Кезарийский Прокопий «Готтор менен согуш» (553) деген эмгегинде славяндар «эбегейсиз күчтүү» жана «бийик бойлуу» эл экенин жазган. Ал белгилегендей, алар нимфаларды жана дарыяларды, ошондой эле «бардык кудайларды» урматташат. Славяндар алардын баарына курмандык чалып, ошол курмандыктардын жардамы менен "төлгө ачышат".
Славяндардын дүйнө жөнүндөгү идеялары кайда чагылдырылган?
Ата-бабаларыбыз жөнүндө биринчилерден болуп византиялык тарыхчы Кесариялык Прокопий айткан. Ал бизге славяндар жөнүндө эң сейрек жана баа жеткис маалыматтарды калтырган. «Готтор менен согуш» аттуу чыгарма жаралып жатканда дүйнөлүк аренага араң чыгышкан. Ал кезде славяндар дагы эле байыркы маданияттан алыс болгон өзүнчө маданият катары жашап келишкен. Анын жетишкендиктерине биздин ата-бабаларыбыз кийинчерээк тийет. Бул өлкөбүз христиан динин кабыл алгандан кийин болот.
Бул арада Россиянын байыркы мифтери гүлдөдү. Алар славяндардын дүйнө жөнүндөгү идеяларын чагылдырышкан. Россиянын байыркы уламыштары бизге ким кудайлар жөнүндө айтып беретжаратылышка түздөн-түз байланыштуу. Бүгүнкү күндө славян пантеонунун жалпы сүрөтүн элестетүү кыйын. Россиянын көптөгөн уламыштары жана байыркы уламыштары унутулуп, жоголгон. Бүгүнкү күнгө чейин кудайлардын бир нече аттары гана сакталып калган.
Славяндардын дүйнө жөнүндөгү идеяларынын поэтикалык сүйкүмдүүлүгүн бизге орус жомоктору алып келген. Ал эми бүгүн алар биздин балалыгыбызды поэзияга боёшот. Браундар, гоблиндер, мермендер, перилер, Өлбөс Кощей, Керемет Юдо, Баба Яга жана башкалар сыяктуу баатырлар менен таанышабыз. Адеп-ахлактык принциптер көбүнчө байыркы инсанга персонификацияланган түрдө берилген. Бул, мисалы, Krivda, Чындык, Бактысыздык. Жада калса өлүмдү да ата-бабаларыбыз колунда орок менен кепин кийген скелет катары сүрөттөшкөн. Кудайдын ысмы "алыста бол" деген сөз болгон, ал бүгүнкү күндө мындай формада колдонулат: "Менден алыс бол!"
Перундун Байыркы Россиянын мифтеринин каармандары Велес менен күрөшү
Байыркы славяндарда Перун эң жогорку кудай болгон. Бул тоонун чокусунда жашаган күн күркүрөгөн кудай. Россиянын байыркы уламыштарында Велес анын душманы катары сүрөттөлөт. Бул жаман, чыккынчы кудай. Элди, малды ала качат. Велес - адамга да, жырткычка да айланган карышкыр кудай. Байыркы Россиянын уламыштары жана уламыштары Перун Велес менен тынымсыз күрөшүп, аны жеңгенде, жерге түшүмдүү жана өмүр берүүчү жамгыр түшөт деп айтылат. Ал бардык эгиндерге өмүр берет.
Көңүл буруңуз, кыязы, "бай" деген сөздөн алынган "кудай" сөзү көбүнчө ар кандай кудайлардын аттары менен байланыштуу. Мисалы, Stribog жана бар болчуДаждбог. Байыркы Россиянын мифтеринде жана эпосторунда да булбул-каракчылар, арбактар, кикиморлор, Жылан Горыныч, дивалар, Лел, Ярила шамалы жана башкалар сыяктуу баатырлар жөнүндө айтылат. Кээде сандардын аттары кудайлык мааниге ээ болот. Атап айтканда, жуп - оң башталыш, ал эми так - терс башталыш.
Байыркы Россиянын мифтерин кыскача мүнөздөп, дүйнөнүн жаралуу темасына кененирээк токтолбой коюуга болбойт. Ал жөнүндө биздин ата-бабаларыбыз абдан кызыктуу ойлору болгон.
