Олимпиада оюндары жана алардын тарыхы жакшы белгилүү. Бирок Байыркы Грецияда алар жалгыз спорттук мелдештерден алыс болгон. Пиф, дельфий, неме, ликей, ошондой эле истимиялык оюндар да бар болчу, азыр дээрлик унутулуп калган.
Оюндар өткөн жерде
Антикалык доордо Грециянын аймагы бири-бири менен атаандашкан көз карандысыз мамлекеттердин жыйындысы болгон. Бул атаандаштык бир гана аскердик жана экономикалык чөйрөгө эмес, маданият тармагына да тиешелүү болгон. Ар бир аздыр-көптүр кубаттуу мамлекет жергиликтүү колдоочу кудайларга арналган жаркыраган, укмуштуудай майрамдарды өткөрүүгө аракет кылышкан. Бул майрамдар, эреже катары, спорттук мелдештер менен коштолуп, кээде, мисалы, Делфиде музыканттардын жана акындардын конкурстары менен коштолчу.
Истмиан оюндары байыркы доордун эң күчтүү жана өнүккөн мамлекеттеринин бири болгон Коринфте өткөн. Алардын өтүүчү жери Пелопоннес жарым аралы менен материктин ортосундагы кууш көпүрө болгон. Бул Истмус байыркы убакта Истмус деп аталган (азыркы Коринф Истмусу).
Мелдеш эки жылда бир жанаша өткөрүлчүПосейдон храмы менен - Корунттун колдоочусу. Ушундан Истмиялык оюндар кайсы кудайга арналганы көрүнүп турат.
Истмиан оюндарынын уламыштары жана мифтери
Олимпиада оюндары Антик доорунда популярдуу болгонуна карабастан, көптөгөн уламыштар Истмиан менен байланышкан.
Бир версия боюнча, бул оюндарды Коринф жана Аргос жерлерин колдоо укугу үчүн Гелиос менен талашкан Посейдон өзү баштаган. Натыйжада, деңиздердин кудайы талаштан утулуп, анын бийлигинде бир гана Истм калды. Бирок жеңилгендигинин ордун толтуруу үчүн Посейдон ат оюндарын өткөргөн, анткени, өзүңөр билгендей, бул кудай көбүнчө араба менен жүрчү. Ошондон бери Истмиан оюндары ар дайым мелдештин бул түрүн программага кошуп келет.
Дагы бир мифте Истмдагы спорттук мелдештер Истмиан оюндарынын негиздөөчүсү Сизиф тарабынан кайра жандантылганы айтылат. Ал муну Посейдон жардамга келген жаш жээнин керемет жолу менен куткарып калганынын урматына жасады.
Башка версиясы бар, ага ылайык Тесей бул оюндардын негиздөөчүсү болуп эсептелет. Анын эрдиктеринин бири деңизге ыргыткан каракчы Скиронду жеңгени. Каракчы Посейдондун уулу болуп чыкты жана Тесей куткаруу курмандыгы катары спорттук мелдештерди уюштурган.
Чындык окуя
Байыркы Грециядагы Истмиан оюндары улуттук майрам статусун Коринф падышасы Периандрдын тушунда, болжолу биздин заманга чейинки 582-жылы алган. д. Бул сынактардын экинчи "куратору" Аргос штаты болгон, бирок кийинчерээк алар болуп калыштыөз оюндарыңызды уюштуруңуз.
Олимпия оюндарынын уюштуруучулары Элеяндардан башка Байыркы Грециянын башка аймактарынын өкүлдөрү да Исмиан оюндарына катышууга укук алышкан. Алар бир жолу жаш Периандрды урматтабай коюшкан жана ушундан улам аларды Истмге киргизбей коюшкан.
Коринф бай мамлекет болгон, ошондуктан оюндар чоң масштабда өткөрүлдү. Сынактын жеңүүчүлөрү чырмоок жана карагайдын бутактарынан гүлчамбардан тышкары Афина сыяктуу башка саясаттар тарабынан белгиленген баалуу сыйлыктарды алышты. Мелдештердин мындай “коммерциялаштырылышы” көпчүлүк тарабынан айыпталган, анткени оюндар ыйык деп эсептелгендиктен, Грециянын булуң-бурчунан келген спортчулар кээде Истмиан оюндары кайсы кудайга арналганын да унутуп калышкан.
Ошентсе да, мелдештер Пелопоннес согушу учурунда жана Коринф талкалангандан кийин да популярдуу болгон.
Спорт программасы
Оюндардын негизги бөлүгү Посейдон өзү өткөргөн мелдешти эскерүү үчүн төрт ат араба жарышы болду. Байыркы Грецияда анчалык популярдуу болбосо да, ат чабыштары да болгон.
Жеңил атлетикалык мелдештерге чуркоо, муштум, күрөш жана панкратион кирет - эрежесиз уруштун аналогу. Спортчулар күч сынаша турган ар кандай жаш категориялары бар болчу: балдар, жаштар жана эркектер.
Жеңүүчүгө пальма бутагы, гүлчамбар жана көп учурда катышуучу мамлекеттер тарабынан белгиленген бир топ акчалай же баалуу сыйлык тапшырылды.
Истмиан оюндарынын жеңүүчүлөрүнүн арасында мифтиккаармандар. Мисалы, Кастор жарышты, анын эгиз бир тууганы Полидейк мушташууда, ал эми Геркулес панкратиондо бардык атаандаштарын жеңип алды.
Обончулар менен акындардын конкурсу
Байыркы Грециядагы Истмиан оюндарына ошондой эле флейтачылардын жана кифареддердин - Антик доорунда популярдуу болгон музыкалык аспап болгон цитарада ойноонун чеберлеринин мелдештери камтылган.
Обончулар менен катар акындар да өнөрлөрүн тартуулап, ырлардын өздөрүнүн сапаты гана эмес, аткаруучунун артисттик таланты да бааланды. Уламыш боюнча, бир жолу атүгүл Орфей өзү кифареддердин мелдештерине катышып, албетте жеңүүчү болгон.
Бир нече күнгө созулган сынак жеңүүчүнү сыйлоо жана сыйлоо менен аяктады, ага чырмоок жана карагайдын бутактарынан (кийин – сельдерей) гүлчамбар жана пальма бутагы тапшырылды. Поэзия жана музыкалык сынактар спорттон кем калбаганы менен, алардын жеңүүчүлөрү баалуу сыйлыктарга ээ болбошу керек болчу, жок дегенде тарыхый булактарда алар жөнүндө эч жерде айтылган эмес.
Истмиялык оюндардын төмөндөшү Рим бийлигинин жайылышы жана гладиаторлордун салгылашууларына болгон жалпы энтузиазм менен байланыштуу. Алардын акыркы жолу биздин замандын 4-кылымына туура келет.
