Байыркы Египеттин жазуу системасы өтө узак убакыт бою - болжол менен 3500 жыл - узак жолду басып өттү. Алгачкы пиктографиялык белгилерден тартып ал ырааттуу түрдө демотикалык деп аталган курсивдик (курсив) жазуунун көрүнүшүнө жеткен. Бул эмне, ал кантип пайда болгон, кантип өнүккөн жана кантип жок болгонун ушул макалада карап чыгабыз.
“Демотикалык кат” деген эмне
"Демотиялык" - "элдик" деген сөздүн мааниси жазуунун бул түрүнүн келип чыгышын жана максатын чагылдырат. Египеттиктердин өзгөчө курсив жазуусу бар экендиги Геродотко мурдатан эле белгилүү болгон, ал ага «грамма-демотика» деген ат берген, ал байыркы грек тилинде «элдик жазуу» дегенди билдирет. Бул эркин курсив. Ар кандай жазууларды изилдеген суб-тарыхый дисциплина болгон палеографияда жазуунун бул түрү курсив деп аталат.
Демотикалык жазуунун бир нече эстеликтери бизге чейин жеткен. Жазуулар папируска же остракага - чопо сыныктарына же акиташтын ылайыктуу кесимине жасалган (папирус өтө кымбат материал жана аны колдонууга ар кимдин кудурети жетпейт). Белгилер оңдон солго карата колдонулду.
Шифрди чечүүнүн биринчи аракеттери
Окумуштуулар иероглифтерди чечмелөөдө биринчи ийгиликке жеткенге чейин демотикалык окууга жакындаганга аракет кылышкан. Башында демотикалык жазуу жөнөкөй көрүнгөн. Бирок бул эмне экенин эч ким көпкө түшүнө алган жок.
1799-жылы Розетта ташынын ачылышы код бузуучулар үчүн чоң ийгилик болгон. Эстеликтен египет жана грек тилдеринде жасалган жазуу табылган. Анын египеттик иероглифтик бөлүгү демотикалык текст менен кайталанган. Табышмактуу тамгаларды окууда айрым ийгиликтерге И. Окерблад менен С.де Саси гана жетишти, алар жеке белгилерди чечмелей алышкан. Ошентип, Акерблад демотикалык текстте грек тилиндеги бардык энчилүү аттарды окуй алган, анын аркасында 16 белгини тааныган. Бирок жазуу системасы сыр бойдон калды.
Триумфу Ж.-Ф. Champollion
1822-жылы байыркы египет жазуусун акыркы жолу чечмелеген француз окумуштуусу иероглифтер жана демотикалык жазуулар боюнча параллелдүү иштеген. Бирок ал демотизмдин мүнөзүн жана жашын баалоодо бир топ убакыт жаңылып келген. Ошентип, Champollion бул эң байыркы египеттик деп ойлогонжазуу, ошондой эле көп убакыт бою иероглифтерден айырмаланып, ал толугу менен алфавиттик мүнөзгө ээ деген пикирде болгон. Мунун баары туура эмес болуп чыкты.
Ошентсе да, өжөрлүк, копт тилин мыкты билүү (ал египет тилинин түздөн-түз мураскери), жазуунун ар кандай бөлүктөрүн кайчылаш талдоо ыкмасы жана таланттуу окумуштуунун интуициясы акыры ага жакшылык алып келди. татыктуу ийгилик.
Демотикалык жазуу тарыхы
Бул курсив болуп чыкты, Египет жазуусунун бардык түрлөрүнүн эң акыркысы. Ал биздин заманга чейинки 7-кылымдын тегерегинде пайда болгон. д. иератикалык курсив жазууну андан ары жөнөкөйлөштүрүү катары жана негизинен египет жазуусунун башка түрлөрүнө – иератикалык жана иероглифтерге мүнөздүү түзүмүн жана ыкмасын сактап калган. «Эл жазуусунун» тили эволюция процессин чагылдырган айрым өзгөчөлүктөргө ээ: эгерде алгачкы тексттерде жаңы египеттик деп аталганга жакын болсо, андан кийинки доорлордун – Рим жана Византия доорлорунун эстеликтеринде – бул копт тилине алда канча жакын.
Демотикалык жазуу эллинизм доорунда – Птолемей династиясынын тушунда (б. з. ч. 4-кылымдын акыркы үчтөн бир бөлүгү – б. з. ч. 30-ж.) өзгөчө таралган. Кыязы, ал кезде көптөгөн египеттиктер сабаттуу болушкан.
Рим доорунда демотикалык тексттер бара-бара азайып, грек тилинде жазылган документтердин саны көбөйүп баратат. Бара-бара египеттик «элдик жазуу» колдонулбай кала баштады. Акыркы эстеликтерде грек алфавитинин белгилери көбүнчө демотикалык белгилер менен да камтылган. Илимге белгилүү болгон акыркы үлгүДемотикалык текст 452-жылы жазылган. Ал миң жылдан ашык убакыттан бери колдонулуп келет.
