Күн жөнүндөгү мифтер байыркы дүйнөдө күн жөнүндөгү уламыштар. Аларга асман телосунун мифологиялык келип чыгышы, анын ролу, күн культу, күндүн ордун аныктоо кирет. Ошондой эле күн мифтеринин мисалдары: асман телонун кудайлаштыруу жана ай менен күндүн бир түгөйлөр түрүндө чагылдырылышы, ошондой эле күндүн кудайлык көз же араба сыяктуу идеясы. байыркы мифологиялык аң-сезимде кеңири колдонулган.
Дүйнөнүн мифологиялык сүрөтү
Адамзат коому жаңыдан пайда болгон кезде, билимдин биринчи жолу миф болгон. Адам өзүн курчап турган кубулуштарды өзүнө түшүндүрүүгө аракет кылган. Мифологиялык аң-сезим дүйнө кантип иштейт деген фантазиялар менен азыктанат. Ал жерде азырынча логикалык байланыш жок. Бирок ошол эле учурда бул биз көрүп көнүп калган коомдун калыптанышына карай чоң секирик.
Дүйнөнүн мифологиялык сүрөтү заманбап адамга таң калыштуу жана таң калыштуу жомоктогудай көрүнүшү мүмкүн. Бирок, адамзаттын жаралышында, мындай сүрөт жалгыз экенин түшүнүү керек. Кийинки фольклордон айырмаланып,сөзсүз түрдө чындык катары кабыл алынбаган, мифтин мазмуну шартсыз кабыл алынган.
Мифтердин түрлөрү
Миф, чындыгында, метафоралык образдуу тил менен берилген табият кубулуштары, легендарлуу баатырлар, кудайлар жөнүндөгү элдик жомок. Бардык мифтер сүрөттөлгөн кубулуштарга жараша бир нече түргө бөлүнөт:
- Космогониялык мифтер ааламдын жана бул дүйнөнүн келип чыгышы жөнүндөгү мифтер.
- Календарлык уламыштар - дүйнөнүн акыры жөнүндөгү уламыштар.
- Баатырдык мифтер - ар кандай баатырлардын, суперадамдардын же жарым кудайлардын эрдиктери жөнүндөгү жомоктор.
- Культ мифтери – белгилүү бир культтун же ырым-жырымдын маанисин түшүндүргөн мифтер.
- Астралдык мифтер – асман телолоруна жана астрономиялык кубулуштарга байланыштуу уламыштар.
Күн жана ай деп аталган мифтер так астрономиялык болуп саналат, алар бул дүйнөдө күн менен айдын келип чыгышын же бар экенин түшүндүрөт.
Байыркы дүйнөдөгү мифтер
Күн мифтери байыркы дүйнөдө пайда болгон жана алар көбүнчө күн менен айдын өз ара аракеттенүүсүн чогуу боло албаган жубайлардын мамилеси катары ойношкон. Ошол эле учурда эң байыркы мифтерде азыр канчалык таң калыштуу угулбасын, ай эркектин, ал эми күн аялдын ролун ойногон. Күн белгиси – күн деген сөздүн аныктамасы. Ай жөнүндөгү уламыштар ай деп аталат.
Ошол эле учурда байыркы адамдар күндү жөн гана күн менен байланыштырып, өзүнчө объект катары аныкташкан эмес. Биринчиден, ай байыркы адамдардын аң-сезиминде өзүнчө объект катары пайда болгон. Бир топ убакыт өткөндөн кийин, дүйнөнүн бүт сүрөттөлүшүнөн, күн да асман денеси катары обочолонуп баштады. Келечекте монарх культунун күчөшү менен түрдүү элдерде күн культу да пайда болгон. Ошол эле учурда көптөгөн маданияттарда ал пантеондогу негизги кудайлардын бири катары эсептелген.
Байыркы Россиядагы күн жөнүндөгү мифтер
Славяндар христиан дини киргенге чейин, өтө узак убакыт бою Күн культунун жактоочулары болгон. Славяндар дайыма күнгө табынышкан жана аны кумир тутушкан, ошол эле учурда өздөрүн ага катышканбыз деп эсептешкен. Бул иденттүүлүк орус мифологиялык ой жүгүртүүсүнүн андан аркы өнүгүшүн да түшүндүрөт. Ошондой эле, күн славяндар өздөрү келип чыккан жашоонун оттуу арабасы деп эсептелген. Бирок аны ар кандай ат менен аташкан. Сварог күндүн биринчи бутпарастар кудайы болуп эсептелет. Келечекте анын славян мифологиясындагы ролу өзгөргөн. Ал эми күн кудайынын ордун Ра ээлеген. Сварогдун уулу Дажбог да жарыкты да, түшүмдүүлүктү да чагылдырган күндүн кудайы деп эсептелген.
Күндүзгү Кытайдагы Күн жөнүндөгү мифтер
Кытайдын күн жөнүндөгү уламыштары да кызыгууну жаратат. Асман империясынын мифтери дүйнөнүн жана адамдардын жаралышы жөнүндө ырааттуу түрдө айтып берет. Ошол эле учурда дүйнө кытай мифологиясында улуу Пан Гу жайгашкан жумурткадан пайда болуп, андан чыгып, денеси менен асман менен жерди бөлүп турган. Ошол эле учурда асман менен жерди кармап чарчап, жер катып калганда миңдеген майда бөлүкчөлөргө айланган. Анын сол көзү күнгө, оң көзү айга айланды.
