"Согуш жана тынчтык" чыгармасынан Платон Каратаевдин образын карап көрөлү. Бул романды кеңири тарыхый полотно деп атоого болот. Анын башкы каарманы - эл. Романдын композициясы бир топ татаал. Ал көп учурда чырмалышып, кесилишкен көптөгөн ар кандай сюжеттерге ээ. Төмөндө чыгарманын автору Лев Толстойдун сүрөтү берилген.
Л. Толстойдун чыгармасындагы орус элинин образы
Толстой үй-бүлөлөрдүн жана айрым баатырлардын тагдырын чагылдырат. Чыгарманын каармандарын сүйүү, достук, үй-бүлөлүк мамилелер байланыштырып турат. Алар көбүнчө кастык, өз ара кастык менен бөлүнөт. Лев Николаевич элдин - согуштун баатырынын тарыхый чынчыл образын жараткан. Жоокерлердин катышуусундагы сценаларда, карапайым адамдардын кыймыл-аракетинде, кээ бир каармандардын репликаларында биринчи кезекте бардык жоокерлерди: жоокерлерди, генералдарды, мыктыларды шыктандырган «патриоттук жылуулуктун» керунушун керууге болот. офицерлер, партизандар.
Платон Каратаев ким
Платон Каратаев көрсөтүлгөнорус солдатынын эмгеги. Аны Пьер Безухов камактагылар үчүн стендден тосуп алып, анын жанында 4 жума жашаган. Жазуучунун айтымында, Каратаев Пьердин жан дүйнөсүндөгү эң кымбат жана эң күчтүү эс-тутум, бардык жакшылыктын образы, орусча түбөлүккө кала берет.
Романда Платон Каратаевдин образы элдин турмуш философиясын чагылдырган негизги образдардын бири. Бул дыйкан, согушта өзүнүн кадимки жашоо образынан ажырап, ал үчүн жаңы, адаттан тыш шарттарга (француз туткуну, армия) жайгаштырылды, мында анын рухийлиги өзгөчө айкын көрүнүп турат.
Бул кыскача сүрөттөлгөн Платон Каратаевдин образы. Келгиле, кененирээк карап көрөлү. Романдагы Платон Каратаевдин образы көбүнесе бул каармандын Пьер Безухов менен таанышуусунан жана анын бул каарманга тийгизген таасиринен улам ачылган. Ал эмнеден турган? Келгиле билип алалы.
Платон Каратаев Пьер Безуховго кандай таасир эткен
Пьер коркунучтуу окуяга - туткундардын өлүм жазасына тартылышына күбө болгондон кийин, ал адамдын иш-аракеттеринин акылга сыярлык экенине ишенимин жоготот. Безухов анда депрессиялык абалда. Платон менен казармадагы жолугушуу аны кайра тирилтет. Толстой аны сүрөттөп жатып, Пьердин жанында кичинекей Каратаев отурганын белгилейт. Безухов анын бар экенин алгач анын кандайдыр бир кыймылы менен өзүнөн бөлүнүп турган тердин катуу жытынан байкады. Дыйкан менен граф бирдей шартта калышты: алар туткун болгон. Мындай кырдаалда биринчиден, адам бойдон калуу, аман калуу жана аман калуу керек. Пьер окуганКаратаевта мындай аман калуу. Платон Каратаевдин образынын мааниси башка нерселер менен катар Пьер Безуховдун ички кайра жаралуусунда жатат. Бул каарман, окуянын башка каармандары сыяктуу эле терең ички трансформациядан өтүп жатканы белгилүү.
Платон Каратаев - жамааттык образ
Платон Каратаевди Тихон Щербаты сыяктуу жамааттык образ деп атоого болот. Безуховго өзүн тааныштырып жатып, ал өзүн көптүк санда атаганы бекеринен эмес. Ал мындай дейт: - Апшерон полкунун жоокерлери. Бирок Платон Щербатыга такыр карама-каршы келет. Эгерде акыркысы душманга ырайымсыз болсо, анда Каратаев француздарды кошпогондо бардык элди сүйөт. Эгерде Тихонду орой деп айтууга болот жана анын юмору көбүнчө ырайымсыздык менен айкалышып кетсе, Платон бардык нерседен “салтанаттуу жакшылыкты” көргүсү келет. Каратаев өзүн өзүнчө адам катары эмес, элдин, бүткүл элдин: дыйкандардын, катардагы жоокерлердин бир бөлүгү катары сезет. Бул каармандын акылмандыгы анын жашоосунан эпизоддор катылган, анын артында шык-жөндөмдүү жана максаттуу сөздөрүндө жана макал-лакаптарында турат. Биз кыскача сүрөттөп жаткан Платон Каратаевдин образы бир маанилүү детал менен белгиленген. Платон ага каршы адилетсиз соттун айынан жапа чеккен жана ал армияда кызмат кылууга аргасыз болгон. Бирок Каратаев тагдырындагы ар кандай бурулуштарды кадимкидей кабыл алат. Өз үй-бүлөсүнүн жыргалчылыгы үчүн ал өзүн курмандыкка чалууга даяр.
