Миссионердик иш кыйла татаал маселе жана анын оордугу барган сайын күч алууда. «Миссионердик» деген сөздүн мааниси жана миссионердик иштин өзү миллиондогон сырлар, божомолдор жана алдын ала ойлор, иллюзиялар жана стереотиптер менен капталган. Көптөгөн момундар суроолорду беришет: кимге жана кантип адамзаттын жашоосундагы ишенимдин ролун түшүндүрүү керек, ага татыктуубу жана ар бир миссионердин негизги милдети эмне?
Сөздүн келип чыгышы
Миссионер - байыркы грекче «миссия» деген сөз. Сөзмө-сөз которгондо "маанилүү тапшырма же посылка жеткирүү" дегенди билдирет. Миссионерлер - динге ишенбегендерди белгилүү бир динге өткөрүү милдетин койгон диний уюмдардын ишмерлери (мүчөлөрү).
Миссия, чиркөөнүн ою боюнча, ар бир момундун негизги милдеттеринин бири. Машаяктын Чиркөөсү миссияны Мырзабызга кызмат кылуунун эң маанилүү формаларынын бири катары көрсөтөт. Көптөгөн тарыхчылардын ырасташынча, биринчи миссионер Ыйса болгон, ал дүйнө жүзүн басып, каапырларды окутууга, аларга Теңирдин бар экендигинин сырын ачып берүүгө жана бул сырдын батасын, бул сырдын батасын дүйнөгө жайылтуу сырына баштаган. жарыксыз дүйнө.
Кооптуу жол
Миссионер ар дайым ыймандуу коомчулуктун арасында кадыр-барктуу адам катары эсептелип келген. Такмиссионерлер адамдарды өзүнө тартуу жана диссиденттердин арасында ишенимди үгүттөө үчүн узак сапарларга чыгышкан.
Бирок миссионердик иш дайыма кооптуу "кесип" болуп келген. Миссионерлер кабыл алынбай, туура эмес түшүнүлүп, сабалып, куулуп, алтургай өлтүрүлгөн фактылар тарыхта толтура. Мисалы, 1956-жылы протестанттык чиркөөнүн лидерлери индейлерди динге киргизүүгө аракет кылганда, миссия ийгиликсиз болгон. Беш миссионерди жөн эле Эквадордун жергиликтүү Хуаорани уруусу кууп чыккан жок. Аларды өлтүрүп, анан (уруунун мыйзамдары боюнча) жешчү. Ушундай эле окуя Вануату аралына келген министрлер менен болгон.
Миссионердик "багындыруулар"
Католик чиркөөсүнүн өкүлдөрүнүн арасында өзгөчө популярдуу миссионердик иш. Католиктер миссионердин ким экенин 15-кылымда, португал жана испан колониялары массалык түрдө түзүлө баштаганда билишкен.
Миссионер ошол кездеги колонизаторлордун бири болгон. Аскердик күчтөр менен бирге чиркөөлөрдүн миссиялары "басып алынган" жерлерге ишеним үрөнүн себүү үчүн келишкен.
Католиктик миссионердик ишти мыйзамдаштыруу 1622-жылы Ишенимди жайылтуу жыйыны түзүлгөндө болгон. Басып алынган өлкөлөрдө жана колонияларда өзүнчө миссионердик жамааттар түзүлгөн. XVII кылымда Улуу Британия колонизация жолуна түшкөндө, протестанттык чиркөө да колонияларга миссионерлерди жөнөтө баштаган.
Мусулман дининдеги миссионердик иш боюнча, көбүнчө соодагерлер жанасоодагерлер.
Толук башкаруу
Миссионердик жамааттар Америка Кошмо Штаттарында XIX кылымдын аягында пайда боло баштаган. Көпчүлүк учурларда, миссионердик уюмдар баалуу жерлерге жана кыймылсыз мүлккө ээ болгон. Алар мамлекеттик жана жеке уюмдар тарабынан субсидияланган. Африкадагы жана башка жерлердеги америкалык колониялардын көбү диний миссиялардын колунда болгон.
Миссионердик уюмдар басып алган өлкөлөрдүн капиталдык салымдарын жана саясий аспектилерин гана эмес, медицинаны, билим берүүнү, маданий жана коомдук бирикмелерди жана спортту да көзөмөлдөп турган. Мектеп иши кандайдыр бир миссияда өзгөчө маанилүү кадам болгон. Балдар окууларды жана негизги осуяттарды чоңдорго караганда алда канча оңой жана тез өздөштүрүштү. Алар ата-энесинин, элинин, уруусунун ишенимин бат эле унутуп калышты.
Миссионер дагы христиан дининин өкүлү. Россияда миссионердик иш XIX кылымдын аягында өнүгө баштаган. Борбор калаада биринчи миссионердик коом 1867-жылы уюшулган. Алгач ишеним Сибирдеги элдерден тарай баштаган, андан кийин «толкун» татар элдерине өткөн. Бир нече православ уюмдары ошол кезде Россиянын чегинен тышкары жерлерде түзүлгөн.