Эң алгачкы кытай мифологиясында күн жансыз нерсе болгон,Кудайдын көзү жана жылуулук жана кургакчылык менен байланышкан, муну адамдарды кургакчылыктан жана ачарчылыктан куткаруу үчүн күндү кууган алп Куа Фу жөнүндөгү миф тастыктайт. Кытайдын күн жана ай мифтери да байыркы жапон мифологиясынын негизин түзгөн.
Күн жөнүндөгү япон мифтери
Япониянын күн мифтери байыркы жапон мифологиясы жана маданияты үчүн борбордук мааниге ээ. Ошол эле учурда Күн менен Айдын келип чыгышы Байыркы Кытайдын мифологиясын кайталайт. Жаратуу кудайы Изанаги өлгөн Йеминин жер астындагы дүйнөсүндө калгандан кийин, тазалануу каадасын аткарууну чечкен. Ал денеден кийимдерин чечип жатып, зер буюмдарын таштап кеткен. Ошол эле учурда, асыл таштар, жерге түшүп, жапон пантеонунун кудайларын пайда кылган. Изанагинин бетин жууганда ай менен күндүн кудайлары төрөлгөн. Сол көзүнөн Күн кудайы Аматерасу чыккан. Оң көзүнөн ай кудайы Цукуйоми көрүндү. Ошондой эле мурунду жууп жатканда деңиздин кожоюну Сюзану пайда болду.
Ошол эле учурда жаратуу кудайы бүт дүйнөнү өзү жараткан кудайлардын ортосуна бөлгөн. Аматерасу бийик асмандын кудайы, Цукуйоми айдын кудайы, Сюзану жер менен суу элементтеринин кожоюну болуп калат.
Amaterasu
Аматерасу - Япониядагы эң атактуу күн кудайы, жапон кудайлар пантеонунун башчысы. Ал пайда болгондо, ал күндүзгү асманга ээ болгон, бирок анын бир тууганы Сюзану атасынын эркине каршы чыга баштаган жана деңиз сууларын башкаруудан баш тартып, өлгөндөрдүн дүйнөсүндө апасына кайтып келүүнү чечкен. Ал эжеси менен коштошууга барганда алардын ортосунда жаңжал чыгып, натыйжада Сюзану түшүмдүү жерлерди, эгиндерди талкалап, кудайдын жардамчыларынын бирин да чочуткан.
Кудай чечтиүңкүргө жашын. Ошол эле учурда жерди караңгылык каптады. Бирок кудайлар Аматерасуду кайра алып келүүнүн жолун ойлоп табышты. Гротонун алдына күзгү коюп, каргасы таңды жар салган корозду табышты. Аматерасу кудайынын ырдаганын угуп, кызыгуусун тыя албай, үңкүрдүн сыртын карады. Ал күзгүдөн өзүнүн чагылышын көрүп, өзүнүн сулуулугу жөнүндө ой жүгүрткүсү келген каалоосун баса албай сыртка чыгып кетти.
Чыгыш мифологиялык маданияттарындагы тутулуу жана күзгүлөр
Жапон жана кытай мифологиясында кызыктуу мааниге ээ болгон күзгүлөр ошондой эле күн менен айдын кудайларын символдоштурган, анткени алар өздөрүнүн жарыгын чагылдыра алышкан. Күзгү көбүнчө Кытай менен Япониянын күн мифтеринде кездешет. асман денесин чакыруунун бир жолу. Ал күн жана ай символикасына ээ, күн дискин чагылдырып, бир эле учурда айдын жарыгын чагылдырат.
Тутулуу байыркы элди коркуткан, Кытайда ал кырсыктын жарчысы деп эсептелген. Күн тутулуу учурунда күзгүлөр көчөгө чыгарылып, ошону менен жарыкты тез арада асманга кайтарууга аракет кылышкан. Кытайда чоң ажыдаар күн тутулганда айды жеп, анан түкүрүп жиберет деп ишенишкен.
Байыркы Индияда күндүн тутулуусу күн менен айды жутуп алуу менен да байланыштуу болгон. Байыркы Индиядагы күн тутулуу жөнүндө кызыктуу уламыш, Раху жини өлбөстүктүн эликсирин уурдап кеткенде. Бирок ал күнөө иштеринин артында Ай менен Күн байкалып, бардыгын эң жогорку кудайга билдирет. Ал жиндин башын кесип салат. Бирок ал өлбөс болуп калгандыктан, кесилгендер менен жашоону улантууга аргасыз болотбаш. Ал эми Раху Ай менен Күндү жейт. Дал ушул учурда тутулуу болот. Ал Күн менен Ай жиндин кесилген мойнунан кайра түшкөндө бүтөт.
Кээ бир маданияттарда күндүн тутулуусу, тескерисинче, жолугушууну билдирет. Бул өзгөчө күн менен ай жубайлар катары сүрөттөлгөн мифтерде чагылдырылган. Бул учурда, тутулуу көбүнчө эки сүйүшкөндөрдүн жолугушуусун же жолугушууну билдирет.
