Байыркы гректердин айыктыруучу кудайы Асклепий болгон. Анын жашоосунун жагдайлары көптөгөн мифологиялык булактардын аркасында белгилүү. Байыркы Грециянын гүлдөп турган мезгилинде өлкөдө 300гө жакын Асклепий храмдары болгон, аларда дин кызматчылар өз мекендештерине сыйкырдуу жана эмпирикалык ыкмалардын жардамы менен мамиле кылышкан.
Аполлондун уулу
Асклепийдин келип чыгышы жөнүндө бир нече теориялар бар. Алардын эң кеңири таралганы боюнча, айыктыруучу кудай Аполлондун уулу менен Коронис нимфасы болгон. Башка булактарда энеси Арсиное Левкипптин кызы деп аталат. Коронис нимфа Аполлондун сүйүктүүсү болгон, бирок Кудайдан боюнда болуп, аны өлүмчүл адам Искиус менен алдап кеткен. Олимпте экөөнү тең жазалоону чечишти. Исхияны чагылган өрттөп жиберди. Саткын Коронисти Аполлон күн жебелеринин бири менен чапкан. Анан баланы курсагынан жулуп алгандан кийин нимфаны өрттөп жиберди. Бул Асклепийди айыктыруучу кудай болгон.
Аполлон баланы кентавр Хиронго тарбиялоого берген. Ал көпчүлүк туугандарынан такыр башкача болчу. Дээрлик бардык кентаврлар өздөрүнүн мастыгы, ээнбаштыгы жана адамдарды жактырбаганы менен белгилүү болгон. Хирон өзүнүн боорукердиги жана акылмандыгы менен белгилүү болгон. Гректердин айыктыруучу кудайы ага тарбия берүү үчүн келгенде, кентавр түштүктөгү Пелион тоосунда жашаган. Фессалиянын чыгышы.
Хирондон машыгуу
Асклепий байыркы Грецияда айыктыруучу кудай катары белгилүү болгону менен, ал төрөлгөндө эч кандай супер күчкө ээ болгон эмес. Анын колдоочусу Хирон балага медицинаны үйрөтө баштаган жана көп өтпөй ал укмуштуудай ийгиликтерге жетишкен. Кайсы бир учурда Асклепий өзүнүн чеберчилиги боюнча акылман кентаврдан да ашып түшкөн. Ал Грецияны кыдырып, адамдарды айыктыра баштаган, ал тургай Кос аралынын тургундарына өзүнүн сырларын үйрөткөн (Тацит бул тууралуу Жылнаамада айтат).
Асклепий да өлүмгө дуушар болгон ооруларга чалдыккан. Өз өнөрүн өркүндөтүп, Асклепий (Байыркы Грециядагы айыктыруучу кудай) адамдарды тирилтүүнү үйрөнгөн. Анын жардамы аркасында Элладанын карапайым тургундары өлбөстүккө ээ болушкан. Асклепийдин кайталангыс жөндөмүнүн сыры Горгондун канында болгон. Дарыгер аны согуш кудайы Афинадан алган. Ферекид (байыркы гректердин эң кадырлуу жети акылмандарынын бири) өз эмгектеринде Асклепий атасы Аполлондун храмы жайгашкан Делфинин бардык тургундарын тирилткенин айткан.
Өлүм
Гректердин айыктыруучу кудайы Асклепий адамдарды массалык түрдө тирилте баштаганда, анын ырым-жырымдары башка кудайлардын нааразычылыгын туудурган. Эллиндер үчүн өлүмдүн образы болуп калган дүйнөнүн акырында жашаган Танатос башкы олимпиадачы Зевске эмне болуп жатканын даттануу менен барган. Тирилүүлөр дүйнөлүк тартипти бузган. Өлбөстүккө ээ болгондон кийин, карапайым адамдар кудайлардан айырмаланбай калышты. Окуялардын мындай бурулушу көпчүлүк олимпиадачыларга жаккан жок. Кудайлар жазаны эңсеген.
Бир аз ойлонгондон кийинЗевс Асклепийди жазалоону чечти. Байыркы айыктыруучу кудайга чагылгандын чагылганы тийген. Аполлон уулунун өлгөнүн угуп, ачууланып кетти. Ал күчтүү Зевстен өч ала албай, анын ордуна бул үчүн чагылган чыгарган Циклопаларга кол салган. Натыйжада, бул бир көздүү жандыктардын баары жок кылынды.
