Сэр Фрэнсис Гальтон 1822-жылы 16-февралда Спаркбрукка жакын жерде (Бирмингем, Уорвикшир, Англия) төрөлүп, 1911-жылы 17-январда Хаслемерде (Серрей, Англия) каза болгон. Ал англиялык изилдөөчү, этнограф жана эвгенист, адамдын интеллекти боюнча пионердик изилдөөлөрү менен белгилүү. 1909-жылы рыцарь наамын алган
Галтон Фрэнсис: биография
Фрэнсис бактылуу балалыкты өткөргөн жана ал ата-энесине көп карыз экенин ыраазылык менен мойнуна алган. Бирок ал мектепте жана чиркөөдөн алган классикалык жана диний билимге муктаж эмес болчу. Кийинчерээк ал Чарльз Дарвинге жазган катында салттуу библиялык аргументтер аны "бактысыз" кылганын мойнуна алган.
Ата-энеси уулун медицинада окуйт деп күтүшкөн, ошондуктан өспүрүм кезинде Европадагы медициналык мекемелерди кыдыргандан кийин (анын курагындагы студент үчүн адаттан тыш окуя) Бирмингем менен Лондондогу ооруканаларда окууга өтүштү. Бирок бул учурда, Гальтондун айтымында, ал келгин куштай болуп, саякатка болгон кумарлануу менен кармалып калган. Химия боюнча лекцияларга катышууГиссен университети (Германия) Түштүк-Чыгыш Европага сапарынын пайдасына жокко чыгарылды. Венадан Константа, Константинополь, Смирна жана Афина аркылуу жүрүп, Адельсберг үңкүрлөрүнөн (азыркы Постойна, Словения) Англияда биринчи болуп Протей аттуу сокур амфибиянын үлгүлөрүн алып келген. Кайтып келгенде, Гальтон Кембридждеги Тринити колледжине тапшырып, ал жерде ашыкча иштөөнүн натыйжасында үчүнчү курста ооруп калган. Жашоосун өзгөртүү менен ал бат эле айыгып кетти, бул ага келечекте жардам берди.
Саякатка суусап
Кембриджден дипломсуз кеткенден кийин, Фрэнсис Гальтон Лондондо медициналык окуусун уланткан. Бирок ал аягына чыга электе атасы каза болуп, Фрэнсиске медициналык кесиптен "көз карандысыз болууга" жетиштүү байлык калтырган. Гальтон эми өзүнүн тентиген каалоосун аткара алат.
1845-1846-жылдардагы жай экспедициялар. достор менен Нилдин башына жана Ыйык Жерге гана Түштүк-Батыш Африканын изилденбеген аймактарына кылдаттык менен уюшулган кирүү босогосу болуп калды. Королдук географиялык коом менен кеңешкенден кийин, Гальтон түштүк жана батыштан Калахари чөлүнүн түндүгүндө, Уолвис булуңунан 885 км чыгышта жайгашкан Нгами көлүнө мүмкүн болуучу өтүүнү изилдөөнү чечти. Бир базадан бири түндүккө, экинчиси чыгышка эки сапардан турган экспедиция кыйын жана кооптуу болуп чыкты. Изилдөөчүлөр Нгамиге жетпесе да, баалуу маалыматка ээ болушту. Натыйжада, 1853-жылы 31 жашында Гальтон Фрэнсис Королдук географиялык коомго мүчө болуп шайланган жанаүч жылдан кийин - Royal Society. Ошол эле жылы, 1853-жылы, ал Луиза Батлерге үйлөнгөн. Кыска европалык бал айын өткөргөндөн кийин жубайлар Лондонго отурукташып, Гальтон 1855-жылы ишке киришет.
Алгачкы басылмалар
Биринчи басылма жерди изилдөөгө тиешелүү - 1855-жылы "Саякат искусствосу" китеби жарык көргөн. Анын илимий кызыгуусу жаңы багытта өнүгүп баратканынын ачык-айкын белгилери байкалды. Гальтондун жемиштүү изилдөөлөрүнүн биринчи объектиси аба ырайы болгон. Ал шамалдын жана басымдын карталарын түзө баштады жана өтө аз маалыматтарга таянып, жогорку басымдын борборлору тынч борбордун айланасында саат жебеси боюнча шамал менен мүнөздөлөөрүн байкады. 1863-жылы ал мындай системалар үчүн "антициклон" деген аталышты ойлоп тапкан. Андан кийин ал корреляция жана регрессия түшүнүктөрүн изилдеген дагы бир нече макалалар чыкты.
1870-жылы Гальтон Британ Ассоциациясына "Барометрдик Аба-ырайынын Божомолдору" деп аталган кагазды берген, анда ал басым, температура жана нымдуулуктан шамалды алдын ала айтууга аракет кылып, көп регрессияга жакындаган. Анда ал ийгиликке жеткен жок, бирок башкалардын алдына тапшырма коюп, кийин алар ийгиликтүү болушту.
Окумуштуунун мурасы
Талыкпас изилдөөчү Фрэнсис Гальтон 9 китеп жана 200гө жакын макала жазган. Алар көптөгөн темаларды, анын ичинде жеке идентификациялоо үчүн манжа изин колдонууну, корреляциялык эсептөөлөрдү (бөлүмприкладдык статистика), анда Гальтон пионер болуп калды. Ал ошондой эле кан куюу, кылмыштуулук, өнүкпөгөн өлкөлөрдөгү саякат өнөрү жана метеорология тууралуу жазган. Анын көпчүлүк басылмалары автордун сандык эсептөөгө болгон ынтасын ачып берет. Алгачкы иштер, мисалы, намаздардын натыйжалуулугун статистикалык текшерүү менен алектенген. Мындан тышкары, 34 жылдан бери ал өлчөө стандарттарын өркүндөтүп келет.
