Бул макалада биз "амбразура" сөзүнүн маанисин, ошондой эле "амбразурага чыгуу" деген сөз айкашын карап чыгабыз. Көптөр, балким, бул сөздү уккан, бирок, балким, баары эле анын маанисин толук түшүнө бербейт. Бул фраза менен кандай кызыктуу фактылар байланышкан жана ал эмнени билдирет? Келгиле, бул маселелерди чечүүгө аракет кылалы.
"Абразура" сөзүнүн мааниси
"Эмбразура" сөзү француз тилинен алынган. Французча бул амбразура сыяктуу угулат. Амбразура түзмө-түз "ачуу", "танапис" деп которулат. Бул ачык тешик (көбүнчө октон жана душмандын сыныктарынан коргоо үчүн атайын жапкыч менен жабдылган) коргонуу түзүмүндөгү, ошондой эле бронетранспорттолгон мунаралардагы. Ал замбиректен, пулемёттон, миномёттон ок атууга арналган. Амбразуранын өлчөмү жана формасы колдонулган куралдын түрүнө, атуу болгон шарттарга, ошондой эле ок атуучу секторго жараша болот.
Абразура менен жылчыктын айырмасы, биринчиси согуштук операцияларга арналган.стационардык мылтыктар, ал эми экинчиси - кол куралдарынан (пистолет, мылтык, мылтык ж. б.). Көбүнчө тешикте коргоочу түзүлүштөр жок, ал эми тешиктерде, эреже катары, алар.
Абразурага чыгуу: туюнтуунун мааниси
Эмбразура деген сөз азыр негизинен мындай сөз айкашында колдонулат. Эмбразура деген эмнени билдирет, биз буга чейин эле түшүндүк. «Амбразурага ыргытуу» деген сөз өзүнө зыян келтире турган кандайдыр бир асыл иштерди жасоону билдирет. Анын үстүнө, бул учурда жасалган иш, эреже катары, пайдасыз жана пайда алып келбейт.
Бул туюнтма качан колдонулат? Болгон окуянын реалдуу кесепеттерин эсептебей, кандайдыр бир деңгээлде өзүн курмандыкка чалып, акыл-эске карама-каршы келип, бийик максаттар үчүн өзүн тобокелге салган адамдын иш-аракетин мүнөздөш үчүн колдонулат.
Кызыктуу фактылар
"Амбразурага чыгуу" деген сөздүн дагы бир мааниси - өзүн жабуу. Улуу Ата Мекендик согуштан бери советтик жоокерлердин эрдиктери тууралуу көптөгөн аңгемелер сакталып калган. Алардын бири, жаш баатыр Александр Матросов жөнүндө өзгөчө орунду ээлейт. Анын эрдиги советтик батальон аткылоого кабылганда 19 жаштагы Александр душмандын бункерине чейин сойлоп келип, андан фашисттер солдаттарга ок төгүп, ал жерге бир нече граната ыргытышкан. Өрт басылды, бирок советтик бөлүктөр чабуулга өткөндө, атышуу кайра уланган. Андан кийин Александр өзүнүн денесин амбразурага ыргытып, жолдошторун оттон жапкан. Баатыр наамыМатросов өлгөндөн кийин Советтер Союзу менен сыйланган.
Ар кандай ишенимдүү булактардан белгилүү болгондой, Улуу Ата Мекендик согуштун жылдарында мындай эрдикти Александр Матросов гана жасаган эмес. Жеңиш үчүн жанын аяган жок, өз денелери менен өз жолдошторун өрттөн жапкан эр жүрөк, айласы кеткен советтик жоокерлер али көп эле. Бирок бул Александр Матросовдун эрдиги Экинчи дүйнөлүк согуштун бүткүл тарыхындагы эң атактуу болуп калды.
"Абразура" деген сөз менен дагы кандай сөз айкаштары бар? Бул сөз айкашынын синоними
"Абразурага чыгуу" деген сөз айкашынан тышкары бул дагы бар: "амбразурага түртүү". Бул контекстте бул туюнтма өзүңүздү амбразурага ыргытуу дегенди билдирет, бирок бир гана айырмасы, биринчи учурда адам мындай чечимди аң-сезимдүү түрдө кабыл алат жана демилге ага таандык, ал эми экинчи учурда ал кылууга мажбур. Мажбурлоонун ар кандай себептери бар. Мисалы, адамга белгилүү бир таасири бар күчтүү адамдар. Шантаж же мажбурлоонун башка түрлөрү аркылуу алар кандайдыр бир өзүмчүл максаттарды көздөп, өз курмандыктарын ойлонбогон аракетке түртүшү мүмкүн.
Акылсыз иш-аракеттерге түртүү да белгилүү бир жол менен өнүккөн жагдайлар болушу мүмкүн, көйгөйдү чечүү үчүн амбразурага баруу керек. Адатта бул адилеттүүлүктү камсыз кылуунун коркунучтуу жолдору жок болгондо болот.
"Абразурага ыргытуу" сөзүнүн синоними«чыгууга чыгуу» деген сөз чыгышы мүмкүн. Эки учурда тең адам өзүн тобокелге салганы, кээде таптакыр негизсиз экендиги жөнүндө сөз болуп жатат. Мындай адамдар же таптакыр ойлонбой, же улуу альтруисттер, же аларды ушундай аракеттерге мажбурлаган өзгөчө кырдаалдарга туш болушат.
Тыянак
Тынчтык мезгилин эске алсак, чындыгында азыр амбразурага шашылууга даяр адамдар анчалык деле көп эмес. Бул таң калыштуу эмес. Дени сак (андай эмес) өзүмчүлдүк калктын басымдуу бөлүгүн мындай ойлонбой аракеттерден сактайт. Бирок, азыркы прагматикалык дүйнөдө да чындык үчүн көкүрөгүн амбразурага ыргыткандар бар. Көпчүлүк мындай адамдарды келесоо деп эсептешет, анткени алар дайыма эле ийгиликке жете алышпайт жана көп учурда өздөрүнө жөнү жок эле кыйынчылык алып келишет. Бирок дал ушундай адамдар башкаларды адилетсиздикке каршы чыгуу жана өзүн курмандыкка чалууга даяр болуу куру сөз эмес, адамдык табияттын бардык бул көрүнүштөрүнүн каалаган убакта жана ар кандай салттарга өз орду бар деген ойго түртөт.
