Петр Iнин доордук башкаруусу, ошондой эле анын европалаштырууга жана күнүмдүк турмушта жана саясатта орто кылымдык калдыктарды жок кылууга багытталган көп сандаган реформалары империянын бардык ээликтеринин жашоо образына зор таасирин тийгизген.
18-кылымда орустардын күнүмдүк турмушуна жана үрп-адаттарына активдүү киргизилген ар кандай инновациялар Россиянын Европанын агартуучу мамлекетине айланышына күчтүү түрткү берген.
Петр Iнин реформалары
Петр I, андан кийин тактыга отурган Екатерина II сыяктуу, аялдарды светтик турмушка киргизүүнү жана орус коомунун жогорку катмарын этикеттин эрежелерине көнүктүрүүнү өзүнүн негизги милдети деп эсептеген. Бул үчүн атайын нускамалар жана колдонмолор түзүлдү; жаш дворяндар ордо этикетинин эрежелерин үйрөнүп, Батыш өлкөлөрүнө окууга кетишти, ал жерден алар Россиянын элин агартуу жана заманбап кылуу каалоосу менен кайтышты. Көпчүлүк өзгөрүүлөр коомдук жашоого таасир этти.үй-бүлөлүк жашоо образы өзгөрүүсүз калган - үй-бүлөнүн башчысы эркек болгон, калган үй-бүлө ага баш ийүүгө милдеттүү.
Россияда 18-кылымдын турмушу жана каада-салты инновациялар менен кескин тирешүүгө өттү, анткени гүлдөп жаткан абсолютизм, ошондой эле феодалдык-крепостнойлук мамилелер европалаштыруу пландарын оорутпай жана тез ишке ашырууга мүмкүндүк берген эмес. Кошумчалай кетсек, байлар менен крепостнойлордун жашоосунда айкын карама-каршылык болгон.
18-кылымдагы сот турмушу
18-кылымдын экинчи жарымында падыша сарайынын жашоосу жана үрп-адаттары болуп көрбөгөндөй люкс менен өзгөчөлөнүп, атүгүл чет элдиктерди таң калтырган. Батыш тенденцияларынын таасири барган сайын күчөдү: Москвада жана Петербургда педагог-репетиторлор, чач тарачтар, фрезерчилер пайда болду; француз тили милдеттүү болуп калды; сотко келген айымдар үчүн өзгөчө мода киргизилген.
Парижде пайда болгон жаңылыктарды орус дворяндары сөзсүз түрдө кабыл алышкан. Соттук этикет театралдаштырылган спектакль сыяктуу эле - аземдик жаа жана картылар курч шылтоо сезимин жараткан.
Убакыттын өтүшү менен театр абдан популярдуу болуп калды. Бул мезгилде биринчи орус драматургдары (Дмитриевский, Сумароков) пайда болгон.
Француз адабиятына болгон кызыгуу өсүүдө. Аристократиянын өкүлдөрү билим берүүгө жана көп кырдуу инсанды өнүктүрүүгө барган сайын көбүрөөк көңүл бурушат - бул жакшы табиттин бир түрү болуп калууда.
XVIII кылымдын 30-40-жылдарында,Анна Иоанновнанын тушунда шахмат менен шашкиден тышкары популярдуу оюн-зооктун бири мурда адепсиз деп эсептелген карта ойногон.
Россиядагы 18-кылымдын жашоосу жана үрп-адаттары: дворяндардын жашоосу
Россия империясынын калкы бир нече таптардан турган.
Чоң шаарлардын, өзгөчө Санкт-Петербургдун жана Москванын дворяндары эң ыңгайлуу абалда болушкан: материалдык жыргалчылык жана коомдогу жогорку абал аларга бардык убактысын уюштурууга жана катышууга арнап, бекер жашоо образын жүргүзүүгө мүмкүндүк берди. светтик кабыл алуулар.
Батыштын каада-салттары катуу таасир эткен үйлөргө багытталган.
Аристократиянын касиеттери люкс жана татаалдыгы менен айырмаланган: европалык эмеректер менен кооздолгон чоң залдар, шамдар коюлган чоң люстралар, батыш авторлорунун китептери бар бай китепканалар - мунун баары табит сезимин көрсөтүп, адам болууга тийиш болчу. үй-бүлөнүн асылдыгын тастыктоо. Үйлөрдүн кенен бөлмөлөрү үй ээлерине жык толгон шарларды жана коомдук кабылдамаларды уюштурууга мүмкүндүк берди.
18-кылымдагы билимдин ролу
18-кылымдын экинчи жарымындагы жашоо жана үрп-адаттар батыш маданиятынын Россияга тийгизген таасири менен ого бетер тыгыз байланышта болгон: аристократиялык салондор модага айланып, анда саясат, искусство, адабият боюнча талаш-тартыштар кызуу жүрүп, талаш-тартыштар күчөгөн. философиялык темаларда өткөрүлдү. Француз тили чоң популярдуулукка ээ болуп, дворяндардын балдарына атайын жалданган чет элдик мугалимдер бала кезинен бери үйрөтүшкөн. 15-17 жашка чыкканда өспүрүмдөр жабык окуу жайларына жиберилет:Бул жерде балдарга аскердик стратегия, кыздарга адептүүлүк эрежелери, ар кандай музыкалык аспаптарда ойноо, үй-бүлөлүк жашоонун негиздери үйрөтүлгөн.