Манжа изи
Бертильондун кылмышкерлерди өлчөө системасынын 12 параметринин айрымдары бири-бири менен байланышта экенин көрсөткөн Гальтон жеке идентификацияга кызыгып баштаган. Королдук институттун макаласында ал Bertillionage жөнүндө талкуулаганда, ал манжаларынын жаздыкчаларында оюм-чийимди байкаган. «Бармак издери» (1892) деген китебинде автор:
- чийүү адамдын өмүр бою туруктуу бойдон кала берет;
- үлгүлөрдүн ар түрдүүлүгү чындыгында абдан чоң;
- бармак издерин классификациялоого же лексиконизациялоого болот, алардын жыйындысы экзаменчиге берилгенде, ылайыктуу сөздүккө же анын эквивалентине шилтеме жасоо менен, окшош топтом катталганбы же катталганбы деп айтууга болот. жок.
Китептин натыйжасы жана 1893-жылы Ички иштер министрлиги тарабынан түзүлгөн комитетке далилдер дүйнө жүзү боюнча көптөгөн окшоштордун алдынкысы болгон манжа изи бөлүмүн түзүү болду. Фрэнсис Гальтондун өзү, мурунку иштеринен жана кызыкчылыктарынан күтүлгөндөй, мурасты тартууну изилдөөгө бурган. Бул окуукөп жылдар бою ал негиздеген жана кийин анын аты менен аталган лабораторияда жүргүзүлгөн.
Евгениканы пропагандалоо
Фрэнсис Гальтон билимдин көптөгөн тармактарына кошкон зор салымына карабастан, евгеника илими анын негизги кызыкчылыгы болгон. Ал өмүрүнүн калган бөлүгүн жубайлардын тандалма тандоосу аркылуу адам түрүнүн физикалык жана психикалык курамын жакшыртуу идеясын жайылтууга арнаган. Чарльз Дарвиндин аталаш бир тууганы Фрэнсис Гальтон эволюция теориясынын адамзат үчүн маанисин биринчилерден болуп түшүнгөн. Ал теория заманбап теологиянын көбүн жокко чыгарарын жана ошондой эле адамдын пландуу өркүндөтүлүшү үчүн мүмкүнчүлүктөрдү ачканын түшүндү.
Тукум куучулук гений
Фрэнсис Гальтон "евгеника" деген сөздү тандап жупташуу аркылуу генетикалык жактан көбөйгөн инсандардын үлүшүн көбөйтүү боюнча илимий аракеттерге шилтеме жасоо үчүн ойлоп тапкан. «Туугандык гений» (1869) деген эмгегинде ал «гений» деген сөздү «өзгөчө бийик жана тубаса» жөндөмдүүлүк деген мааниде колдонгон. Анын негизги аргументи психикалык жана физикалык сапаттар бирдей тукум куучулук деп эсептелген. Ал учурда бул өкүм кабыл алынган эмес. Дарвин китепти биринчи жолу окуганда, адамдар өтө акылдуу эмес, жалаң гана тырышчаак жана эмгекчил болушат деп айтканы үчүн, жазуучу аны каршылашынан динин кабыл алганга айландыра алганын жазган. "Тукум куучулук гений"ага адамдын эволюциясы жөнүндөгү теориясын кеңейтүүгө жардам бергени шексиз. Аталаш агасы "Түрлөрдүн келип чыгышы" (1859) китебинде айтылган эмес, бирок анын "Адамдын тукуму" (1871) аттуу китебинде бир нече жолу келтирилген.
Чоң күч
Френсис Гальтон жактаган тезис – адамдын психологиясы физикалык мүнөздөмөлөр сыяктуу тукум кууйт – өзүнүн жеке диний философиясын түзүүгө жетиштүү күчтүү болгон. Ал үйрөнүп, түшүнүп жана колдонгондон кийин чоң пайда алып келе турган чоң күч бар экенине эч кандай шек жок деп жазган.
Галтондун Адамдын жөндөмдүүлүктөрүн изилдөөсү (1883) 1869-1883-жылдары жазылган илимий эмгектердин негизинде ар бири 2-30 барактан турган болжол менен 40 макаладан турат. Анда автордун адамдык жөндөмдүүлүктөргө болгон көз караштарынын кыскача мазмуну. Козголгон темалардын ар биринде автор оригиналдуу, кызыктуу бир нерсени айтууга жетишип, аны так, кыска, оригиналдуу жана жупуну кылат. Анын керээзинин шарттарына ылайык Лондон университетинде евгеника кафедрасы түзүлгөн.
Reputation
20-кылымда Гальтондун аты көбүнчө евгеника менен байланышкан. Ал адамдардын ортосундагы тубаса айырмачылыктарга басым жасагандыктан, маданий (социалдык жана билим берүү) факторлор адамдардын ортосундагы айырмачылыктарга кошкон салымы боюнча тубаса же биологиялык факторлордон кыйла жогору деп эсептегендердин шектенүүсүн жаратат. Демек, евгеника көбүнчө таптык жек көрүүлөрдүн көрүнүшү катары каралат жанаГальтон реакциячыл деп аталат. Бирок евгениканын мындай көрүнүшү анын ой-пикирин бурмалайт, анткени максат аристократиялык элитаны түзүү эмес, толугу менен эң мыкты эркектер менен аялдардан турган калкты түзүү болгон. Гальтондун идеялары, Дарвиндикиндей, адекваттуу тукум куучулук теориясынын жоктугу менен чектелди. Менделдин эмгегинин кайра ачылышы илимпоздун салымына олуттуу таасирин тийгизгенге өтө кеч болуп калды.