Demotics өзгөчөлүктөрү
Байыркы египеттиктердин "элдик курсивинин" кээ бир өзгөчөлүктөрү бар, алар жалпысынан эскичил, өтө байыркы жазуу салтын сактап, анын өткөөл мүнөзүн чагылдырат.
Биринчиден, иератикага салыштырмалуу жазылган символдордун саны кыйла азайган, ошол эле учурда татаал символдордун саны (лигатуралар деп аталган) көбөйгөн.
Экинчиден, фонетикалык, алфавиттик белгилердин колдонулушу көбөйдү. Мындан тышкары, үндүү тыбыштарды үнсүз белгилердин жардамы менен жазууда берүү аракеттери байкалган (египет жазууларында үндүү тыбыштарды жеткирүү үчүн өз алдынча белгилер болгон эмес, бул анын морфологиясынын жана грамматикасынын өзгөчөлүгүнө байланыштуу; араб жазуусунда да ушундай салт калыптанган).
Бул тенденциялар көп сандагы жеке тамгалардын жана лигатуралардын эки ача болушуна, тескерисинче, бир фонеманын көп сандагы жазылышына алып келди. Натыйжада, демотикалык кат өтө чаташкан жана окууга кыйын болуп чыкты. Мүмкүн, аны колдонгондор үчүн кыйын болуп калгандыр: алар египеттик демотикалык текстке грек тамгаларын киргизгени бекеринен эмес – сыягы, полисемия тамгага кийлигишип, бирөөсүн тандоодо шектенүүлөрдү жана олку-солкулуктарды жаратса керек. дагы бир белги. Грек алфавитин колдонууга салыштырмалуу жеңил болгон.
"Эл каты" кайда колдонулган
Албетте, башында демотикалык литургиялык тексттерди же падышанын жарлыктарын жазуу үчүн арналган эмес. Бул чындап эле жеке кат алышууларда, ар кандай бүтүмдөрдү каттоодо, ишкердик отчеттордо, кээде юридикалык документтерде жана башка "ишкер папирустарда" колдонулган элдик кат болгон.
525-жылдан 332-жылга чейин Египетти Перс басып алуу учурунда. BC д., демотикалык жеке жашоонун чегинен чыгат. Перс бийлигинин хроникалары белгилүү, мисалы, улуу даражалуу Уягорресенттин жазуусу, ал Египетти перстердин басып алганы жөнүндө кеңири маалымат калтырган.
Эллинизм доорунда Байыркы Египетте демотикалык тамгаларды колдонуу чөйрөсү кыйла кеңейген. Аны колдонуу менен алар расмий документтерди, диний жана магиялык тексттерди, медициналык жана илимий мазмундагы түрдүү эмгектерди жаза башташкан. Демотикалык адабий чыгармалар пайда болгон, мисалы, атактуу Сатни-Хемуас жомоктору, дин кызматчы Анхшешонктун кичүү уулуна дидактикалык окуусу же фараон Петубастын жомоктору (тарыхый инсан).
Бул система акыры курсив жазуунун бир түрү катары байыркы иератиканы алмаштырды. Демотикалык тексттер ташка да оюла баштады - мунун жаркын мисалы Rosetta Stone болуп саналат. Падыша Птолемей V Эпифанды даңктаган дин кызматчылардын бул ыраазычылык стеласы биздин заманга чейинки 196-жылга таандык. e.
Мурас жана окуу келечеги
Египеттик демотикалык курсив архаикалык жана түйшүктүү Египет жазуу системасынын миң жылдык салтынан чыга алган жок. Ал жөнөкөй жана менен алмаштырылганыңгайлуу грек алфавити. Бирок, демотикалык дагы эле изи жок жоголгон жок. Ал алгач түштүккө Нубияга жана Түндүк Суданга жайылып, жети кылым бою колдонулуп келген мероит жазуусун түзүүгө негиз болгон. Кошумчалай кетсек, демотикалык скрипттин алты символу копт алфавитинде сакталып калган, анткени алар грек тамгалары менен туюнтууга мүмкүн болбогон үндөрдү жеткиришкен.
Ооба, египетологдор али демотикалык жазууну изилдөө боюнча көп иш кылышы керек. Табылгандардын саны көп, алардын баары сүрөттөлбөйт. Демотикалык, сөздүктөрдө тексттердин антологиялары бар, бирок, жок дегенде, салыштырмалуу толук палеографиялык жыйнак азырынча жок. Демек, египетологдорду чындап айдала элек талаа күтүп турат.
