Адамзат коому курмандыкка баруу сыяктуу касиетти даңазалайт. Ал даңкталып, аны көрсөткөндөр башкаларга үлгү болуп, ал жөнүндө окуялар жазылат. Бирок курмандык жакшылык менен жамандыктын көп түсүн жашырган сөз экенин аз адамдар ойлошот.
Курмандык - бул эмне
Курмандык – бул адамдык касиет, анын ээси өзүнө тиешелүү болгон нерсени башка бирөөнүн кызыкчылыгы үчүн же кандайдыр бир максат үчүн курмандыкка чалууга жөндөмдүү.
Кайрымдуу жана боорукер адамдар гана курмандык чалууга жөндөмдүү экендиги жалпы кабыл алынган. Бирок дайыма эле андай боло бербейт. Кээде адам моралдык милдети үчүн өзүнүн кызыкчылыгына зыян келтире турган бир нерсе кылууга милдеттүү болот. Чиркөө муну жактырбайт, эч нерсе күтпөстөн, чын жүрөктөн курмандык чалууга чакырат. Ал эми курмандыктын жүгү адеп-ахлактык жактан чоң болсо, бул чын ыклассыздыкка көз жумуп, жок дегенде моралдык милдетти аткарууга мүмкүндүк берет жана жүрөк баары бир жооп берет.
Курмандыктын синонимдери
Синонимдер – негизги маанини жоготпостон негизги сөздүн ордун баса турган окшош сөздөр. Бул билдирүүгө ылайык, ылайыктуу сөздөрдү синонимдердин электрондук сөздүгүнөн тандап алса болот. Аларды уккан ар бир адам бул курмандык экенин ырастайт:
- Эрдик.
- Арноо.
- Альтруизм.
- Арноо.
- Өзүн-өзү унутуу.
- Аскетизм.
- Өзүмчүлдүк.
Аялдардын курмандыгы кантип көрүнөт
Аялдарды курмандыкка чалуу сыяктуу түшүнүк биринчи жолу америкалык психоаналитик Карен Хорни тарабынан айтылган. Көптөгөн турмуштук окуяларды талдап чыгып, ал аялдардын өз кызыкчылыктарын үй-бүлөнүн жыргалчылыгы үчүн курмандыкка чалууга жакындыгы бир кездеги кичинекей кыздын бала чагынан бери уланат деген жыйынтыкка келген.
Эмне үчүн көпчүлүк үй-бүлөлөрдө үйдүн кожойкесинин ордун туугандарынын нервин көргөн түбөлүк нааразы аял ээлейт деп ойлонбосо керек. Ал күн сайын туугандарынын жыргалчылыгы үчүн иштейт, жууп, тазалап, көптөгөн идиштерди даярдайт, бирок көбүнчө бул укмуштай чарчоонун эсебинен берилет. Көптөгөн аялдар да муну өздөрүнүн негизги иштери менен айкалыштырарын эстесек, анда алардын күч-кубатына жана чыдамкайлыгына таң калууга болот. Аялдар да ушундай сезимде болушат жана үй-бүлө мүчөлөрү алардын ыңгайлуулугун камсыз кылуу үчүн жасалган мынчалык чоң аракетти баалабаса, абдан таарынышат.
Бирок бул суроого кененирээк кайрылсак, аял жумуштан кийин эс алып, тиштерин кычыратпай тоодой кир идиштерди жууп баштаса эмне болот? Же достору менен дүкөнгө барат, ал эми күйөөсү балдарды карайт. Көпчүлүк аялдар муну алардан башка эч ким жасай албайт деп эсептешет. Бирок, чындыгында, буларфункцияларды убактылуу үй-бүлө мүчөлөрүнүн бири аткарышы мүмкүн. Үй жумуштарын жасап, алар аялдардын эмгегин баалайт жана ал көптөн күткөн ыраазычылык сөздөрүн күтө алат.
