Кээде адамдын башына ар кандай ойлор жана кызык суроолор келет, мисалы, тамсилди кантип түзүү керек. Кызык суроолорду жакшы көргөндөр үчүн, биз бул маселени чечүүдө белгилүү бир багыт берүүгө аракет кылабыз. Албетте, мындай суроону берген адам Ла Фонтен менен Крыловдун жетишкендиктерин талап кыла албайт, бирок, бирок, кээде адам экзотикалык нерселерди каалайт, же анын мектеп окуучулары бар. Ал эми мектепте, өзүңөр билгендей, ар кандай тапшырмалар бар.
Тамсилдеги моралдык
Тасылды кантип түзүү керектиги жөнүндө атайын ойлонуудан мурун, ага кандай адеп-ахлактуулукту "монгуңуз" келгенин түшүнүшүңүз керек. Жөнөкөй сөз менен айтканда, бул жаратуу эмнеге үйрөтүшү керек.
Ар кайсы жазуучулардын интервьюларын окусак, алар дээрлик бир ооздон: «Бардык нерсенин башында идея турат» дешет. Мында көркөм чыгарманын көлөмү такыр маанилүү эмес, эң негизгиси андай эмесмаанисиз эле.
Көбүнчө адам өзүнөн адеп-ахлак менен тамсил кантип түзөм деп сураса, анда анын максаты айкын болот, бул тамсил эмне үчүн керек. Мисалы, ата-эне баласына бөлмөсүн таза кармоо канчалык жакшы экенин көрсөтүү үчүн бир нерсе жазгысы келет. Сюжет автордун ниетине жараша курулган.
Биздин милдет тамсил түзүүнүн конкреттүү мисалын көрсөтүү болгондуктан, биз «Түлкү жана жүзүм» тамсилинин моралын колдонуп, жаңы каармандарды, тагыраагы, жүзүн табабыз.
Каармандар
"Тасылды кантип түзүү керек" маселесин чечүүнүн кийинки кадамы - каарман тандоо. Адатта, бул адамдарга абдан окшош жаныбарлар. Бирок бул жерде кээ бир реализмди сактоо маанилүү. Жаныбарлар, чынында эле, адаттары боюнча же коомдо салттуу түрдө кабыл алынган идеялары боюнча адамдарга окшош болушу керек. Маселен, тамсилдеги кумурска жалкоо боло албайт, ийнелик эмгекчил боло албайт. Анткени бул айрым жаныбарлардын элестерине гана эмес, маданий салттарга да карама-каршы келет. Ооба, бул өзгөчө адеп-ахлактык менен тамсил түзүү жөнүндө сөз болгондо абдан маанилүү.
Башкача айтканда, балким, тамсил, албетте, ойдон чыгарылган, бирок андагы бардык нерсе реалдуу болуп, жок дегенде дүйнөлүк акыл-эстин негизинде түзүлүшү керек.
Ит жана витрина, же Түлкү жана жүзүм жаңы ыкма
Элестеткиле, нымдуу ач жолбун ит көчөдө баратат, ал начар тамактанган жана ичкен эмес. Анан анын алдында касап дүкөнүнүн терезеси пайда болот, ветчина, тоок, ар кандай табитке ылайык эт жанажыргалчылык. Бирок бул жерде маселе бар: иттерди дүкөнгө киргизүүгө болбойт. Биздин ит терезени тигил-булудай айланып жүрөт, бирок жок. Айнек ага каалаган объектиге өтүүгө жол бербейт. Анан ичинен: «Чириген нерселерди сатса керек», - деп, жакын жердеги таштанды челекке казганга кетет.
Эссе ушундай болуптур, тамсил кантип түзүлөт деген суроого жооп катары жаздык. Классикадагыдай ийгиликке жеттик деп айтууга болбойт, бирок буга чыдамдуу окшойт.
Эми фантазия фонтаны соолуп калса эмне кылуу керектиги жөнүндө сүйлөшөлү.
Жаңы тамсил үчүн сюжетти жана моралды кантип тапса болот?
Дагы, автор тамсилден эмне алгысы келгенине жараша. Жалпысынан, сиз өзүңүздүн жакынкы чөйрөңүздүн тагдырын жана каармандарын материал катары колдоно аласыз, бирок прототиптер ойлобогондой гана.
Баса, ошондуктан тамсилдердин башкы каармандары көбүнчө жаныбарлар. Алар бардык адамдардын кээ бир жамааттык сүрөттөрү болуп саналат, жана баары болсо, анда өзгөчө эч ким. Эч ким өзүн ойлобой, ар ким кошунасын карайт деп күлүшөт. Кичинекей инилерибизди шылдыңдашат. Ошондон улам, фабулисттер кийинки тамсилдин сюжети жөнүндө ойлонуп, жаныбарлар жөнүндө кандай тамсил түзүүнү ойлоп жатышат? Ал эми жаныбарлардын курамында болсо, анда биз адамдар аны жетишерлик таппай калмакпыз.
Эгер оюңузга эч нерсе келбесе жана сиз чыгармачылык жактан жемишсиз болсоңуз, анда айланаңыздагыларды жаныбарлардын кейпинде элестетүүгө аракет кылыңыз. Жубайыңыз, шефиңиз, кесиптештериңиз, досторуңуз. Мындай учурда жашоонун өзү сюжетти сунуштайт.
Бала жана тамсил
Туура, эгер бала чыгармачылык менен алектенүүнү чечсе, анда ага баары бир топ жеңил болот. Балдар өтө эле образдуу ой жүгүртүшөт, кыязы 15 жашка чейин, анан балалыктын коогалаңдуу мезгили башталганда адам балалык менен байланыштыруучу жиптен ажырап, ой жүгүртүү “чоң” болуп калат.
Анткени, Машаяк бекеринен: «Балдардай бол» деп керээз кылган эмес. Ал эми бул жерде кеп, дүйнөгө жаңы келгендердин күнөөсүз, Кудайга абдан жакын экендигинде гана эмес, балдардын ой жүгүртүүсү али көздөрү ачыла элек, алар жашоого, анын негизги булагына абдан жакын, ошондуктан жазуу алар үчүн абдан жеңил. Алар үчүн жазуу дем алуу сыяктуу. Ошондой эле бала үчүн фантазия дүйнөсү реалдуу дүйнөгө жакын экенинен кабар берет. Балдар Г. Гессенин: “Чындык – бул таштанды” деген сөзүнө кошула алышмак, бирок адамдар чоңойгондо бул таштандыга олуттуу мамиле жасап, маанилүү нерселерди унутуп калышат.
Ошентип, мисалы, 5-класстын окуучусуна тамсил түзүүнү сунуштасаңыз, ал оңой эле жасайт. Ырас, ата-эне процессти көзөмөлдөсө гана. Алар өздөрүнө тамсил кантип түзүү керек деген суроону бериши керек. Мисалы, 5-классты максаттуу тандап алса болот, ошондуктан аны жакшы кабыл алышы керек. Эгерде сиздин бактыңыз болсо жана үйдө бешинчи класстын шамдагай окуучусу болсо, анда ага тамсилдин курамын анын ырайымына салып бериңиз, жөн гана балаңыздын зордук-зомбулук фантазиясын маданий нормалардын жана акыл-эстин негизги агымына багыттаңыз.
Макала жок дегенде бир татыктуу тамсил жазууга жардам берет деп ишенебиз.
