Генри Дэвид Торо америкалык жазуучу, акын, ойчул, тарыхчы, жарандык активист жана кулчулукту жоюучу болгон. Ал трансцендентализм деп аталган философиялык жана адабий агымдын көрүнүктүү өкүлү болгон. Бул кыймыл 19-кылымдын ортосунда АКШда прогрессивдүү интеллигенциянын арасында пайда болгон.
Генри Дэвид Торонун эң атактуу чыгармасы - "Уолден" бул чыгармада заманбап цивилизациянын артыкчылыктарын четке кагуу жана табигый чөйрөдө жөнөкөй жашоо образы чагылдырылган. Жазуучунун дагы бир көрүнүктүү китеби “Жарандык баш ийбөөчүлүк” (оригиналдуу вариантында – “Бийликке каршылык”) деп аталат. Анда автор инсандын адилетсиз мамлекетке баш ийбөө укугун коргойт.
Жалпысынан Генри Дэвид Торонун китептери, макалалары, очерктери жана поэзиясы 20дан ашык томдон турат. Анын адабий стили табияттын байкоолорун, жеке тажрыйбасын, тиштеген риторикасын, символизмин жана практикалык майда-чүйдөсүнө чейин америкалыктардын көңүлүн айкалыштырат. Кээде Генри Дэвид Торо анархист деп аталат, бирокжазуучу мамлекеттик бийликти жоюуга эмес, жакшыртууга чакырган.
Алгачкы жылдар жана билим
Жазуучу жана философ 1817-жылы Массачусетс штатынын Конкорд шаарында туулган. Генри Дэвид Торо төрөлгөн үй сакталып, азыр музейге айланган. Жазуучунун атасынын карандаш чыгарган чакан заводу болгон. Торо 1833-1837-жылдары Гарвард колледжинде билим алган. Ал риториканы, классикалык адабиятты, философияны жана математиканы окуган. Уламыш боюнча, жазуучу колледжди аяктагандан кийин диплом үчүн беш доллардан баш тарткан. Бул актынын түшүндүрмөсү Генри Дэвид Торонун белгилүү фразаларынын бири болуп калды: "Ар бир кой өз терисин сактасын." Жазуучу ошол кездеги дипломдорду жасоо үчүн пергаментти колдонуу салтын кыйыткан.
Конкордго кайтуу
Торо колледждин бүтүрүүчүлөрү үчүн мыйзам, чиркөө, бизнес жана медицина тармагындагы карьераларга кызыккан эмес. Гарварддан кичи мекенине кайтып келгенден кийин, ал мектепте мугалим болуп иштөөгө аракет кылган, бирок ошол доордо жалпы кабыл алынган дене жазаларын колдонууну каалабагандыктан бир нече жумадан кийин таштап кеткен.
Конкорддо тагдырлуу жолугушуу болуп өттү, ал Генри Дэвид Торонун өмүр баянында жаңы баракты ачты. Жазуучу орток досу аркылуу белгилүү протестант дин кызматчысы, акын жана трансцендентализм философиясынын жактоочусу Ральф Эмерсон менен таанышкан. Бул көрүнүктүү рухий лидер лекцияларды жана насааттарды айттыАмерика Кошмо Штаттары боюнча. Ал Торонун устаты болуп калды.
Биринчи басылмалар
Эмерсон аркылуу жазуучу акын Эллери Ченнинг, журналист Маргарет Фуллер, педагог Бронсон Алкотт жана жазуучу Натаниэль Хоторн сыяктуу ошол кездеги прогрессивдүү ойчулдар менен таанышкан. Ошол убакта Америкада трансцендентализм философиясына арналган негизги басылма чейрек сайын чыгуучу The Dial журналы болгон. Андагы редактордун милдеттерин Маргарет Фуллер аткарган. Эмерсон Торону бул журналга эссе жана ыр жазууга шыктандырган. Трансцендентализм философиясынын негизги идеясы адам руханий жактан жеткилеңдикке диний окуунун жардамы менен эмес, табият менен биримдик жана ички интуитивдик түшүнүк аркылуу жетет деп эсептелген.
Торо үч жыл бою Эмерсондун балдар үйүндө тарбиячы болуп иштеген, ошондой эле анын катчысы жана багбан болуп иштеген. Ошол эле учурда жазуучу анын жазгандарын басып чыгарууга жардам бере ала турган журналисттер жана басмачылар менен таанышкан. Дал ушул мезгилде Торо кийинчерээк анын адабий агенти болгон Гораций Грили менен таанышкан. Андан кийин жазуучу үй-бүлөлүк карандаш фабрикасында чыгармачылык менен айкалыштыруу үчүн туулган Конкордго кайтып келди. Көп кырдуу таланттуу адам болгондуктан, ал графит таякчаларын жасоонун технологиясын өркүндөтүп, ишкананын кирешелүүлүгүн жогорулата алган.
Бөлүнүү
Китеп "Жашоотокойдо "Генри Дэвид Торо Уолден көлүнүн жээгинде жайгашкан кичинекей алачыкта эки жылдык ыктыярдуу эрмитаж учурунда түзүлгөн. Трансцендентализмдин идеялары менен сугарылган, ал коомдон толук обочолонгон адамдын көз карандысыз жашоосун эксперимент жүргүзүүнү чечкен.
Жазуучу өз колу менен кепе курган. Ал балык уулоо жана багбанчылык менен алектенип, сырттан жардамсыз эле өзүн керектүү нерселердин бардыгы менен камсыз кылды. Торо адабий чыгармага көңүл топтоо үчүн жалгыздыкты издеген эмес. Ал өзүнүн эксперименти менен жаратылыш менен гармонияда жашоонун пайдасын көрсөтүүгө аракет кылган.
