Орус тили узун тарыхы бар дүйнөдөгү эң чоң тилдердин бири. Ал славян диалектине кирет жана ага эң жакыны белорус жана украин тилдери. Алар биригип чыгыш славяндык подгруппаны түзөт. Анын тарыхында эрежелер жана грамматика көптөгөн өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Ошентип, мисалы, убакыттын өтүшү менен орус тили кош номерин жоготуп алды, ал төмөндө талкууланат.
Болуу тарыхы
Эски орус тили – тааныш орус тилинин түпкү атасы. Ал прото-славяндардан көп нерсени мураска алган, ал өз кезегинде жалпы европалыктан өз түзүлүшүн алган. Эски орус тили такыр башка алфавиттен турган жана азыркы грамматикадан айырмаланган. Эгерде эсеп жөнүндө сөз кыла турган болсок, ансыз жашоо негизи мүмкүн эмес, анда жекелик жана көптүк сандан тышкары белгилүү бир кош сан дагы болгон.
Байыркы орус тилинде ал жупташкан буюмдарга карата колдонулган: колкап, көз айнек ж.б. Бул айтылгандардын маанисин түшүнүүнү абдан жөнөкөйлөттү. Мисалы, маектеш сизге эки колкап сатып алганын айтты. Анын эмнеси бар эледегенди билдирет? Ал бир жуп мээлей сатып алдыбы же эки түгөйбү? Көрсөтүлгөн грамматикалык конструкция тилден кетмейинче, мындай түшүнбөстүктөр жаралчу эмес.
Башка тилдерде колдонуу
Бул грамматика орус тилинен тышкары башка өлкөлөрдүн тилдеринде да болгон. Мисалы, индоевропа прото-тили. Анын ар кандай учурлар үчүн кош сандын үч формасы болгон:
- Nominative, Accusative, Vocative.
- Тукумдук, Жергиликтүү (Предпозициялык).
- Дативдик, Депозиттик, Инструменталдык.
Мисалы, бул тилде "сегиз" саны "төрт" деген кош сандын бир түрү болгон. Кээ бир башка тилдерде (тохарча) табигый түрдө жупта пайда болгон объекттерди белгилөө үчүн өзүнчө жуп саны бар болчу: колдор, көздөр ж.б.
Учурда эсептөөнүн бул түрү араб, еврей жана башка аз колдонулган диалектилерде бар.
Грамматикалык конструкция колдонулганда
Кош сан колдонулбай калганга чейин, ал төмөнкү учурларда колдонулган:
- Табигый түрдө жуп болуп келген нерселердин белгиленип, негизинен соматизмдер – кулактар, көздөр. Демек, бул сөздөрдү колдонууда маектеш бир адамдын дене мүчөлөрү жөнүндө сөз болуп жатканын дароо түшүнгөн.
- Нерселерди, предметтерди, адамдарды экиден айтуу. Бул үчүн, өзгөчө морфологиялык түрү бар болчу - аягы "а", "и" жана нөл (төмөндө бул жөнүндө көбүрөөк). Мисалы, таблица - таблица - таблица,мында экинчи сөз кош сан.
- Эки жана экөө деген сөздөрдүн колдонулушу, алар сөздүн керектүү формасы менен колдонулган жана экиликти билдирген. Мисалы, эки бир тууган.
Азыркы орус тилинде жоголгон грамматикага тиешелүү кээ бир сөздөр бар.
Структуранын морфологиясынын сүрөттөлүшү
Эски орус тилинин кош саны үчүн эң типтүү аяктоочулар "a" жана "ѣ" болуп саналат, алардын экинчиси азыр символдун жоголушуна байланыштуу колдонулбайт. Алар ошондой эле "жана" аягын камтыйт.
Зат атоочтор үчүн сандарды колдонуунун кээ бир эрежелери бар:
- Эркек зат атоочтор (азыркы тилде - зат атооч I кл.) "а" аягы бар же уңгу жумшак үнсүз тыбыш менен аяктаса - "мен": эки отургуч, мең, багыш ж.б.;
- орто жыныстагы (I кл.) жана аялдык (II кл.) сөздөрүнүн аягында катуу үнсүз менен "ѣ" жана жумшак "жана" аягы бар: эки эже;
- бардык башка учурларда (бул III кыскартуу кирет) кош сан "жана" аягы аркылуу пайда болду: эки чычкан.
Өзгөчө учурлар болгон. Бул байыркы убакта жоголуп кеткен, убакыттын өтүшү менен байыркы көптүк сан менен алмаштырылган -u морфемасына жана "ma" аягы бар болгон даативдик жана аспаптык ат атоочко карата айтылган.
Калган кептер дээрлик жогоруда сүрөттөлгөндөй кыйшайып, бир эле аяктоочу жана колдонулушу болгон.
Изилдөө тарыхы
Эски славян тилинин грамматикалык түзүлүшүн изилдей баштаган биринчи А. Белич болгон. 1899-жылы ушул темага арналган эмгектеринин биринде ал эмне үчүн мындай пайдалуу жана колдонулган форма көпчүлүк тилдерде таптакыр жоголуп, кээ бир тилдерде дагы эле бар экенине таң калган. Көйгөй көп жылдар бою изилденип келет, бирок анын себептери аныктала элек.
20-кылымдагы чет элдик окумуштуулардын кош санга арналган бир нече илимий эмгектери бар: Достал (поляк), Лотщ (серболус) жана башкалар. Изилдөөнүн натыйжалары акыркы деп таанылат, бирок алар коюлган конкреттүү суроого жооп бербейт.
