Муштум деген сөздү орус тилдүү калк жакшы билет. Аны менен баары ачык-айкын көрүнүп тургандай. Бирок такыр славян тилинде эмес, башка тилдерде окшош сөз бар экен. Ошентип, Түркиянын тургуну муну чет элдиктен угуп, эмне болуп жатканын түшүнгөндүгүнүн белгиси катары башын ийкейт. Бирок эмнегедир кулакка тийип калат. Бирок мындан бир нече ондогон жылдар мурун да бул термин славяндардын арасында эки ача сезимдерди жаратмак. Бул жерде баары жөнөкөй эмес окшойт.
Бул макалада "муштум" сөзүнүн маанилеринин эволюциясы каралат жана анын тегине карайт.
Муштум деген эмне
Муштум - ийилген пастер. Бул мааниде сөз XIII кылымдын жазма эстелигинде (Патриархалдык же Никон хроникасы) эскерилет. Ал убакта «пасто» деген сөз колго карата колдонулган. Бул чечмелөөдөн тышкары, "муштум" төмөнкү түшүнүктөрдү да билдириши мүмкүн:
- Чечкиндүү сокку уруу үчүн топтолгон аскерлер.
- Машинанын бир бөлүгү, анын аркасында белгилүү бир механизм кыймылга келтирилет. Ошентип, унаанын рулунун туткасы унаанын милдеттүү бөлүгү болуп саналат, анын аркасында дөңгөлөктөр айланып, кыймылдын траекториясын өзгөртө алат.
- Дыйкан-мүлктү арам жол менен алган ээси.
- Сараңдыгы жана сараңдыгы менен айырмаланган адам.
Ал эми азыр баары ирети менен.
Бул сөз кайдан чыккан
Ар кандай сөздөрдүн келип чыгышын табууга убактысын арнаган адамдар (аларды этимологдор деп аташат) бар. Тажрыйбалуу детективдерге окшоп, кичине эле далилдерге жабышат: ар кайсы тилдеги морфемалардан дал келүүлөрдү табышат, сөздүн тыбыштык курамына карашат. Алардын эмгегинин аркасында көптөгөн орус терминдеринин генеалогиясын таба аласыз.
Бирок ар кандай этимологдор бир эле сөздүн келип чыгышы боюнча дайыма эле бир пикирге келе бербейт. Алар узак убакыт бою өз ара талашып-тартышса болот, бирок бул чындыкка ого бетер жакын болууга жардам берет. Бул макалада каралган терминге карата болгон.
Муштум деген сөздүн келип чыгыш тарыхы өтө чаташкан жана эки ача. Мындай пикирди көптөгөн лингвисттер, атап айтканда Макс Васмер жана Павел Черных колдошот. Ошондуктан, бул сөздүн келип чыгышы жөнүндө бир гана айтууга болот, ар кандай версиялар бар экенин белгилей кетүү керек. Кийинки макалада алардын айрымдары талкууланат.
Версия 1
Тил илими боюнча көптөгөн эмгектердин автору Алексей Соболевский «муштум» деген сөздү байыркы орусизм деп эсептейт. Байкаса, эски орус тилинде мындай сөз жок, анын ордуна “өткөн” колдонулган. Ошондо гана убакыттын өтүшү менен, ийилген metacarpus муштум деп атала баштады. Соболевский бул сөздүн эски орусча «кул» (эски өлчөө бирдиги) – кап (капка) менен байланыштуу болушу толук мүмкүн деп эсептейт. Кыязы, "муштум"ал убактар азыркы "кап", "ороочу" менен бирдей эле дегенди билдирет. Эгер баары ошондой болсо, дал ушул маани азыркы «кулак» сөзүндө «дыйкан соодагер», «сатып алуучу» деген мааниде камтылган.
Версия 2
Муштум деген сөз түрк тилдеринен кирген болушу мүмкүн. Аларда кулак орусча айткандай эле мааниге ээ. Бирок түрк тилинде ушул эле сөз «кулак» деп которулат. Ошого карабастан, көптөгөн лингвисттер бул этимологияны карманышат.