Дүйнөнүн жаралышы
Байыркы славяндардын мифтеринин биринде Сварог менен Сварожичи кудайлардын Кара жылан менен болгон согушунан кийин жерге чөгүп кеткени айтылат. Алар канга аралашканын көрүштү. Жер энени кесүү чечими кабыл алынып, ал кан жутуп алды. Андан кийин кудайлар дүйнөнү иретке келтирүүгө киришкен, муну Байыркы Россиянын мифтери тастыктайт. Сварог кудай эмнени жараткан? Сокого жабдылган Жылан бороз салган жерде Дунай, Дон (Танаис) жана Днепр (Данаприс) дарыялары агып баштайт. Бул дарыялардын аттары славяндардын суу энеси Дана деген ысымды камтыйт. Эски славян тилинен которгондо «да» сөзү «суу» дегенди билдирет, ал эми «неня» «эне» деп которулат. Бирок дарыялар кудай жараткан нерселерден алыс.
Кудайлардын Асман Падышачылыгы
Сварог менен Сварожичтин ортосундагы Жылан менен болгон салгылашуу болгон жерде Бышкан тоолор пайда болду. Дал ушул жерлерде, Ак Алатырская тоонун үстүндө (Ак дарыя андан башталат), Жыландын жеңүүчүсү Сварга орноткон. Бул кудайлардын асман Падышалыгынын аты болгон. Бир аз убакыт өткөндөн кийин тоодо бир өнүп чыкты. Ал бүткүл дүйнөнү байлап өскөныйык карагай. Дарак бутактарын асманга сунуп турду. Алконост анын чыгыш бутактарына уя салды, батыш жагына Сирин кушу. Жылан Дүйнөлүк Карагаштын тамырын козгойт. Сварог өзү, асман падышасы, анын багажынын жанында жүрөт, ал эми Лада-эне аны ээрчийт. Алатырьская тоосуна жакын, Бышкан тоолордо башка сыйкырдуу дарактар өсө баштады. Тактап айтканда, кипарис Хвангурга көтөрүлдү. Бул дарак өлүм дарагы деп эсептелген. Березан тоосунда кайың өсө баштады. Бул поэзия дарагы.
Ириан бакчасы
Сварог Алатыр тоосунда Ири багын отургузган. Анда Жогоркуга арналган алча дарагы өскөн. Бул жерде Гамаюн кушу учат. Анын жанында күн эмен пайда болду. Ал бутактары ылдый жана тамыры менен өсөт. Күндүн тамыры бар, 12 бутак 12 Ведадан турат. Алатырская тоосунда алма дарагы да өскөн. Ал алтын түстүү жемиштерди берет. Ким аларды сынаса, бүт ааламдын үстүнөн бийликти жана түбөлүк жаштыкты алат. Бул бакчага баруучу жерлерди тоо гиганттары, жыландар, райхан жана грифондор кайтарышат. Ал эми Ладон ажыдаар алма дарагынын өзүн коргойт.
Славян бейиши болгон Ирийдин сүрөттөлүшү көптөгөн ырларда кездешет. Агапиянын атасы жөнүндөгү уламышта да бар, ошондой эле «XII кылымдагы Байыркы Россиянын эстеликтери» деген китепте да бар. (Москва, 1980).
Рипан Тоолор
Илимпоздордун пикири боюнча "Рипс" аталышы грек тилинен алынган. Геланник бул тоолордун артында жашаган эл катары гипербореялыктар жөнүндө жазган. Аристотель ошондой эле Рифей тоолорунун эң четки Скифиядан ары Урса топ жылдызынын астында турганын белгилеген. Ал ошол жерден деп ишенгендарыялардын эң көп саны, Истрадан кийинки эң чоңу. Аполлоний Родостук Рифей тоолорун да эскерет. Анын айтымында, аларда Истрия булактары бар. 2-кылымда А. д. Клавдий Птолемей ошол убакта белгилүү болгон тарыхый жана географиялык фактыларды кыскача баяндаган. Бул изилдөөчүнүн айтымында, Рифей тоолору 63° жана 57°30' (болжол менен ортосунда) ортосунда жайгашкан. Ал ошондой эле Борустар жана Саварлар конуш аймагы алар менен чектеш экенин белгиледи. Птолемейдин маалыматынын негизинде көп сандагы орто кылымдык карталар түзүлгөн. Алар Рифей тоолорун да белгилешкен.