Мамлекеттик бийликке каршы күрөш
Токойдогу чегинүү учурунда жазуучу жарандык баш ийбөөнүн биринчи актысын жасаган. Жергиликтүү каржы инспектору менен жолуккан соң ал акыркы алты жылда топтолгон салыкты төлөөдөн баш тарткан. Торо бул чечимди Америка Кошмо Штаттарынын өкмөтүнүн саясаты менен, атап айтканда, мыйзамдуу кулчулук менен макул эместиги менен ырастады. Жазуучу жаран адеп-ахлаксыз мамлекетке салык төлөөгө милдеттүү эмес экенин билдирген. Бул нааразылыктын натыйжасында Төрө түрмөдө түнөп калган. Ал салык карызын жазуучунун жакындары төлөп бергенден кийин бошотулган. Бул окуядан үч жыл өткөндөн кийин, Генри Дэвид Торонун эң көрүнүктүү китептеринин бири “Жарандык баш ийбөөчүлүк” басылып чыкты, анда ал мамлекеттик бийликке каршы туруу идеясын майда-чүйдөсүнө чейин түшүндүргөн.
Китептин басылышы "Жизнь втокой"
Көлмөнүн жээгиндеги алачыктан чыккандан кийин, автор бир нече жыл бою бул адаттан тыш эксперименттин окуясын камтыган кол жазманы кайра карап чыгып, аягына чыгарган. Чыгарма мемуарлар менен рухий ой жүгүртүүлөрдүн аралашмасы. Генри Дэвид Торонун «Токойдогу жашоосу» биринчи жолу 1854-жылы жарык көргөн. Чыгарма замандаштардын суктануусун туудурган жок, бирок кийинки муундардын адабий сынчылары аны классиктердин катарына кошкон.
Саясий активдүүлүк
Жазуучу кулчулукка катуу каршы чыккан. Ал «Жер астындагы темир жол» деп аталган ишкананын ишине катышкан. Бул коддун астында качкан кулдарга жардам көрсөткөн жашыруун уюм жашырылган. Анын курамына кирген активисттер кулдарды бошотууга тыюу салган мыйзамга карабастан, кара түстүүлөрдү АКШдан Канадага алып келишкен. Бул эрежеге ылайык каралар кулчулукту жойгон түндүк штаттардын аймагына жетсе дагы кармалып, ээлерине кайтарылган. Бул буйрукту аткарбаган мамлекеттик кызматкерлер жана жеке адамдар эркинен ажыратуу жана айып пул менен жазаланышы мүмкүн. Торо бул мыйзамды бир нече жолу сынга алган.
Жазуучу Батыш Вирджинияда кулдардын куралдуу көтөрүлүшүн уюштурууга аракет кылган Джон Браунду ачык эле коргоп, ал үчүн дарга асылууга өкүм кылынган. Эл алдында сүйлөгөн сөзүндө ал ишке ашпай калган козголоңдун лидеринин өлүм жазасына тартылышын Иса Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы менен салыштырган.
Джон Браундун эрдигине суктануу муну көрсөттүжазуучунун адилетсиз мамлекеттик бийликке пассивдүү каршылык көрсөтүүнүн гана эмес, эгер шарт талап кылса, күч колдонуу менен активдүү күрөштүн жактоочусу болгондугун. Торонун пацифист эместигинин далили: "Кылычтарыбыздагы дат басып же аларды кынынан сууруп чыга албаганыбыз тынчтыкты жар салбасын"
Кечки мезгил
Өмүр бою жазуучунун табият таанууга болгон кызыгуусу тынымсыз өсө берген. Ал ботаника боюнча китептерди, ошондой эле саякаттар жана экспедициялар жөнүндөгү аңгемелерди аябай окуду. Торо Конкорддун табиятын изилдеп, өсүмдүктөрдүн мөмөлөрүнүн бышып жетилишин, канаттуулардын миграциясын жана Уолден көлүндөгү суунун деңгээлинин өзгөрүшүн байкоолорунун натыйжаларын кылдаттык менен жазып алган. Анын табият таанууга арналган күндөлүктөрү өзүнүн көлөмү менен таң калтырат. Аларда автордун көп жылдар бою туулган жерин курчап турган жаратылышка байкоо жүргүзүү учурунда жазган бир нече миллион сөздөрү камтылган. Торо Америка континентинен эч качан кеткен эмес, бирок ал ошол кездеги дүйнөнүн ар кайсы бөлүктөрүнө саякаттардын дээрлик бардыгын окуган. Ал башка өлкөлөрдүн элдерине, маданияттарына, диндерине жана жаратылыш шарттарына байланыштуу өзүнүн чексиз кызыгуусун канааттандырууга умтулган. Генри Дэвид Торонун белгилүү цитаталарынын бири: "Үйдө саякатчыдай жаша."
Өлүм
Жазуучу көп жылдар бою кургак учук менен ооруган. Бир жолу түнкү сейилдеп жүрүп селдин астына түшүп калганжамгыр жаап, бронхит менен ооруп калды. Ошондон бери анын ден соолугу акырындап начарлай баштаган. Акыры Төрө төшөктө жатып калды. Абалынын үмүтсүз экенин түшүнгөн жазуучу акыркы жылдарын жарыкка чыга элек чыгармаларды карап чыгууга жана редакциялоого арнаган. Өмүрүнүн аягында Кудай менен тил табыша алдыбы деген суроого Торо: «Экөөбүздүн урушканыбыз эсимде жок», - деп жооп берди. Жазуучу 1862-жылы май айында 44 жашында каза болгон. Ал кичи мекенинин көрүстөнүнө коюлган.