Версия 3
Павел Черных түрктөрдүн карыз алуусун акылга сыйбас деп эсептейт. Ал «муштум» деген сөздүн абдан байыркы экенин, балким ал жазуу өнүкпөгөн мезгилде да бар экенин түшүндүрөт. Черных эски орусча "муштум" жоголуп кеткен андан да байыркы сөздөн келип чыгышы мүмкүн деп болжолдойт.
Версия 4
Акыры Николай Шанский «муштумун» жалпы славян кулитиге («компрессировать доп») көтөрөт. Ал "анжирди" (шылдыңдоо, жек көрүү ишараты) бул сөзгө байланыштуу деп эсептейт.
Баары ушунчалык жөнөкөйбү?
Көп адамдар үчүн «муштум» деген сөздү аныктоо жөнөкөй жана татаал көрүнгөнүнө карабастан, тилчилер үчүн бул олуттуу кыйынчылык. Эмне үчүн?
Филологияга, анатомияга тиешеси жок адам муштум дененин бир бөлүгү деп айтышы мүмкүн. Анда дененин кээ бир бөлүктөрү гана дененин бөлүктөрү деп аталарын тактап алуу зарыл: кол, бут, моюн… Бирок, мисалы, жүрөк ушундайбы? "Жүрөк - бул орган", - деп жооп берет физиолог. Чынында эле, «жүрөк жана дененин башка мүчөлөрү» кызыктай угулат. Буланткени бул жерде объекттин көрүнүү параметри маанилүү роль ойнойт. Сырттан көрүнбөгөн органдар сейрек дене мүчөлөрү деп аталат.
Муштум: дененин бир бөлүгүбү же формасыбы?
Азыр баары түшүнүктүү окшойт, бирок тилчилер дагы эле күмөн санап турушат. «Дененин бөлүктөрү, - дешет алар, - адамдын позасына, мимикасына жана жаңсоосуна карабастан, көрүнөө гана эмес, ошондой эле сакталышы керек». Ооба, бул жерде логика бар. Адамда чыканак, кол жана билек дайыма болот. Адам велосипед тээп жатабы, креслодо тынч отурабы же жигердүү ишарат кылабы, айырмасы жок. Демек, бул дененин бир бөлүгү. Бирок муштум жөнүндө адам белгилүү бир позаны алганда гана айтууга болот (созулган манжаларда муштум жок).
Жылмаюу өзүн бирдей алып жүрөт. Эриндер дененин бир бөлүгү, алар дайыма бар. Бирок жылмаюу келет жана кетет. Мунун баары эриндердин абалына жараша болот жана алар ачууланып кысылып, таң калыштуу тегеректелген болушу мүмкүн. Анын сыңарындай, адам муштумун түйүп да, колун да бошото алат. Жылмаюу жана муштум дене мүчөлөрүнүн формасын өзгөртүүнүн натыйжасында алынган деп айта алабыз: мындай трансформациялар.
Муштум эмне кыла алат
Бул жерден токтосо болот, бирок филологдор көңүл бурууну сунуш кылган дагы бир нерсе бар. Алар муштум кадимки трансформация эмес деп ырасташат, бирок буга ишенүүгө толук негиз бар. Мунун баары ал өзүнө ыйгарган функциялар жөнүндө жана алар формага караганда дене мүчөлөрүнө көбүрөөк мүнөздүү.
Биринчиден, бардык трансформациялар сыяктуу эле, муштум адамдын кандайдыр бир сезимдерин билдире алат,ойлор, адресатка маалымат жеткирүү. Муштум көрсөтүү - бул өтө экспрессивдүү ишарат, анын жардамы менен сиз дароо адамдын ниетин таба аласыз. Бирок бул муштум дененин бир бөлүгү эмес экенин көрсөтүп турат. Анткени, маектешине бутун же колун көрсөтүү менен эмоцияларды жеткирүү кыйын.
Бирок, муштумдун экинчи функциясы трансформацияларга сейрек мүнөздүү. Көбүнчө эл күрөштү “муштум” деген сөз менен байланыштырышат. Себеби анын өзүнүн күч функциясы бар. Көбүнчө адам бир нерсеге физикалык таасир көрсөтүү үчүн муштумун түйөт. Башкача айтканда, талкуунун предмети адам керек болгон учурда колдоно ала турган электр куралы катары иштейт. Айта кетчү нерсе, мындай аракеттер дайыма эле агрессивдүү ниет менен байланышпайт. Муштумуңузду эч кандай жаман ниетсиз эшикти тыкылдатып же пирог үчүн камыр жууруш үчүн колдонсоңуз болот.
