Миф – адабиятка чейинки коомдо мезгил-мезгили менен пайда болгон уламыш. Алар ата-бабалардын жашоосу, баатырлардын эрдиктери, кудайлардын жана арбактардын эрдиктери жөнүндө баяндайт. Миф түшүнүгүнүн өзү грек тамыры бар жана "окуя" дегенди билдирген "митос" сөзүнөн келип чыккан.
Мифтер жөнүндө биринчи сөз
Ритуалдык ырым-жырымдардагы мифтердин жыйындысы вербалдык формага ээ болуп, курчап турган реалдуулук жөнүндө маалыматты системалаштыруунун спецификалык ыкмаларынын бири катары аракеттенген. Экинчи жагынан, Ааламдын жана андагы адамдын жаралышынын табияты жөнүндө баяндар бир катар маанилүү функцияларды аткарган: диний, идеологиялык, философиялык, тарыхый, илимий.
Мифтердин өзгөчөлүгүнө сюжетке ыктыярдуу мамиле жасоо, жаратылыш кубулуштарын персонификациялоо, зооморфизм кирет.
Сезимсиз принциптер жөнүндөгү идеялардын пайда болушу биринчи көрүстөндөр пайда болгон учурга туура келет. Байыркы көрүстөндөрдүн аркасында сүрөт искусствосунун көптөгөн элементардык түрлөрү табылган.
Мифтердин келип чыгыш тарыхы
Жогорку палеолиттесинкреттик комплекстин туруктуу түзүлүшү байкалат: миф – образ – ритуал. Бул түзүлүштүн адамзаттын бүткүл тарыхында сакталышы анын универсалдуулугун айтып турат. Ал көптөгөн кылымдар бою рационалдуу принципти да, иррационалдык маданий өзөктү да чагылдырып келет.
Палеолиттин сүрөттөрү мифтер болгон жана алардын жаралышы ырым-жырым болгон. Алгачкы адамдардын мифтериндеги "белгилүү" жана "белгилөө" абсолюттук биримдикте болгон.
Миф концепциясы
Көптөгөн илимдерде «миф» түшүнүгүнүн ар кандай жоромолдору бар. Сөздүн мааниси ар кандай позициялардан түзүлгөн, бул көптөгөн бүдөмүк жана карама-каршы аныктамалардын болушуна алып келет. Алардын арасында энциклопедиялык сөздүктөрдө берилген, элдик тектүү фантастикалык баяндарды миф деп атаган чечмелөөлөр бар.
Ошондой эле деталдуу модернизацияланган версиялары бар, аларда миф - бул курчап турган дүйнөнү синкреттик түшүнүү, сезимдик конкреттүү персонификациялар жана реалдуулук менен идентификацияланган жандуу жандыктар. Бул концепцияны чечмелөө боюнча философиялык көз караштар мифти дүйнөнүн каймана схемасы катары түшүнүүгө негизделген, ал кыймыл-аракеттердин конкреттүү алгоритмин түшүндүрүп, жазып берет.
Миф деген сөз эмнени билдирет? Бул суроого ар кандай ыкмалардан маани түзүүчү компоненттерди синтездөө аркылуу жооп берүүгө болот. Бул түшүнүктүн толук жана так аныктамасын мына ушундайча формулировкалоого болот: мифтер – бул курчап турган чындыктын ар кандай синкретикалык чагылдырылышын көрсөткөн тексттер жана сүрөттөр.адамзаттын өнүгүү доору. Андан тышкары, ар бир маданияттын белгилүү бир коомдун өнүгүүсүнүн көптөгөн аспектилерин баса белгилеген өзүнүн өзгөчөлүгү бар.
Мифтердин типологиясы
Мектеп программасында оңой эле байыркы, библиялык же башка эски жомоктор деп атоого боло турган мифтер камтылган. Алар дүйнөнүн жаралышы, байыркы иштердин жасалгандыгы (негизинен грек жана рим кудайлары жана баатырлары тарабынан) менен байланышкан окуялар жөнүндө айтып беришет.
Тарыхый мифологияны изилдөөчүлөр ар түрдүү улуттардын көп сандаган чыгармаларында көптөгөн негизги темалар жана мотивдер кайталанарын белгилешет. Башкача айтканда, мифтердин келип чыгышы бардык нерседе алардын мазмунун аныктай бербейт. Мисалы, эң байыркы жана примитивдүү окуялардын бири жаныбарлар жөнүндөгү аңгемелер. Алардын эң алгачкылары фауна өкүлдөрүнүн белгилерин жөнөкөй гана сүрөттөйт. Ал эми байыркы австралиялык мифтерде, мисалы, жаныбарлардын адамдардан келип чыгышы жөнүндөгү теория кеңири таралган. Ал эми дүйнөнүн башка элдери анчалык ачык болбосо да, уламыштарында адам бир кезде айбан болгон деген мифологиялык ойду таратышкан. Мындай мифтердин мисалдары: нимфа кыз Дафна жөнүндөгү байыркы грек уламыштары, гиацинт, нарцисс жана башкалар.
Асман телолорунун келип чыгышы да көбүнчө мифтерде ыйыкталган. Күн, ай жана астралдык жомоктордо Күн, Ай жана жылдыздар көбүнчө бир кезде Жерде жашап, ар кандай себептерден улам асманга көтөрүлгөн адамдар тарабынан чагылдырылган. Мындай миф эл ойлоп тапкан Ааламдын пайда болушуна альтернатива болуп саналат. Дагы бир кеңири таралган сюжет – бул кээ бирөөлөр тарабынан Күндү жаратуу процессинин сүрөттөлүшүтабияттан тышкаркы жандык. Бул учурда асман денеси рухийлештирилген эмес.