Учурда жоголгон структура да изилденип, аны колдонуунун мындан аркы жолдору каралып жатат, бирок орус тилине кайтып келгендигин тастыктаган фактылар жок.
Орус тилиндеги кош сандын калдыктары
Формасы эски орус тилинен мураска калган сөздөр аз. Кээ бир жуп предметтер кош санга мүнөздүү морфологияны сактап калган: көз, жең, каптал, көз, мүйүз ж.б. мында -х жана - мя кош сандын аягы. Дагы көптөгөн мисалдар бар.
Байыркы орус макал-лакаптарында бул грамматикалык конструкция да мезгил-мезгили менен кездешет: «Таранчы отурат, канатта үмүттөнөт». Бул жерде "канат" деген сөздөн келип чыкканкош айыптоо формасын колдонуу.
Эбактан бери "ташка айланып" калган сөздөр бар жана ал жерде кош санды көрүү дээрлик мүмкүн эмес. Мисалы, тактоочтор жеке жана ортосунда. Биринчиси көз деген сөздөн келип, «бир нерсени (эки) көзүң менен көрүү» дегенди билдирген. Ал эми экинчиси - ортосундагы эскирген сөздүн бир аз өзгөртүлгөн түрү.
Заманбап тил үчүн конструкциянын мааниси
Эреже катары, эскини кайтаруу жакшы эмес. Эгер бир нерсе колдонулбай калса, анда ал керек болчу, ошондуктан жаңысына көчүш керек. Бирок, бул учурда эмес.
Dual пайдалуу түзүлүш. Аны азыркы орус тилинин грамматикасына кайтаруунун мааниси жок, бирок тилчилер үчүн жоголгондорду билүү жана изилдөө пайдалуу. Түпкүлүгүн кароодо айрым сөздөрдүн келип чыгышынын сырлары ачылат. Мисалы, обруч. Карызга алынган окшойт, бирок андай эмес. Ал эки сөздөн турат: эки жана кол. Башкача айтканда, обруч эки кол менен алынышы керек болгон нерсе. Дагы бир сөз - сөйкө. Биринчи мисалга окшоп, ал түпнуска орус тилине тиешелүү. Бул кулактарды бириктирүү жана кийинүү менен түзүлгөн. Ошентип, кош сан сөз жасоодо маанилүү роль ойногон.
Тилдин дүйнө таанымына тийгизген таасири
Адамдын сөзү инсандардын ортосундагы байланыштыруучу болгондуктан, ал дүйнөнү өзгөртүү үчүн башка иш-аракеттерди да багыттоого жөндөмдүү. Жекелик бир көз карандысыз объекттин көрүнүшүн берет, көптүк бүтүндөй жыйындыны сүрөттөйт. кошбиздин ата-бабаларыбыз башка нерселер менен катар карама-каршы жактарын, дүйнөнүн жупташкан табиятын баса белгилөөгө мүмкүндүк берген.
Грамматикалык конструкция тилден кеткенде, адам бул кош бойлуу өзгөчөлүктү көрбөй калып, көптүк менен обочолонуп баштаган. Демек, инсанга сыйынуу орноп, анын кубаттуу коомго кириши. Бирок бул идеологиянын фонунда сүйүү менен никенин баалуулугу, жакшылык менен жамандыктын айырмасы, ошондой эле башка маанилүү карама-каршылыктар азыр жоголо баштады.
Жогоруда айтылгандардан сүйлөө өнүгүүнүн табигый кыймылдаткычы экени келип чыгат. Кош санды жоготуу адамдардын адеп-ахлактык компонентинде, маданиятында жана жалпысынан дүйнө таанымында чагылдырылган.
Философиялык мааниси
Бардык убактагы эң улуу филологдордун бири Вильгельм фон Гумбольдт кош санды кадимки көптүк санга салыштырууга болбой турган эсептөөнүн өзгөчө формасына байланыштырган. Орус тилине которгондо анын ою мындайча угулду - «күйөөсү менен аялы бир шайтан». Бул эки бөлүктүн бир бүтүндүн компоненттери экенин жана бири-бирисиз алардын бар болушу маанисиз экенин билдирген. Мисалы, жарылуу. Кычкылтек менен учкундун өз ара аракеттенүүсү мындай көрүнүштү жаратат, бирок алар жалгыз мындай нерсени жасай алышпайт.
Немец тилиндеги кош сан дулис сыяктуу угулду. Карама-каршылыктардын биримдиги, эки тараптуулук менин башымда дароо пайда болот.
Эгерде конструкцияны философиялык компонент катары карасак, анда ал кепти өзгөртө алат: кыскартууөз ара түшүнүү процессин жеңилдетет, бирок ошол эле учурда тилдин чектерин кеңейте турган сүйлөө түшүндүрмөлөрү. Андай грамматика болсо, анда себептер бар болчу.
Жыйынтыктап айтканда, ар бир тамга, сөз же курулуш тил үчүн маанилүү экенин белгилей кетүү керек. Алар айтылгандардын маанисин өзгөртөт, коомдун белгилүү бир мезгил ичиндеги абалын чагылдырат, баалуулуктарды көрсөтөт. Демек, адамдын сүйлөөчүсү тынымсыз көзөмөлдөнүп, ашыкча сөздү кесип, пайдалуу жаңы сөздөр менен толуктоого муктаж.