Ошентип, эң туура тыянак: муштум дене бөлүктөрүнүн жана трансформациялардын ортосундагы аралык касиеттерге ээ.
Сактагыч катары муштум
«Эркти муштумга алуу» фразеологизми макалада каралбаган муштумдун дагы бир кызматы менен байланышкан. Александр Летучи лингвистикалык изилдөөлөр боюнча эмгегинде: «Бул идиштин жана майда нерселерди сактоонун милдети» дейт. Бул жерде баары түшүнүктүү: муштумда бала энесинин катаал көз карашынан жашырып, момпосуйду кармай алат. Же бир аял трамвай менен жумушка барат дейли. Тыйындарды контроллер пайда болгонго чейин түшүрүп албаш үчүн бир муштумда кармоо абдан ыңгайлуу.
Ушул көз караштанкаралып жаткан фразеологиялык бирдикти төмөнкүчө чечмелесе болот: «Адам өзүнүн физикалык, психикалык жана руханий күчтөрүн өзүнөн качып кутула албашы үчүн белгилүү бир жабык мейкиндикке (муштумга) жайгаштырат»
Ал эми «эркти муштумга алуу» идиомасы бардык күчтөрдүн бир монолиттүү бүтүндүккө, бир денеге биригүүсү, бул муштум.
Мушташуу
Орусиядагы муштумдар жөнүндө биринчи жолу "Өткөн жылдар жомогу" китебинен тапса болот. Ал жерде «муштум» деген сөз колдонулбаганы менен, бул макалада орустун бул эски салтына көңүл буруп коюу зарыл.
Муштумдардын тамыры христианчылыкка чейинки доорлорго барып такалат. Ошентип, адамдар көңүл ачып, ошол доорго керектүү өзүн-өзү коргоо ыкмаларын да машыгышты.
Эркектер биригип, дубал менен дубалга мушташкан. “Бирден-бир” күрөш, башкача айтканда, “клатч-дамп” сыяктуу эле ар ким өзүнө каршы күрөшкөн, абдан популярдуу болгон.
Куликово талаасы
Кызык, Куликово талаасынын аты «муштум» деген сөздөн келип чыккан. Эмне үчүн экенин түшүнүү оңой. Дал ушул жерде мушташуулар болуп, талаш-тартыштуу маселелер такталып, аларды тынчтык жолу менен чечүү мүмкүн эместей көрүнгөн. Ошентип, алар бул аймакты "Куликово", башкача айтканда, "муштумдар" деп аташкан.
Шарттарды макулдашып алалы
Физиктер, биологдор жана илимге тигил же бул жол менен байланышкан башка адамдар татаал кубулуш тууралуу диалогду баштаардан мурун: «Шарттарды макулдашып алалы» дешет. Эмне үчүн? Кеп мына ушундажана бир эле сөз такыр башка мааниге ээ болушу мүмкүн. Мындан улам түшүнбөстүктөр, талаш-тартыштар жаралат. Сүйлөшүүнү конструктивдүү кылуу үчүн бир тилде сүйлөгөн жакшы, башкача айтканда, колдонулган терминдер эмнени билдирерин так түшүнүү керек.
Сөздөр омонимдер
Айтылгандай, муштум – бул манжалары кысылган щетка, дыйкан соодагер жана көзгө көрүнгүс сапаттарга ээ адам. Технологияны сүйүүчүлөр өз баасын кошо алышат. Анткени, машинанын дөңгөлөктөрүн айлантуучу руль да бар. Бирок бул сөз жөн эле эки ача сөз эмес.
Кээде ар кандай түшүнүктөр эч кандай семантикалык байланышы болбосо да, бир тыбыш жана жазылышы астында айкалышат. Мындай сөздөр омонимдер деп аталат. Ийилген кол маанисиндеги "муштум" жана соодагер маанисиндеги "муштум" да омонимдер.
