Орусиядагы тамаша жана масчылык ар дайым актуалдуу болгон. Ислам алкоголдук ичимдиктерди ичүүгө тыюу салгандыктан, бир убакта Киев Рус христианчылыкты кабыл алган деген уламыш бар. Көңүл ачуу да орус адамдын кубанычынын жана бактынын зарыл атрибуту.
Буфондор кимдер? Бул макалада билүү үчүн.
Россиядагы буфондор - алар кимдер?
Биринчиден, буфондор өз доорунун стандарттуу эмес адамдары. Кээ бир окумуштуулардын арасында буфондор Россиянын элинин өзүнчө классы деген пикир бар. Дворяндар, филистиндер, дыйкандар бар. Бирок бул шылуундар кимдер? Бул суроого жоопту ушул макаладан табууга аракет кылабыз.
Орус буфону – кыймылдап, элди күлдүргөн актёр. Байыркы Россиянын музыкасы уникалдуу болгон ушундай кыдырган өкүл.
Бул адамдар ырчы, обончу, элдин жан дүйнөсүн, маанайын багынтуучулардын ролун аткарышкан. Алар бир эле учурда бийлеп, музыкалык аспаптарда ойноп, узун жана шаңдуу ырларды ырдай алышмак.
Байыркы Россиянын элдик искусствосу - буфондор. Алар элдик чыгармачылыктын негизги алып жүрүүчүлөрү. Алар ырдап, бийлеп, музыкалык аспаптарда ойногондон тышкары, ар кандай трюктарды жасап, беткап кийип, көңүл ача алышкан.коом. Булар өз заманынын мыкты таланттары болгон, элге жанын берген.
Бирок бул "кимдер буфондор" деген суроого толук жоопбу? Жок.
Орусиядагы буфондор да өнөрлөрүн жана күлкү илимин жаштарга өткөрүп берген мугалимдер болушкан.
Алар көбүнчө ар кандай майрамдык иш-чараларга чакырууларды кабыл алышчу. Орустардын үйлөнүү тоюнда шайыр буфон биздин “аземдердин кожоюну” деген түшүнүктүн аналогу. Тынчтыктын, кубанычтын жана күлкүнүн бул өкүлдөрүнүн катышуусу ар бир майрамды ого бетер шаңдуу жана жаркын кылып келген.
Сөздүн келип чыгышы
Ар кайсы булактарда "буфон" сөзү ар кандай чечмеленет. Бирок, алардын бардыгынын жалпы мааниси бар. "Күлкү" деген сөз аркылуу бул буфондордун ким экенин түшүнсө болот. Бул ысым араб жана грек тилдеринен ушундайча которулган.
"Тамаша, күлкү, шылдың, тамашанын чебери" - бул дүйнөнүн ар кайсы тилдериндеги сөздүн болжолдуу маанилери.
"Буфон" деген сөз Орусияга Франциядан келген, ал жерде кыдыруучу музыканттар менен тамашачыларды "скарамуш" деп аташкан. Бир дагы майрам аларсыз өтө албайт, ошондуктан аларды жергиликтүү көрүүчүлөр дагы, келген көрүүчүлөр дагы кубаныч менен тосуп алышты.
Тарых. Башкы бет
Буфондор Орусияда качан пайда болгону так белгисиз. Окумуштуулар бул боюнча талашып, аргумент катары ар кандай фактыларды келтиришүүдө.
Бирок, эң кеңири таралган версияда буфондор Россияда XI кылымдын ортосунда пайда болгон деп айтылат. Көптөр Киевдеги Ыйык София соборунан табылган фрескалардан улам ушундай жыйынтыкка келишет. Бул 1037 болду. Фрескаларда адамдардын ал жерде тартылганын айкын көрүүгө болот.алар ар кандай аспаптардын жана кийимдердин жардамы менен элди кубандырат.
Буфондор тынымсыз кууш көчөлөрдө жана кең аянттарда концерт коюшкан. Алар өз алдынча спектакль өткөрбөстөн, аларды көргөн көрүүчүлөрдү да бул процесске тартышкан. Байыркы Россиянын дыйканы үчүн буфондун аткаруусу ар дайым бүт үй-бүлө менен келген майрам.
Скомороховдор көбүнчө княздар менен боярлар тарабынан өз ордолоруна акы төлөнүүчү чакырылган. Алар сотто абдан популярдуу болгон. Князьдар менен боярлар бизнести гана талкуулабастан, буфондордун ырларына жана ырларына күлгөндү жакшы көрүшчү.
Алар ушунчалык суроо-талапка ээ болгондуктан, убакыттын өтүшү менен алар искусство менен адабиятта да чагылдырылган. Искусство - бул фрескалар жана сүрөтчүлөрдүн көптөгөн сүрөттөрү, анда буфондор жана айланада күлүп турган адамдар сүрөттөлөт.