Ак Алатырская Тоо
Орус дубаларында жана байыркы орус авторлорунун чыгармаларында Алатыр-таш «бардык таштардын атасы» экени белгилүү. Ал дүйнөнүн борборунда болгон. «Көгүчкөн китеби» жөнүндөгү аяттагы бул таш деңиз-океандын ортосунда, Буян аралында жайгашкан курмандык чалынуучу жай менен байланыштуу. Бул курмандык чалынуучу жай дүйнөнүн так ортосунда жайгашкан. Бул жерде дүйнөлүк дарак (дүйнөлүк башкаруунун тактысы). Бул таш сыйкырдуу жана дарылык касиетке ээ. Анын астынан бүт дүйнө жүзүндөгү дарыялар агат.
Алатырдын пайда болушунун эки версиясы
Алатыр, байыркы уламыштар боюнча, асмандан түшкөн. Бул ташка Сварогдун мыйзамдары чегилген. Ал кулаган жерде Алатырская тоосу пайда болду. Бул таш ааламдарды бириктирген - долный, асман жана тоолуу. Асмандан түшкөн Ведалар китеби жана Гамаюн куш алардын ортосунда ортомчу болгон.
Байыркы Россиянын башка мифтери тарабынан айтылган бир аз башкача версия. Анын кыскача мазмуну төмөнкүдөй. Svarog жерди жараткан (ширетүү), ал табылганбул сыйкырдуу таш. Алатыр кудай сыйкырдан кийин чоңойгон. Сварог аны менен океанды көбүктөндүргөн. Ным коюуланып, биринчи кургак жер болуп калды. Сварог Алатырьды сыйкырдуу балка менен чапканда, кудайлар учкундан жаралган. Орус фольклорунда бул таштын орду «окияне-деңизде» орун алган Буян аралы менен ажырагыс байланышта. Алатыр дубаларда, эпостордо жана орус эл жомокторунда эскерилет.
Смородина дарыясы
Калинов көпүрөсү жана Смородина дарыясы сыйкырларда жана жомоктордо көп айтылат. Бирок, аларда бул дарыя көбүнчө Smolyanaya же Оттуу деп аталат. Бул жомоктордо берилген сүрөттөмөлөргө дал келет. Кээде, айрыкча эпостордо Карагат Пучай дарыясы деп аталат. Кыязы, кайнап жаткан бети шишип, кайнап, көбүк болуп кеткенинен улам ушундай атала баштаса керек.
Байыркы славяндардын мифологиясында карагат эки дүйнөнү: тирүүлөр менен өлүктөрдү бөлүп турган дарыя. Адамдын жан дүйнөсү “башка дүйнөгө” баруу жолунда бул тоскоолдуктан өтүшү керек. Дарыя өз атын бизге белгилүү мөмө бадалынан алган эмес. Байыркы орус тилинде 11-17-кылымдарда колдонулган "карагат" деген сөз бар. Ал жыт, сасык, курч жана күчтүү жыт дегенди билдирет. Кийинчерээк бул дарыянын аталышынын мааниси унутулуп калганда, жомоктордо бурмаланган "Каракара" аталышы пайда болгон.
Христианчылык идеяларынын кириши
Христиан дининин идеялары биздин ата-бабаларыбызга 9-кылымдан тарта сиңе баштаган. Византияга барып, Принцесса Ольга ошол жерде чөмүлтүлгөн. ПринцАнын уулу Святослав энесин христиан дининин каада-салты боюнча көмгөн, бирок ал өзү бутпарастар болгон жана байыркы кудайлардын жактоочусу бойдон калган. Белгилүү болгондой, Орусияда христиан динин анын уулу князь Владимир негиздеген. Бул 988-жылы болгон. Ошондон кийин байыркы славян мифологиялык идеялары менен күрөш башталган.