Платон Каратаевдин сүйүүсү жана боорукердиги
Ар бир адамга болгон сүйүү "Согуш жана тынчтык" романындагы Платон Каратаевдин образын мүнөздөгөн маанилүү өзгөчөлүк. Бул баатырар бир адамды, ар бир тирүү жанды, адамды, бүткүл дүйнөнү сүйөт. Жолбун итке мээримин төгөт деп бекеринен айтылбаса керек. Бул каармандын философиясы боюнча адамдарды эле эмес, жаныбарды да аяш керек. Каратаев: «Жакыныңды сүй» деген христиан осуяты боюнча иш кылат. Платон бардыгы менен, анын жолдоштору француздар Пьер менен сүйүү менен жашаган. Мындай мамилени тегеректеп жылытты. Каратаев сөз менен «дарылап», элди соороткон. Аларга боорукердик менен мамиле кылган, бул баатырдын үнүндө жөнөкөйлүк, боорукердик бар эле. Анын Пьерге айткан биринчи сөздөрү колдоо сөздөрү болгон: "Бир саат чыдаш керек, бирок бир кылым жашаш керек!"
Платон Каратаевдин философиясы
Биз Платон Каратаевден жер бетинде болуп жаткандын баары Кудайдын эрки, эртеби-кечпи адилеттик менен жакшылык жеңет деген чексиз ишеним менен жеңген ички жашоонун гармониясын көрөбүз, андыктан каршылык көрсөтүүнүн кереги жок. зордук-зомбулук менен жамандык. Болгон нерсенин баарын кабыл алыш керек. Каратаев, ошентип, кылымдар бою калыптанган тагдырга баш ийүү, сабырдуулук философиясын үгүттөгөн. Анын эл үчүн азап тартууга даярдыгы ал карманган философиянын жаңырыгы. Каратаев христиандык идеалдарда тарбияланган, дин, биринчиден, бизди баш ийүүгө, сабырдуулукка чакырат. Ошондуктан Каратаев эч качан башкаларга таарыныч, жамандык көргөн эмес.
Платондун жүрүм-турумундагы христиан дининин жаңырыгы
Платон физикалык жактан чарчаган Безуховдун пессимисттик көз карашына кошулбайт.азап. Ал эң жакшыга, Кудайдын чексиз Падышачылыгына ишенүүнү жар салат. Бул каарманга жолуккандан кийин Пьер жашоого, андагы болгон окуяларга башкача мамиле жасай баштайт. Ал үчүн Каратаев үлгү боло алат. Платон Безуховго анын жан дүйнөсүндө өз ара түшүнүшүүгө жана сүйүүгө негизделген дүйнөлүк тартиптин туруктуулугу сезимин калыбына келтирүүгө жардам берди, ага Пьерди кыйнаган «Эмне үчүн?» деген коркунучтуу суроодон арылууга жардам берди. Аны менен баарлашкандан кийин, Безухов жашоонун маңызын жана максатын чексиз издөөдөн бошотуунун кубанычын сезди, анткени алар гана ага жашоонун өзү анын мааниси экенин сезүүгө тоскоол болушкан. Ал бардык жерде жана бардык нерседе. Кудай адамдардын жанында, ал баарын сүйөт. Анын эрки болбосо, адамдын башынан бир тал чач түшпөйт. Туткунда Каратаев менен жолугуп, башынан өткөргөн кыйынчылыктардын жана сыноолордун аркасында Пьер Кудайга болгон ишенимин калыбына келтирет, жашоону баалай билүүгө үйрөнөт. Каратаевдин философиясы христиандык. Кандай гана адам болбосун, ал кандай гана кыйын шартта болбосун, дин жашоого жардам берет.
Франсуздарды жеңүү үчүн Каратаев сыяктуу адамдардын мааниси
Платон Каратаевдин образын толуктап, биз, балким, Платон жоокер катары алсыз экенин белгилейбиз. Анткени, чыныгы жоокер Тихон Щербаты сыяктуу душманын жек көрүшү керек. Бирок Платон, албетте, патриот. Ал адам катары абдан кайраттуу жана күчтүү. Чыгармадагы Платон Каратаевдин образынын мааниси чындыгында эле зор, ошол кездеги чындыгында ага окшогон адамдар. Эгерде орус армиясында мындай адамдар жок болсо, алар душманды жеңүүгө гана эмес, философиялык жактан да даяр болууга даяр.жашоодогу ар кандай кыйынчылыктарга, аларды жеңүүгө күч табуу үчүн, балким, Кутузов Наполеонду жеңе албады.
Бул «Согуш жана тынчтык» романындагы Платон Каратаевдин образы, чыгарманын жаркын каармандарынын бири. Лев Николаевич романын 1863-жылдан 1869-жылга чейин жазган.