Атургай Добрынья Никитичтин өзү аялынын тоюнда көрүндү. Кирүү үчүн ал буфон болуп кийинди.
Домра – буфондун куралы
Макалада буфондор музыка үчүн атайын аспаптарды колдонушканы, бул алардын аткаруусун жандуу жана бай кылганы айтылган.
Буфондун негизги аспабы домра, тармал аспаптар классына кирет, корпусу сүйрү жыгачтан жасалган. Ал эки түрдүү болот: үч саптуу жана төрт саптуу.
Үч кылдуу домранын мурунку модели. Бул жөн гана Байыркы Россиянын буфондору тарабынан колдонулган. Төрт кылдуу аспап кийинчерээк пайда болгон.
Домранын тарыхы жана Россиянын тарыхыжөн гана буфондор боюнча кесилишет. Бул аспап уникалдуу болуп саналат, анткени ал учурда аны башка эч ким эмес, буфондор гана колдонушкан. Эми алар бул жөн гана алардын "трюки" деп айтышчу, бул кыдыруучу артисттердин өзгөчөлүгүнө айланган.
Домра үйлөрдү, көчөлөрдү, аянттарды кыдырып, элдин көңүлүн көтөргөн элдик актерлордун жана музыканттардын жолдошу катары эсептелген. Байыркы Россиянын музыкасы бул уникалдуу аспап менен ажырагыс байланышта болгон. Бүгүнкү күнгө чейин домра менен арфа, дап жана чоор ийгиликтүү ырдалып келет. Алардын биргелешкен үнү абдан гармониялуу жана уникалдуу.
Буфон кандай кийинген?
Буфондун образын карап чыгып, алардын кандай кийингенин билгим келет. Анткени, ал туш келди жана биринчи жолуккан кийим болбошу керек.
Буффондор – негизги максаты элди кызыктыруу болгон коомдук адамдар. Андыктан алар жөнөкөй, шайыр жана сахнанын образына ылайык кийиниш керек.
Буфондор сызыктары бар туника кийип алышкан. Алардын ар дайым узун жана жаркыраган кафтаны болгон. Ал милдеттүү атрибут катары эсептелген атайын жип кур менен курчалган. Андай кур жок, Россияда эркек үчүн жүрүү чыныгы уят деп эсептелген! Буфондордун катарында аялдар болгон эмес.
Кел адамды кыйынчылыктан, анын жашоосуна зыян келтире турган жаман жана жаман күчтөрдөн коргоп, дүйнө бул адамды кабыл алганын билдирген.
Буфондун капкагы – сүрөттүн өзүнчө бөлүгү, ал көңүл ачуу деп эсептелген. Ал сүйрү жана ар дайым ар кайсы тарапка салбырап турган. Буфондун баш кийими бердианын кожоюнуна күлкүлүү көз караш, бул анын тамашаларына гана эмес, анын образына да күлүүгө шарт түзгөн.
Чыгармачылык буфону
Бирге ойногон буфондордун ар бир тобунун өзүнүн программасы жана репертуары болгон. Андай артисттердин чыгармачылыгынын эң кеңири тараган жанрлары тамашалар, ырлар, пьесалар, спектаклдер, дитилер жана турмуштун ар кандай көрүнүштөрү болгон. Атап айтканда, алар ата менен уулдун, күйөө менен аялдын, туугандардын жана достордун ортосунда чыныгы жашоодо пайда боло турган жөнөкөй жана күлкүлүү күнүмдүк кырдаалдарды чагылдырышкан.
Тамаша жана тамаша алардын ишинде арстандын үлүшүн ээледи. Көптөгөн эпосторду жана жомокторду жараткан дал ушул буфондор. Бул адамдар байыркы бутпарастык менен байланышкан деп ишенишкен. Алар чиркөөнүн таасирине дуушар болушкан эмес жана эң негизгиси карапайым адамдардын жашоосуна чиркөөнүн катышуусу жок, рухий жактан бузуку болуу деп эсептешкен.
Гүлдөө
Буфондор иш-аракеттеринин эң башында эң чоң гүлдөшкө жетишти. Болжол менен XII-XIV кылымдарда.
Буфондор көчөдө ээн-эркин басып, өз номерлери менен концерт койгон мезгил болчу. Алар аткаруу жана юмор призмасы аркылуу адамдардын аң-сезимине таасир эткен. Көбүнчө эл көп болгон жарманкеде буфондор болгон. Ал жерде алар өздөрүнүн мыкты концерттерин беришти. Буфондордун бийи алардын аткаруусун таасирдүү кылган өзүнчө элемент болгон.
Убакыттын өтүшү менен бийликте жана чиркөөдө буфондордун искусствосу жана чыгармачылыгы тууралуу суроолор пайда болот.
