы – колунда китеп менен чыккан жалгыз каарман. Аны окуп жатып, бул каарман уктап калат да, спектаклдин башка каармандары такыр китеп кармашпайт. Бирок анда соодагердин эсеби, акыл-эси, жердеги башталышы күчтүүрөөк. Бакчанын кооз экенин түшүнүп, ага ээ болгонуна сыймыктануу сезими менен Лопахин аны кесип салууга шашат жана баарын бактылуулук жөнүндөгү өз түшүнүгүнө жараша иретке келтирет.
Ермолай Алексеевич жайкы тургун 20 жылдан кийин укмуштуудай көбөйөт деп ырастайт. Ал балкондо гана чай ичет. Бирок бир күнү анын ондугуна кам көрүшү мүмкүн. Ошондо Раневская менен Гаевдин алча багы кооз, бай, бактылуу болуп калат. Бирок бул жагынан Лопахин жаңылып жатат. Жайкы тургун өзүнө мураска калган сулуулукту сактап, көбөйтө турган адам эмес. Анын ой жүгүртүүсү таза практикалык, жырткычтык. Ал баалуулуктар системасынан бардык практикалык эмес нерселерди, анын ичинде маданиятты алып салат. Ошондуктан Лопахин бакчаны кыюуну чечет. “Жан дүйнөсү назик” бул соодагер негизги нерсени түшүнбөйт: маданияттын, эс-тутумдун, сулуулуктун тамырын кыркуу мүмкүн эмес.
А. П.нын мааниси. Чехов "Алча багы"
Крепостной, баш ийүүчү, эзилген кулдан чыккан интеллигенция таланттуу, эркин, чыгармачылык жигердүү инсанды жаратты. Бирок, ал өзү өлүп жаткан жана аны менен бирге анын жаратуулары, тамырсыз адам жашай албайт. “Алча багы” – руханий тамырлардын жоголушу жөнүндө баяндаган драма. Бул анын тиешелүүлүгүн камсыз кылаткаалаган убакта.
Антон Павлович Чеховдун пьесасы доорлордун то-гушуида болуп жаткан окуяларга адамдардын мамилесин керсетет. Коомдун капитализациясы, орус феодализми өлүп жаткан мезгил. Мындай бир коомдук-экономикалык формациядан экинчисине өтүү дайыма алсыздардын өлүмү, ар кандай топтордун жашоо үчүн күрөшүнүн курчушу менен коштолот. Лопахин спектаклде жаны типтеги адамдардын екулу. Гаев менен Раневская - болуп жаткан езгеруулерге туура келе албай, аларга бата албай калган эски доордун каармандары. Ошондуктан, алар ийгиликсиздикке дуушар болушат.