Бирок аз эле аялдар муну жасоого батынышат. Алардын айрымдары менен маектешкенден кийин, Карен таң калыштуу тыянакка келди: алардын баары күнөөлүү сезимди бөлүшөт. Үйдүн кожойкесинин милдеттерин өздөрүнө жүктөп, көп учурда тирүү эмес апасынын кечиримине ээ болууга аракет кылышат. Бардык энелер бир эле образды бириктирген – бул түбөлүк бош эмес, үй жумуштары менен да жүктөлгөн, бирок бардык иштерден кабардар болуу жана өзүнө туура эмес көрүнгөн нерсени оңдоо үчүн үй-бүлө мүчөлөрүн башкарууга аракет кылган аял.
Кичинекей кыз апасынын кысымын жана дайыма көзөмөлүн сезип, буга каршы турууга аракет кылып, ачуулануу жана козголоң уюштурат. Бирок, убакыттын өтүшү менен, акырындык менен анын сезимдерин билүү үчүн үйрөнүү, күнөөлүү сезими ага орнойт. Анткени, бул эне жана анын кызы аны сүйбөй коюу туура эмес экенин түшүнөт. Бирок ал өзүн кармай албайт. Ички сезимдер менен күрөшүүгө аракет кылып, апасынын мээримине жана кубатына ээ болуу үчүн баарын жасайт. Эгер андай болбосо, кыз өзү күнөөлүү деп эсептейт жана жетиштүү иш кылбады окшойт. Кыз чоңоюп баратат, бирок күнөө көп учурда аны менен калат, өмүр бою аны менен кол кармашып жүрөт.
Эркектердин курмандыгы кайдан келет
Көп кылымдар бою эркектердин үстөмдүк салты калыптанган. Бул үй-бүлөнүн башчысы деп эсептелген адам болгон, ал андан болгонага кам көргөндөр үчүн курмандыктар.
Бардык этикалык ойлордун жана патриархалдык мыйзамдардын негизинде жалпы биологиялык принцип турат. Бир эркек көп аялды кыска убакытта боюна бүтүрө алат, ал эми бир эле аял бир эле кош бойлуулукта бирден, кээде эки балалуу болот. Демек, бир эркек жана бир нече аял бүтүндөй үй-бүлөлүк жашоосунда бир аялга жана бир нече эркекке караганда көбүрөөк адамдарды көбөйтө алышат.
Коомго көп сандагы адамдар керек болуп турганда, эркектердин үстөмдүгүн эч ким талашкан эмес. Көптөгөн аялдарга караганда бир эркек демографиялык өсүш үчүн көбүрөөк жакшылык кыла алат. Бирок убакыттын өтүшү менен эркектин үстөмдүгүнө болгон муктаждык өзүнөн өзү жоголуп кетти. Коомдогу кыйроо жоюлуп, адамдардын саны көбөйүп, аялдар өмүрүнүн көбүн кош бойлуу абалда өткөрбөй калышты.
Бирок кылымдардан бери айтылып келе жаткан сөздөр бүгүнкү күндө да актуалдуу. Ооба, феминисттик кыймылдар өз милдетин аткарып, азыркы аялдардын укуктары жана эркиндиктери мурункуга караганда алда канча көп. Бирок мурункудай эле аял үй-бүлөнүн жыргалчылыгы үчүн эркекке кызмат кылып, ага баш ийиши керек. Ал эми эркектен алар бардык нерседе курмандыктарды жана камкордукту күтүшөт: үй-бүлөнүн материалдык колдоосунан тартып, балдар үчүн өмүрүн курмандыкка чалууга чейин.
Сүйүүдө курмандыктын ролу
Коом курмандык сүйүүсүн майрамдайт. Сүйүүдө курмандык - бул өз сезимдериңизди унутууга же жакыныңыздын жыргалчылыгы үчүн өтө кымбат нерсе берүүгө даяр болуу.
Бул дайыма эле мээримдүү жүрөктөрдүн биригүүсүн, жаңы үй-бүлөнүн түзүлүшүн жана көргө жашоону билдирбейт. Жашоокээде ушунчалык таш боор, ал адамды тандоонун алдына коёт: же башка адамдардын азап-тозогу, бирок бирге бактылуу жашоо, же башка бирөөнүн жыргалчылыгы үчүн өз сезимдерин четке кагуу. Бул курмандык сүйүүнүн маңызы. Мындай сыноо кээде курмандык көбүрөөк нерсе үчүн азыраак нерседен баш тартуу экенин тастыктайт.