Ушул убакка чейин Асклепий дагы эле өлүүчү деп саналчу. Зевстин чагылганынан каза болуп, ал тагдырдын рухуна Мойра келди. Алар ар бир адамдын төрөлүү жана өлүм учурун аныкташкан. Асклепий өлгөндөн кийин аны кайра тирилтүүнү чечишкен. Ошентип, Аполлондун тирилген уулу кудай болуп калды. Кийинчерээк жалпы биографиялык өзгөчөлүктөр римдик кесиптеши Асклепийге – Эскулапийди айыктыруучу байыркы римдик кудайга мураска калган.
Асклепийдин кызматкерлери
Кандай гана мифологияда болбосун, айыктыруучу колдоочу кудайлардын өздөрүнүн оңой таанылуучу символдору бар. Асклепийде анын жылан менен чырмалышкан таягы ушундай белгиге айланган. Байыркы гректерден бул сүрөт римдиктерге өтүп, андан кийин адамзат цивилизациясынын көпчүлүк бөлүгүнө тараган. Бүгүн Асклепийдин кызматкерлери эл аралык медициналык символ болуп саналат.
Анын окуясы айыктыруучу кудай жөнүндөгү уламыштардын бирине байланыштуу. Уламыш боюнча, Асклепий атактуу падыша Миностун уулун тирилтүү үчүн Критке келген. Жолдо баратып жыланга жолугуп калат. Жаныбар таякчага оролуп, Асклепий эч ойлонбостон аны өлтүрдү. Ошол замат оозунда чөп бар экинчи жылан пайда болуп, анын жардамы менен биринчисин тирилткен. Таң калган Асклепий кереметтүү дары издей баштайт жана бир аздан кийин таап алат. Ошондон бери, байыркы гректер арасында айыктыруу кудайыдайыма колунда крит чөптөрүнөн жасалган дары болгон. Асклепийдин таягы салттуу түрдө жылан менен чырмалышкан жыгач таякча катары сүрөттөлөт.
Азыркы медицинада эллин мифологиясынын таасири графикалык символдор түрүндө гана чагылдырылган эмес. Медициналык терминдердин олуттуу бөлүгү байыркы гректердин өткөнүнө байланыштуу тамырларга ээ. Салттуу медицинанын башталышы биринчи жолу ушул байыркы тилде жазылган адабияттарда пайда болгон. Латын тили заманбап эл аралык медицина үчүн андан да маанилүү, бирок римдиктер билиминин көп бөлүгүн гректерге карыздар болгон.
Культ
Башка байыркы грек культу сыяктуу эле, Асклепий культу өлкөнүн белгилүү бир аймагында өзгөчө популярдуу болгон. Эң чоң ынталуулук менен бул кудай Пелопоннес жарым аралынын түндүк-чыгышында жайгашкан Эпидавр шаарында сыйланган. Бүгүнкү күндө анын ордунда байыркы театрдын урандылары жана эң негизгиси Асклепийдин храмдары гана калды. Шипалы термалдык суулары бар бассейндер да болгон. Биздин заманга чейинки 5-кылымда курулган храмдын зынданына жашынышкан. д. атактуу архитектор Поликлет Кенже. Асклепийдин ыйык жерлери көбүнчө минералдык булактардын жана шыпаалуу абасы менен айырмаланган кипарис бактарынын ордуна курулган. Эпидаврдагы казуу иштеринин жүрүшүндө мамычалардын урандылары табылган, алардын стелаларында оорулууларды айыктырган бактылуу учурлардын сүрөттөөлөрү чегилген. Мындан тышкары, ыйык жай сейрек кездешүүчү артефакттарга - алтындан, күмүштөн жана мрамордон жасалган айыгып кеткен дене мүчөлөрүнүн (кол, бут, жүрөк, көз жана кулак) сүрөттөрү менен толтурулган. Алар ийбадатканага кызмат үчүн төлөм катары берилген.