Шаар калкынын турмуш-тиричилигин жана негиздерин европалаштыруу бүткүл өлкөнүн өнүгүүсү үчүн чоң мааниге ээ болгон. Искусство, архитектура, тамак-аш, кийим-кечедеги жаңылыктар дворяндардын үйлөрүндө тез эле тамыр жайган. Орустардын эски адаттары жана каада-салттары менен чырмалышып, алар 18-кылымдын Россиядагы жашоосун жана үрп-адатын аныкташкан.
Ошол эле учурда инновациялар бүткүл өлкөгө жайылбастан, анын эң өнүккөн аймактарын гана камтып, байлар менен кедейлердин ортосундагы ажырымды дагы бир жолу баса белгиледи.
Провинциялык ак сөөктөрдүн жашоосу
Борбордун ак сөөктөрүнөн айырмаланып, провинциялык дворяндардын өкүлдөрү бар күчү менен гүлдөгөн аристократияга окшоштурууга аракет кылышса да, жупунураак жашашкан. Кээде тараптан мындай каалоо карикатуралуу көрүнгөн. Эгерде митрополиттик дворяндар өздөрүнүн эбегейсиз үлүштөрүнүн жана аларда иштеген миңдеген крепостнойлордун эсебинен жашаса, анда провинциялык шаарлардын жана кыштактардын үй-бүлөлөрү негизги кирешени дыйкандарга салык салуудан жана алардын майда чарбаларынан түшкөн киреше алышкан. Асыл мүлк борбордун ак сөөктөрүнүн үйлөрүнө окшош болгон, бирок олуттуу айырмасы менен – үйдүн жанында көптөгөн чарбалык курулуштар жайгашкан.
Геберниялык ак сөөктөрдүн билим деңгээли өтө төмөн болгон, окутуу негизинен грамматика жана арифметика негиздери менен чектелген. Эркектер бош убактысын аңчылык менен өткөрүшсө, аялдар сот жөнүндө ушак айтышчужашоо жана мода, бул жөнүндө ишенимдүү түшүнүк жок.
Айыл жерлеринин ээлери дыйкандар менен тыгыз байланышта болгон, алар өз үйүндө жумушчу жана кызматчы болуп кызмат кылышкан. Ошондуктан айылдык ак сөөктөр митрополиттик аристократтарга караганда карапайым элге бир топ жакын болгон. Кошумчалай кетсек, билими начар дворяндар, ошондой эле дыйкандар көбүнчө киргизилген жаңылыктардан алыс болуп, модадан артта калууга аракет кылышса, бул жарашыктууга караганда күлкүлүү болуп чыкты.
Дыйкандар: Россияда 18-кылымдын жашоосу жана үрп-адаттары
Орус империясынын эң төмөнкү катмары болгон крепостнойлор эң кыйын учурду башынан өткөрүшкөн.
Аптасына алты күн иштеген жер ээсинин күнүмдүк турмушун жөнгө салууга дыйкан убактысын калтырган эмес. Дыйкандардын үй-бүлөлөрү көп балалуу болгондуктан, аларды кандайдыр бир жол менен багып берүү зарыл болгондуктан, майрам жана дем алыш күндөрү жерди өз алдынча иштетиш керек болчу. Дыйкандардын жөнөкөй жашоосу тынымсыз жумуш менен, бош убактысынын жана акчасынын жетишсиздиги менен да байланыштуу: жыгач кепелер, одоно ички иштер, аз тамак-аш жана жөнөкөй кийим. Бирок мунун баары аларга оюн-зоокту ойлоп табууга тоскоол болгон жок: чоң майрамдарда массалык оюндар уюштурулуп, тегерек бийлер өткөрүлүп, ырлар ырдалып турду.
Дыйкандардын балдары эч кандай билим албай, ата-энесинин тагдырын кайталап, короо-сарайларга, асыл жерлерге кызматчы болуп калышкан.
Батыштын Россиянын өнүгүшүнө тийгизген таасири
18-кылымдын аягында орус элинин жашоосу жана үрп-адаттары, негизинен, толук таасиринде болгон. Батыш дүйнөсүндөгү тенденциялар. Эски орус каада-салттарынын туруктуулугуна жана оссификациясына карабастан, өнүккөн өлкөлөрдүн тенденциялары Россия империясынын калкынын жашоосуна акырындык менен кирип, анын гүлдөп турган бөлүгүн билимдүү жана сабаттуу кылган. Бул фактыны адамдар буга чейин эле белгилүү деңгээлде билим алган (мисалы, шаардык ооруканалар) турган ар кандай мекемелердин пайда болушу менен тастыкталат.
Маданий өнүгүү жана калктын бара-бара европалашуусу Россиянын тарыхын ачык-айкын далилдеп турат. 18-кылымда Пётр Iнин агартуу саясатынан улам өзгөртүлгөн жашоо жана үрп-адаттар Россиянын жана анын элинин дүйнөлүк маданий өнүгүүсүнүн башталышы болгон.