Муну орус тилинин түшүндүрмө сөздүгүн карап текшерүү оңой. Бул сөздөр ар кандай макалаларда кездешет.
Муштум соодагер
Элге келгенде «муштум» деген түшүнүктүн өзү реформага чейин эле пайда болгон. Анда муштумдар кирешесин көбөйтүү үчүн ар кандай айла-амалдарга барган соодагерлер деп аталчу. Мындан тышкары, кулактар өндүрүш менен сатуунун ортосундагы ортомчулукка көп катышкан: арзан баада сатып алып, өтө кымбат баада сатышкан. Кулак азыркы кредитордун ролун ойноп, жер тилкесин, эгин себүү үчүн данды, талаада иштөө үчүн малды карызга берип турган. Ошондон кийин мындай адамдын кызматынан пайдаланууну чечкен дыйкан бардыгын чоң пайыз менен кайтарып берүүгө милдеттүү болгон, жеиштебейм.
Бул практика, бир жагынан, кедей-дыйкандардын аман калышына жардам берди, алардын экономикасын өнүктүрүүгө мүмкүнчүлүк берди. Ал эми «келишимдердин» катаал шарттары айыл тургундарын бутуна тургузбай, жакырларды ого бетер кыйратты.
Адамды «муштум» деген дыйкан, биринчиден, анын моралдык мазмунун ойлогон. Мындай лакап ат мындай ишкерлер элге таасир этип, айыл тургундарын көз каранды кылып, ошону менен аларды «муштумунда кармап» койгонунан улам келип чыккан.
Белгилей кетчү нерсе, бакубат дыйкандар дайыма кулактар боло бербейт. Ошол кездеги замандаштардын аң-сезиминде өзүнө жана коомго пайдалуу болгон ар кандай физикалык жумуш деп эсептелген адал эмгек менен айрым тургундар айылдаштарынын эмгегин пайдаланып, айла-амалга баруунун ортосунда ачык-айкын бөлүнгөн.
Муштумдар коомдун класстарынын бири катары
Муштум деген сөздү адамдын адеп-ахлактык мүнөздөгү маанисинде чечмелөө XX кылымдын 1920-жылдарына чейин сакталып келген. Ошондон кийин сөзгө болгон мамиле өзгөрдү. Эгерде мурда бул термин каймана мааниге ээ болуп, адамдын адеп-ахлактык сапаттарын же анын алдамчылык ыкмаларын көрсөтсө, азыр коомдун бир катмарынын өзгөчө мааниси «муштум» деген сөзгө ыйгарылган.
Бүткүл коомго коркунуч туудурган берекелүү дыйкандар. Бул пикир кулактарга каршы күрөшкөн адамдардын арасында кеңири тараган.
Колдонуу мисалдары
Жакшыраак түшүнүү үчүн макалада "муштум" деген сөз менен сүйлөмдөр барбаалуулуктар.
- Бала чечкиндүү түрдө муштумун түйүп, согушка жөнөдү: бейбаш өзү тааныган кызды таарынтып алды.
- Бул жигиттин муштуму оор экен - андай адам менен дос болушуң керек же айланып өтүшүң керек болчу.
- Василийди айылда муштум деп коюшчу, анткени ал башка бирөөлөрдүн акчасын алдаганды жакшы көрчү.
- Муштумдар дүйнөгө коркунуч катары катаал мамиле кылышкан.
- Атам муштум тарбиялоонун эң сонун ыкмасы деп ойлогон, бирок аны эч качан колдонгон эмес.
- Эркин бир муштумга жыйып, чарчаган турист ордунан туруп кетип бараткан топтун артынан жөнөдү.
Кадимки сүйлөшүүдө да эки ача сөздөн этият болушуңуз керек. Кандайдыр бир түшүнүктү колдонуу менен, эгер зарыл болсо, анда кандай маани камтылганын көрсөтүү керек.
Муштум деген сөздү өткөн кылымдардагы заманбап тилге жана маданиятка мүнөздүү мааниде эске алып, биз аны ар кандай контексттерде коопсуз колдоно алабыз. Бул сөздүн экспрессивдүүлүгүн гана эмес, диалог учурунда маектешинин өзүн жакшыраак түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берет.