Асклепийдин храмдары ыйык эрежелердин жыйындысы боюнча болгон. Мисалы, аларда өлүшү мүмкүн эмес. Ушундан улам, айыккыс оорулууларды (ал тургай өлкөнүн башка тарабынан келгендерди да) ийбадатканага киргизбей коюшкан. Алардын ичине жана толгоочу аялдарга кирүүгө укугу жок болчу. Асклепийдин дин кызматчылары катуу принциптерди жетектеген. Алар үчүн дарылоо медициналык кызмат эмес, тескерисинче, диний ритуал болгон, анын эрежелери катуу белгиленген канондук ырым-жырым боюнча түзүлгөн. Атап айтканда, төрөлгөн жана өлүм менен байланышкан бардык нерселерди ыйык жайдан алып салуу үчүн белгиленген эрежелер. Асклепий храмынын дагы бир маанилүү өзгөчөлүгү кристалл тазалыгын сактоо болуп саналат. Ар бир жаңы келген адам адегенде жазда жуунушу керек болчу.
Асклепийдин урматына биринчи ыйык жайлар Асклепейдондор VI-IV кылымдарда Грецияда пайда болгон. BC д. Эпидавр менен Костан тышкары Фессалия Триккасы да медицинанын борбору болгон. Бардыгы болуп, байыркы авторлордун булактарында, тарыхчылар Байыркы Греция боюнча чачыраган Асклепийдин 300дөн ашык ыйык жерлеринин далилин табышкан. Азыркы медициналык мекемелерге салыштырмалуу алар ооруканага караганда санаторийдей эле. Храмдар сыйкырдуу жана секулярдык айыктыруу ыкмаларын айкалыштырган. Байыркы грек медицинасында бул эки мектеп бири-бирине карама-каршы келген эмес. Мисалы, эгер өзгөчө оор оорулуу Асклепийдин ийбадатканасына барса, дин кызматчылар ыйык жайларда иштебеген кесиптештери менен кеңеше алышат.
Дин кызматчылар
Байыркы медицина жана айыктыруу кудайынын мекендештерин кабыл алган өзүнүн дин кызматчылары болгон. АртындаАларга Элладанын бардык булуң-бурчунан айыктыруучу адамдар келишкен. Байыркы гректер арасында ден соолук спорт менен байланышкан, ошол эле Эпидавр өзүнүн стадиону, гимназиясы жана Асклепийге арналган мелдештери менен белгилүү болгон. Ошондой эле анын кызы Гигиея, Афродита, Артемида жана Фемида храмдары болгон. Дарылоо ырым-жырымдары жаныбарларды курмандыкка чалуу (көбүнчө короздор) менен коштолгон, ошондуктан чоң курмандык чалынуучу жай бардык ыйык жайлардын милдеттүү атрибуту болгон.
Айыктыруучу кудай өзүнүн культуна биздин заманга чейинки 7-кылымга чейин ээ болгон. д. Тарыхчылар бул мифологиялык каармандын чыныгы жашоодогу прототиби болгон деп эсептешет - так ошол эле ысымдагы доктор Асклепий, ал Троя согушу учурунда легендарлуу болуп калган. Мындан тышкары, ал Фессалиянын падышасы, ошондой эле өзүнүн үй-бүлөлүк медициналык мектебинин негиздөөчүсү болгон.
Байыркы гректердин медициналык билими азыркы билим менен кээ бир жалпы өзгөчөлүктөргө ээ. Археологдор жана тарыхчылар чыныгы медициналык окуу жайлардын Пергамондо жана Коста болгонун далилдешти. Ыйык ант берип, Асклепиаддардын жамаатына кошулгандар ийбадатканада кызмат кылууга уруксат берилген. Бул термин биринчи жолу байыркы грек адабиятында биздин заманга чейинки 6-кылымда пайда болгон. e.
Байыркы грек медицинасы
Ибадатканаларда айыктыруу сыйкырдуу жана эмпирикалык ыкмаларды айкалыштырган. Дарылоонун эң кеңири таралган каражаттары дарылар, суу булактары жана гимнастикалык көнүгүүлөр болгон. Ар бир жолу ыйык айыктыруу ырымы ийбадаткананын дубалдарын бойлой узун галереяда өткөрүлүүчү инкубация ритуалы менен аяктады.атайын уруксат. Дин кызматкерлери наркотикалык заттардын жана гипноздун жардамы менен бейтаптарды жасалма уйку абалына киргизишкен. Ритуал театралдаштырылган көрсөтүүлөр менен белгилүү болгон (ыйык жыландардын көрүнүшү, атүгүл кудайдын өзү да).
