Жазуу кызык болуп турганда "Уятсыздык" тамыры тарыхта калган сөз. Анын алгачкы маанилери азыркыдан кыйла айырмаланып турган, анткени ал кезде көптөгөн түшүнүктөр таптакыр жок болгон. Орус тилинин бүткүл тарыхында ар бир доордо жаңы мааниге ээ болгон сөз чанда кездешет.
Тарыхый маалымат
Сөз «баруу» этишинен келип чыккан жана 17-кылымга чейин байыркы мезгилге таандык дегенди билдирген. Байыркы, алгачкы, салык, салык сыяктуу маанилерде колдонулган. Пётр I падышанын бийликке келиши менен өткөнгө болгон мамиле өзгөрүп, «адепсиздик» деген сөздүн мааниси бир аз башкача, терс мүнөздөгү мааниге ээ болгон. Маанисиз, орустук, төмөн, жөнөкөй деген аныктамалар болгон. 19-кылымда орустун атактуу окумуштуусу жана жазуучусу Владимир Иванович Даль тирүү улуу орус тилинин түшүндүрмө сөздүгүн түзүүчү тарабынан вульгаризм деген сөзгө жаңы маанилер кошулуп, алардын көбү азыр да колдонулуп келет. Андан кийин «адепсиздик», «адепсиздик», «адепсиздик», «болбостук» деген түшүнүктөр пайда болот. Көбүрөөк болууколдонулган сөз формалары "адепсиздик", "адепсиздик", "адепсиздик".
С. М. Соловьев 18-кылымдын жазуучулары жөнүндө айтып жатып, дал ушул мезгил байыркылыктан биротоло баш тартуу менен коштолгондугу белгиленген, анткени бул сөздү колдонуу менен алар көбүнчө өздөрүнүн негизги мотивдерин жашырышкан. Жаңылыктын жактоочулары адепсиздик алардын дүйнө таанымына жана жаркын келечек жөнүндөгү идеяларына карама-каршы келген нерселердин баары деп эсептешкен.
Көптөгөн сөздүктөрдө «адепсиздик» 18-кылымдын аягы – 19-кылымдын башына чейин жоголот. Анын сөз формаларынын бири гана биздин мезгилге чейин өзгөрүүсүз калган – “милдет”, салык же жыйым дегенди билдирет.
Адабияттагы "адепсиздик" сөзү
19-кылымдын башында «адепсиздик» деген сөз экинчи жолу төрөлүп, карапайым калк гана эмес, белгилүү жазуучу-акындар да өз чыгармаларында кеңири колдонула баштаган, алардын көбү классикага айланган. орус адабиятынын. Буга чейин "вульгар" сын атооч колдонулуп, ага "-st" суффикси кошулуп, натыйжада бүгүнкү күндө да популярдуу сөз болгон.
Пётр Андреевич Вяземский, Николай Васильевич Гоголь өңдүү жазуучулар «вульгаризм» деген түшүнүктү колдонуп, өздөрүнүн жазуучу жолдоштору Александр Пушкин, Василий Жуковский жөнүндө көп айтышчу. Пикирлерин билдирип, алар атактуу кесиптештеринин чыгармаларына болгон көз карашын айтып, алардын көбү көңүл бурууга татыксыз деп эсептешет. Жөнөкөй сөз менен айтканда, эч кандай жаңылыксыз баналдык жана орточо. 19-кылымдын 2-жарымынан баштап «вульгаризм» деген сөздүн мааниси кайрадан өзгөргөн. "Чалчауу" деген маанилер чыгат,"жаман", "стереотиптик".
"Vlgarity" сөзүнүн синонимдери
Азыркы орус тилинде "вульгаризм" деген сөздүн синонимдерин табуу оңой. Бирок, алар колдонулган аймакка жараша олуттуу айырмаланат. Маселен, модага келгенде кийимдер көбүнчө “даамсыз”, “түссүз” деп айтылат. "Волгар" деген синоним модага да, сөзгө да, жүрүм-турумга да туура келет. "Лагердик" же "тривиал" стереотиптин ар кандай колдонулушун мүнөздөйт. Жалпыга маалымдоо каражаттарына карата “таблоид” термини көп колдонулат, бул басылманын төмөн рейтингин мүнөздөйт. Эгерде биз көп колдонулган сөз айкашын же тамашаны айтсак, "сабап" деп айтышат. Көз карашы тар адамды “чектелген” деп аташат, бул да өз маңызы боюнча “адепсиздик” түшүнүгүнө окшош.