Мындай болгондо адам чоңоюш керек. Бул кылыктын бардык жакшы жемиштерин чоочундар оруп, өзүңө ачуу гана калдык каларын билип, жүрөгүңө кымбат нерседен баш тартуу оңой эмес. Бирок бул ар бир адам чоңоюу жолунда өтүшү керек болгон зарыл жашоо баскычы.
Эне менен баланын мамилесинде курмандык
Бул көптөгөн үй-бүлөлөрдүн жашоосундагы кайгылуу маселе. Тилекке каршы, езунун психология-лык проблемаларын балдардын эсебинен чечуу практикасы ете кецири жайылган. Муну көбүнчө аялдар жасашат:
- Өзүңө төрө - бул жеке жашоосун башкара албаган кыздар үчүн белгилүү вариант. Бардык сарпталбаган сүйүү жана аялдык энергия, потенциалдуу жашоо өнөктөшү үчүн арналган, алар балага өткөрүп беришет. Көп учурда жалгыз бой эне төрөттөн кийин, балага бүт өмүрүн арнап, ылайыктуу эркек издебейт. Бирок бала акыры чоң болуп калат. Ал эми эне карама-каршы сезимдерди басып баштайт. Бир жагынан канына жакшылык кааласа, экинчи жагынан ушунча жылдан бери өзүнө тиешелүү болгон нерсени бөлүшкүсү келбейт. Эненин акылы болсо четтеп, баланы өз алдынча курууга тоскоол болбосо жакшыжашоо. Бирок бул ишке ашпай, аны коё берүүгө батынбаса, анда жүз пайыздык ыктымалдуулук менен анын тагдырын талкалайт деп айтууга болот.
- Бала үчүн жашоо да көптөгөн үй-бүлөлөрдүн жашоосундагы кеңири таралган сценарий. Бала пайда болгондон кийин, аял бардык ресурстарын ага жумшайт, көп учурда күйөөсүн жана башка үй-бүлө мүчөлөрүн четке түртөт. Ал эми сүйүүнүн жана үй-бүлөнүн уландысы болууга чакырылган бала анын борборуна айланат. Дал ушундай учурларда күйөөсүнүн үй-бүлөсүндө жетишпеген нерсени алуу аракетинде пайда болот, же катуу ичкилик, көйгөйлөрдү унутууну каалайт. Кырдаал оор чекке жеткен болсо, үй-бүлө бузулат.
- Менчик катары бала – бул үстөмдүк жана авторитардык энеден төрөлгөн наристенин тагдыры. Анын ар бир деми башкарылгысы келип, аял өзүнүн муктаждыктарына көнүп, тагдырын түп тамырынан бери өзгөртөт. Бирок сен ааламды алдай албайсың. Аял баланын эсебинен кайрадан жашоону каалаганын түшүнөт, бирок бул үчүн анын бактысыз тагдыры менен төлөөгө туура келет. Ал дүйнөгө жаңы адамды алып келүүгө жардам берди, бирок бул анын өмүрүн автоматтык түрдө анын менчигине айландырган жок.
Мындай жашоо сценарийлери көп, мүмкүн болгон сценарийлердин бир бөлүгү гана жогоруда келтирилген. Бардык эле аялдар энелик курмандыктын маңызын туура түшүнө бербегендиктен келип чыгат.
Баланын жашоосундагы эненин негизги ролу – жаңы инсан өнүгүүнүн бардык этаптарынан өтүп жатканда ага өмүр берүү жана коопсуздукту камсыз кылуу. Муну менен анын милдети аткарылды. Бала толук кандуу, мээримдүү үй-бүлөдө, ата-эне урматтаган жана сүйгөн үй-бүлөдө гана кыйналбай өсө алатоор турмуштук кырдаалда бири-бирин колдоп. Бул багытта аял өзүнүн бардык ички күчүн, күчүн жумшашы керек. Ал эми бала ата-энесинен үлгү алып, өзүн көтөрөт.