Биздин заманга чейинки 430-ж. д. Грецияны миңдеген адамдардын өмүрүн алган коркунучтуу чума каптады. Салттуу медицина эпидемияга чейин алсыз болуп чыкты, ошондуктан калк сыйкырчылыктын бардык түрлөрүнө көбүрөөк көңүл бура баштады. Андан кийин Асклепийдин ыйык жыланы Эпидаврдан Афинага көчүрүлүп, Акрополдо жаңы храм курулган. Айыктыруучу кудайга сыйынуу болуп көрбөгөндөй күч менен жаркырап турду. Диний ырым-жырымдар Асклепийдин дин кызматчыларына чоң киреше алып келген. Бул кудайдын байыркы ибадатканалары жасалгасынын укмуштуудай байлыгы менен айырмаланган.
Кызык, бардык эле гректер дин кызматчыларынын инкубациясына жана ойлоп табууларына диний урмат менен мамиле жасашкан эмес. Белгилүү Плутон комедиясында (б.з.ч. 388-ж.) жазуучу Аристофан сыйкырдуу уйку ритуалынын натыйжалуулугуна көптөгөн ачуу көңүл калууларды айтат.
Байыркы грек пантеонундагы Асклепийдин орду
Асклепийдин мифологиялык образы бардык мүнөздүү атрибуттары менен белгилүү бир тамырларга ээ. Грециядагы айыктыруу кудайы көбүнчө хтоникалык айыктыруучу жылан менен байланышкан. Бүткүл байыркы дүйнөдө бул жаныбар жаңылануунун, акылмандыктын жана жаратылыш күчтөрүнүн күчү менен сыйланган.
Асклепийдин образынын экинчи тарабы – анын жаңы дүйнөлүк тартипти орнотууга кол салган кудайлардын (баатырлардын) балдарынын муундарына таандыктыгы. Дарыгер өлгөндөрдү тирилтүүнү үйрөнгөндүйнөдөгү тең салмактуулукту эң көп бузат. Олимпиадачылар тарабынан коюлган эрежелер коркунуч астында болгон жана бул үчүн Асклепий бааны төлөгөн. Айыктыруучу кудай тагдырда кудуреттүү ата-энесине каршы чыккан башка баатырларга окшош.
Байыркы грек пантеонунун ар бир кудайынын өзүнүн "үй чарбасы" болгон. Асклепий айыктыруу менен байланыштуу болсо да, анын кээ бир функциялары башка олимпиадачыларга да мүнөздүү. Аполлондун карындашы Артемида жаныбарлардын кожойкеси жана мергенчиликтин колдоочусу гана болбостон, ал төрөттө, балдарда жана аялдардын тазалыгында аялдардын коргоочусу катары да сыйланган. Зевс Геранын аялы никеге жана үй-бүлөнүн жыргалчылыгына кам көргөн. Болжол менен ошол эле Гестия менен байланышкан - очок, бакыт жана ден соолук кудайы. Гипносту айтпай коюуга болбойт. Дүйнөнүн акырында жашаган бул кудай адамдардын толук жана дени сак уйкусун караган.
Үй-бүлө жана урпактар
Уламыш боюнча, Асклепий Кос-Меропс аралынын башкаруучусунун кызы Эпионеге үйлөнгөн. Байыркы убакта бул жер байыркы медицинанын эң маанилүү борборлорунун бирине айланган.
Асклепийдин бир нече баласы болгон, алар да байыркы грек мифтериндеги атактуу каармандарга айланган. Айыктыруучу кудай атактуу дарыгер жана хирург Мачаондун атасы болгон. Ал атүгүл Троя согушуна катышып, өзү менен кошо 20 кеме алып келген деп эсептелет. Мачаон гректер (ахейлер) тарабында гана согушпастан, жарадарларды да дарылаган. Хирург уулуу жылан чаккан атактуу жаачы Филоктетеске жардам берген. Жарааты коркунучтуу, бутунан ириң агып жаткан. Ал эми Трояны курчоого алгандар дагы эле шаарды ала алышкан эмес. Аларга эң мыкты аткыч керек болчу. Ошондо кудайлар гректерди куткарып калышты. Аполлон Троя жээгин сыйкырдуу уйкуга батырып, анын небереси Махаон Филоктетти операция кылган. Кийинчерээк айыгып кеткен жаачы Парижди өлтүрүп, анын шериктери менен бирге троялык атка жашынып, анын жардамы менен ахейлер басып алгыс шаарды басып алышкан. Биолог Карл Линнейдин сунушу менен көпөлөктөрдүн кеңири тараган тукуму Асклепийдин уулунун урматына Мачаон деп аталды.