Бүгүн оройлук
Бүгүнкү күндө адепсиздик деген эмне деген суроого бир түшүнүктүү болушу мүмкүн эмес, анткени бул түшүнүктү бир нече өңүттөн кароого болот. Мисалы, "адепсиздик", анын аныктамасы баарлашууда башка адамдардын ар-намысына жана кадыр-баркына шек келтирген уят сөздөрдү колдонуу менен белгиленет. Бирок, кара сөз биздин жашообузга ушунчалык бекем кирип, таза адабий кепке мүнөздүү кээ бир жалпы кабыл алынган түшүнүктөрдү алмаштырууга жөндөмдүү деңгээлге жеткен. Алардын кеңири колдонулушу адамдын инсан катары калыптанышына терс таасирин тийгизип, сөз байлыгын азайтып, чектелүү кылат. Башка жагынан алып караганда, "адепсиздик" деген сөз интимдик мааниге ээ. Калың элдин эң жакын көз ирмемдерге эркин кирүү мүмкүнчүлүгүэркек менен аялдын жашоосунда карама-каршы жыныстагылар менен болгон мамилеси олуттуу түрдө бузулган.
Коомдогу адепсиздик
Коомдогу адепсиздик биринчи кезекте көптөгөн коомдук ишмерлердин, саясатчылардын, эстрада жылдыздарынын, театр жана кинонун жүрүм-турумунан көрүнүп турат. Азыр "кара пиар" деп аталган модада, анын аркасында жогоруда айтылгандардын көбү өз рейтингин ийгиликтүү көтөрүшөт. Эгер белгилүү адамдардын айланасындагы чыр-чатактын темаларын талдай турган болсок, анда аларды шарттуу түрдө бир нече категорияга бөлүүгө болот:
1. Татаал жүрүм-турум.
2. Ичкиликке же баңгизатка болгон кумар.
3. Мыйзам бузуу (көбүнчө мас абалында болгон мушташ жана жол кырсыктары).
Соңку кездери трибунага чыккан саясатчылар да жыйындар залында уят сөздөрдү колдонуудан же физикалык кол салуудан баш тартышпайт, муну бир өлкөнүн жана дүйнөлүк деңгээлдеги бардык телеканалдар ырахат менен көрсөтүүдө.
Архитектурадагы адепсиздик
Архитектурада "вульгар" деген эмнени билдирет? Эгерде 19-кылымдын аягында аныкталгандай, стереотиптик маанини карай турган болсок, анда бул категорияга мурдагы СССРдин көптөгөн шаарлары туура келет. Көпчүлүк муниципалдык имараттар жана турак жай массивдери белгилүү бир үлгү боюнча курулган.
Ошондуктан, кайсы бир республикага келгениңизде, сиз дагы эле ошол доордун бардык имараттары бирдей болгон өз шаарыңыздагыдай сезесиз. Анан эң негизгиси сан болду, башкача айтканда, алар канчалык көп курса, ошончолук жакшы. Ошондуктан, көп имараттар акырындык менен башталдыжаан-чачындын таасири астында кулоо.
Заманбап имараттардагы адепсиздик деген эмне? Бул, биринчи кезекте, бриллиант же алтын сантехника менен кесилишкен эшиктин туткалары сыяктуу жөнөкөй үй буюмдарын өндүрүүдө баалуу металлдарды колдонуу. Буга айрымдары гана мамиле жасай алышат, бирок үйлөрүн коомчулукка ачыкка чыгарып, башкалардан өзүнө карата терс мамилени жаратышат.
Ыплас тамашалар - бул эмне?
Тамашаларда жана ар кандай тамашаларда адепсиздик эмне экенин азыр айтуу кыйын, анткени мурда уят деп эсептелген нерсе азыр норма катары кабылданууда. Маселен, күлкүгө баңгилер “жогорку”, МАИ жана милиция кызматкерлери, командировкадан туура эмес убакта келген күйөөлөр жөнүндөгү окуялар себеп болот. Совет доорундагы тамашаларга салыштырмалуу азыркылары катуу, каустик, өкүнүчтүү болуп калды. Заманбап тамашалуу программаларды карап чыгып, алардын көбү адамдын кайгысына да күлүүгө даяр деген жыйынтыкка келет. Көбүнчө адепсиздик акыл менен чектелет, бирок бул сызыкты эч ким кармай албайт. Бир караганда бейкүнөө көрүнгөн тамашадан улам жашоого таарыныч пайда болушу мүмкүн. Ошондуктан, алардын бетине душман таап албаш үчүн, адамдардын иш-аракеттери жөнүндө тамашалап же алардын сырткы көрүнүшүн шылдыңдоо үчүн өтө этият болушубуз керек. Заманбап масштабда "адепсиздик" деген ушул.