Көптөгөн өлкөлөрдүн мифтеринин жалпылыгында негизги орунду дүйнөнүн жана ааламдын, ошондой эле адамдын жаралышын сүрөттөгөн чыгармалар ээлеген. Болбосо, алар тиешелүүлүгүнө жараша космогониялык жана антропогоникалык деп аталат. Маданий жактан артта калган элдер бул темаларда аз айтышкан. Атап айтканда, австралиялыктар жердин бети мурда башкача көрүнгөнү менен, анын сырткы көрүнүшү тууралуу суроолор эч качан көтөрүлгөн эмес.
Полинезиялыктар, Түндүк Америка индеецтери, Байыркы Чыгыш жана Жер Ортолук деңиз элдери космогониялык процесстерди эки көз караштан карашты. Алардын бири дүйнөнү (жаратууну) түзүү идеясына, экинчиси - анын өнүгүү идеясына (эволюциялык) негизделген. Жаратылуу теориясына ылайык, дүйнөнү жаратуучу, кудай, сыйкырчы же башка табияттан тышкаркы жандык жараткан. Эволюциялык теорияга негизделген мифтерде дүйнө кандайдыр бир примитивдүү жандыктардан системалуу түрдө өнүгүп жатат. Бул башаламандык, караңгылык, караңгылык ж.б. болушу мүмкүн.
Космогониялык мифтерде кудайлардын жана адамдардын келип чыгыш процесси жөнүндөгү сюжеттик линиялар көбүнчө бири-бири менен чырмалышат. Бул маселе боюнча эң кеңири таралган көз караш адамдын кереметтүү төрөлүшү болгон. Бир нече кылымдар өткөндөн кийин, тагдыр, акырет жашоосу жөнүндө алгачкы эскерүүлөр мифтерде пайда болгон.
Мифтер кантип түзүлөт
Миф өзүнүн кеп структураларынын жардамы менен белгисиз, жаңы нерсени көрсөтөт, ал эми сюжеттин өнүгүшүнүн жүрүшүндө бул жаңынын кантип пайда болгонун көрсөтөт. Бул баатырдын кылык-жоруктары, иштери болушу мүмкүната-баба же кудай. Чыгармалардын биринде жаңы нерсе киргизилип, андан соң сюжет өткөн окуялардын негизинде өнүгүп, кийинки уламыштарда гана айтылган мифтердин сериясы да бар. Башкача айтканда, алар берилген катары априори кабыл алынат.
Заманбап мифтердин мисалдары
20-кылымдын экинчи жарымында Россияда пайда болгон заманбап уламыштар, негизинен, ошол эле багытка ээ болгон. Борбордук фигура ар дайым кандайдыр бир реликти жандык болуп келген.
Жана бул кокустук эмес, мындай уламыштардын пайдубалына алгачкы кирпичтерди фантаст жазуучулар салган. Мүмкүн, Артур Конан Дойлдун («Адашкан дүйнө») жана Обручевдин («Плутония») чыгармалары эң көз жоосун алган чыгармалардын бири болуп калды. Окуялар такыр башка болсо да, эки фантастикалык чыгарма тең бир стилде жазылган жана бир идеяга негизделген.
Цивилизациядан алыс, Жердин жоголгон бурчунда кокустан бүт курчап турган чындык Жердин алыскы өткөнүнө окшош жер бар. Бул климат, жаныбарлар жана өсүмдүктөр дүйнөсү. Дал ушул божомол байыркы замандан бери алгачкы дүйнөдө сакталып келген өсүмдүктөр жана жаныбарлар жөнүндөгү мифтердин сериясынын негизин түзгөн. Мындай мифтердин жаркын мисалы - Шотландиянын Лох-Нессинде жашаган Несси аттуу желмогуздун уламышы.
Ошондой эле деңизчилер, саякатчылар жана балыкчылар көргөн деңиз жандыктары (желмогуздар) жөнүндө көптөгөн мифологиялык окуялар бар.
Заманбап мифтер жана илим
Бул маселенин маңызы миф жөнүндө эфирге берүүдө.илимий чындык кыйын. Ал мифологиянын бир компоненти десек жаңылышпайбыз. Ошону менен бирге ал аң-сезимдин экинчи даражасына кирет, ал идеологиялык, маданий жана илимий жактан иштетилген маалыматты камтыйт. Бул контекстте миф - адам тарабынан жасалма жол менен түзүлгөн, божомолдорго жана уламыштарга негизделген, идеялык жана илимий факторлордун таасири астында акырындап өзгөрүп турган уламыш.
Мифологиянын өнүгүүсүндөгү эки багыт
Мифтердин пайда болушу кээ бир адамдардын пайда болушу, калыптанышы жана өнүгүшү менен байланыштуу. Адамдар өздөрүнүн жеке келип чыгыш тарыхын ушинтип түзүшөт. Кийинчерээк мифтерди жаратууда массага арналган чыгармалар (элита жараткан), эл өзү жараткан уламыштар пайда болот. Ошентип, мифологиянын өнүгүүсүндөгү эки багыт жөнүндө сөз кылууга болот: жабык жана ачык.