Айыктыруучу кудайдын тун кызы Гигиея ден соолуктун кудайы. Гректер аны идиштен жыланды багып жаткан жаш аял катары сүрөттөшкөн. Гигиена илимий дисциплинасы Гигиеиянын атынан аталган. Мындан тышкары, идиштин жана жыландын символдору медицинанын жана фармациянын эл аралык атрибуттары болуп калды. Hygiea идиш каалаган дарыканадан жана ооруканадан тапса болот. Байыркы гректердин айыктыруучу кудайы сыяктуу эле, ал жылан менен байланышкан - байыркы грек мифологиясындагы салттуу хтоникалык жандык. Гигиея идиш европалыктарга 18-кылымдын аягында, бул символ Париж фармацевтика коомунун заказы боюнча эстелик тыйынга чегилгенден кийин кайрадан белгилүү болгон.
Асклепийдин кийинки кызы - Панацея, ал айыктыруу образы болуп калды. Панацея анын аты менен аталган - ар кандай ооруга легендарлуу даба. Кереметтүү баңги затына болгон кызыгуу орто кылымдарда кайрадан өскөн. Ошол доордогу европалык алхимиктер байыркы булактарды колдонуп, бул белгисиз вакцинаны синтездөөгө аракет кылышкан. Эч ким панацея тапкан жок, бирок идиома сакталып калган. Асклепийдин башка анча белгилүү болгон кыздары - Ясо, Аглея, Медитрина жана Акесо. Алардын баары окуудан өткөндаанышман атасынан шыпаа өнөрү.
Байыркы грек мифологиясындагы айыктыруу кудайы көптөгөн атактуу байыркы дарыгерлердин алыскы ата-бабасы болуп эсептелген, алардын бар экендиги тастыкталган. Асклепийдин тукуму Гиппократ (ал биздин заманга чейин 460-жылы Коста төрөлгөн) жана ал тургай Аристотель (атасы Македония падышасынын ак сарайында дарыгер болуп иштеген).
Аскулапий
Б.з.ч. 293-ж. д. Римде жугуштуу оорунун эпидемиясы чыкты. Жүздөгөн адамдар каза болуп, шаар бийлиги коркунучтуу табигый кырсыктан эч нерсе кыла алган жок. Ошондо Рим акылмандары Тибрдин жээгине байыркы гректердин айыктыруучу Асклепий кудайынын ыйык жайын курууну кеңеш кылышкан.
Эпидауруска укмуштуудай элчилик барды. Римдиктер байыркы кудайдын дин кызматчылары менен жалпы тил таба алышкан. Коноктор кемеге кайтып келгенде, алардын артынан ыйык храмдын жыланы - Асклепийдин символу жана персонификациясы ээрчишкен. Жаныбар Римдин чегинде жайгашкан кичинекей Тибр аралында (Тиберин) отурукташкан. 291-ж. д. бул жерге алар Асклепийдин ийбадатканасын куруп, ыйыкташты. Рим мифологиясындагы айыктыруучу кудай Эскулапий деп аталган. Алгач анын Римдеги дин кызматчылары эллиндер болгон. Түбөлүк шаардын пантеонундагы башка көптөгөн кудайлар сыяктуу эле Эскулапий да өзүнөн мурунку гректерден көптөгөн өзгөчөлүктөрдү алган. Маселен, ага короздорду да ушундай эле түрдө курмандыкка чалышкан. Римдиктер арасында айыктыруучу кудай эл арасында өзгөчө популярдуу болгон. Анын культу Рим империясы христианчылыкты кабыл алгандан кийин эң акыркылардын бири болгон.