Чыруу
Буфондордун музыкалык жана оюн-зоок кыймылы акырындык менен төмөндөп кетти. Мунун бир нече себеби бар болчу.
Wo-Биринчиден, чиркөө буфондорго каршы болгон, анткени алар бутпарастык менен байланышкан. Көпчүлүк чиркөө окуулары көңүл ачууну адамдар жер бетинде чыгарган күнөө деп эсептешет. Жалкоолук - бул Кудайга жашооңузга жана бакытыңызга баа берүүнүн эң жакшы жолу эмес.
Орусияда буфондордун спектаклдери "кудайга акарат" деп бааланган. Теңир мындай коомдук оюн-зоокторду тааныбайт. Сатира чиркөөдөн тышкары таанылган.
Экинчиден, буфондордун тамашалары жана күлкүлүү ырлары көбүнчө чиркөө жана падыша менен байланышкан. Буффондор Орусиядагы расмий христиан чиркөөсүн ар кандай жолдор менен шылдыңдашкан. Падыша да четте турган жок. Буфондор ал жөнүндө тамашалап жатышты. Мындай көңүл ачууну падыша өзү кабыл алган.
Үчүнчүдөн, буфондор көбүнчө оюн-зоок жана спектаклдер менен гана алек болушкан. Топко биригип, каракчылык максаты менен элдин көңүлүн ачууга барышкан. Жылнаамаларда Орусияда тентип жүргөн сүрөтчүлөрдүн мыкаачылыгы тууралуу маалыматтар камтылган.
Ушул себептердин бардыгы буфондук кыймылды солгундай баштады. Бир аз убакыттан кийин алар эстафетаны стенддерге жана район-дорго узатышты, алар ездеру-нун мурдагылардын искусствосунун кээ бир салттарын сактап калышты.
Чиркөө оппозициясы
Буфондор чиркөөнүн ишине кийлигишкендиктен XV кылымга чейин чирип кеткен. Бирок алар расмий түрдө жокко чыгарылган эмес. Россиянын ар кайсы аймактарында алар пайда болуп, элди ырахатка алууну уланта беришкен.
17-кылымдын орто ченинде гана атактуу архиепископ Никон Байыркы Россиянын элдик көркөм өнөрүнө, буфондук сыяктуу эле, расмий жарлык менен тыюу салынганына жетишти. Булошол кездеги искусстводогу негизги окуялардын бири болуп калды. Россияда буфондукту жоюу жөнүндөгү падышалык жарлыктарда “буфондорду жана алардын угуучуларын баток менен сабап, инвентарларын жок кылуу керек”
деп айтылган.
Бул буйруктан кийин эркин сүрөтчүлөр Россиянын тарых барактарынан расмий түрдө жок болушту. Бирок алардын тамашалары жана жашоо образы чыгыш славян элдеринин салтында көпкө чейин сакталып калган.
Убакыттын өтүшү менен Россияда буфондор кыймылынын жактоочулары пайда болуп, алар бул техниканы сүйүнүп кабыл алып, жалындуу тамашалашчу.
Буфондор жөнүндө талаштар
Буфондор музыкалык аспаптарын, жашоо образын жана чыгармачылык мурасын тарыхтын артына калтырышты. Алар соттун тамашачылары жана тойдун коноктору катары гана эмес, Орусиядагы расмий бийликке каршы чыккан фигуралар катары да кызыктуу.
Буфондор тууралуу пикирлер ар кандай. Кээ бирөөлөр булар ошол убакта ажырагыс болгон чиркөөгө, падышага жана православиеге каршы чыккан адамдар деп эсептешет. Монархка жана православиеге каршы жөнөкөй тамашалар коомдун жогорку катмарынын кыжырын келтирди. Ошол эле учурда боярлардын өздөрү да, падыша да Россиянын эң мыкты буфондорунун оюнун угууга жана көрүүгө каршы болгон эмес.
Бирок, чиркөөнүн, падышанын, православиенин жана тентиген сүрөтчүлөрдүн ортосундагы карама-каршылыктар буфондор тамашачылар жана шайырлар гана эмес, монарх жана храм жөнүндө жакшы көз карашта эмес тамашалашкан чыныгы элдик жарчылар болгондон кийин пайда болгон. Буфондордун пикири эмоционалдык юмор менен элге жеткирилди.
Так ушул нерсе чиркөөгө жана падышага жаккан жок. Алар куугунтукталган жанакуугунтук.
Буфондор Россияда элге өзүнүн альтернативалуу пикирин көрсөтүүгө аракет кылган биринчи оппозиция деп айта аласыз.
Буфондордун маданиятын жана чыгармачылыгын өнүктүрүүгө кошкон салымы чоң. Алар тамашалары менен элдин көңүлүн ачпастан, кийинки муундарга чыгармачылыгын өткөрүп, ата-бабаларынын ишмердүүлүгүн летописке түшүрүп келишкен.
