Байыркы Россия… Көзүңөрдү жумсаңар, төмөнкү сүрөт пайда болот: кары киши – артына арфа кармаган жомокчу, алыска басып баратат, узун зыгыр көйнөкчөн, оюу жип менен курчанган, кийинки ага жол көрсөтүүчү бала. Кургак шамал мамык чөптү термелет да, алар талааны аралап, отрядды көздөй жылып, анын алдында залкар тоникалык ырларды ырдашат, кудуреттүү баатырларды даңазалап, аскердик духту көтөрүшөт… Анан озлериниц доглан юрдуны горайжыларыц харбы эдерменликлериниц бейикдиги хакындакы хабары яйратмак билен, мундан бейлэк-де барярлар. Жана ошондой эле - Илья Муромец баатыр үч түстүү ат минип, орус жеринин душмандарына каршы аскадай турат. Бири сансыз ратиге каршы, булбул Каракчы, Идолище, Тугарин сыяктуу каардуу рухтарга каршы…
Тарыхый ырлар: 8-класс
Бул тема окуу жайлардын программасына 8-класстын «Адабият» бөлүмүндө киргизилген. Андыктан бул басылма мугалимдер жана студенттер үчүн пайдалуу болот. Макалада талкуулана турган негизги суроолор:
- Тарыхый ырдын башаты: эпос.
- Тарыхый ыр деген эмне.
- Жанрга тиешелүүлүгү жана өзгөчөлүктөрү. Ырлар менен эпостордун айырмасы.
- Тарыхый процесстер менен ырлардын мазмунунун байланышы.
- Негизги циклдер.
Эпос - тарыхый ырдын башы
Кимдир бирөөлөр таң калышы мүмкүн: "Анан эпостор кайда, тарыхый ыр деген эмне деген макала?". Жооп жөнөкөй: бул эпостор өзүнүн обондуулугу, өзгөчө верификациясы менен эпос деп аталып, алардын, парадоксалдуу, мифологиялык, элдик чыгармачылыктын кийинки түрү – тарыхый ырдын өнүгүшүн күткөн. Алардын орток жактары көп, маселен, верификациялык форма, ыр жана кайталоо менен түзүлүшү өзгөчө ырлардын алгачкы варианттарында, алар адабияттын бир бөлүгүнө – оозеки элдик чыгармачылыкка кирет. Эмне үчүн алар көбүнчө эки башка жанрга бөлүнөт? Сиздерди "Тарыхый ырлар: жаралышы жана өнүгүүсү" виртуалдык сабагына чакырабыз, келгиле, аны чогуу аныктаганга аракет кылалы.
Аныктама
Тарыхый ыр деген эмне? Аныктама төмөнкүчө: тарыхый окуяларга арналган лиро-эпикалык оозеки элдик ырлар. Алар эпосторго салыштырмалуу кичине. Эпостордон айырмаланып, алар баатырлардын образдарын мифологизациялоо элементинен ажыратылган. Бирок алардын жаралуу жана өнүгүү мезгилинде бул эки жанр тең бирдей аталып калган: «карылар». Алгачкы тарыхый ырлар 14-кылымдын биринчи жарымына туура келет. Алгачкы ырлар татар-монголдордун Россияга басып кириши жана басып алуучулар тарабынан жаралган элдин эзүүсү жөнүндө болгон. Маселен, татар туткуну женундегу окуя «Авдотя-Рязаночка.
Жанр өзгөчөлүктөрү
Адабиятта тарыхый ыр деген эмне – бул дагы шарттуу аныктама: филологдор дагы эле бул элдик чыгармачылыктын өзүнчө жанрбы же жокпу деп талашып-тартышып жатышат. Окумуштуулардын арасында тарыхый ырларды жөн эле бир темага бириктирилген түрдүү жанрдагы чыгармалар деп эсептегендер бар. Төмөнкү аныктама компромисс болуп калды: бул түзүлүшү боюнча бири-бирине окшошпогон ырлардын ар кандай топтору бар бирдиктүү жанр. Анткени, алар төрт кылымдын ичинде: 14-кылымдан 19-кылымга чейин өнүккөн. Демек, тарыхый жактан азыр "алгачкы ырлар" деп аталган ырлар 19-кылымда жараткан ырлардан тематикасы жана формасы жагынан бир топ айырмаланат.
XIV-XV кылымдар
Тарыхый ыр жанрынын өнүгүшүнө түрткү болгон Россияны көчмөндөрдүн аскерлеринин басып алышы жана адамдарды өлтүрүп, тоноп, туткунга айдаган чоочундардын моюнтуругу астындагы оор турмуш.
Тверь шаарынын тургундарынын татар Чол ханына жана анын ордосуна каршы көтөрүлүшү, Рязанды Бату хандын басып алуу цикли жөнүндө баяндаган «Щелкан Дудентевич» ыры жаралууда.
XVI кылым
Бул мезгилде тарыхый ыр негизги музыкалык жанр болуп калат. "Иван Васильевич кесибин алмаштырат" комедиясындагы көрүнүш эсиңиздеби? Ырчылардын майрамда “ит – Крым ханы” жөнүндө ырдашы – бул көнүмүш көрүнүш.убакыт жана бул ыр татарлардын жортуулу жана Млодыдагы салгылашуу жөнүндө баяндаган "Ал эми булут каптаган эмес" аттуу реалдуу вокалдык чыгарма.
Жаш, борборлоштурулган мамлекеттин түзүлүшү, түркүн түстүү падыша Иван Грозный, анын ишмердүүлүгү: прогрессивдүү интернационалдык жана коркунучтуу, ички деспоттук, Ермактын Сибирди басып алуусу – ошол кездеги эл ушуну ырдачу.
16-кылымдагы тарыхый ырлардын циклдери: "Казанды басып алуу жөнүндө", "Царевич Иван Грозныйдын өлтүрүлүшү жөнүндө", "Ермак жөнүндө"
XVII кылым
Тарыхта 17-кылымдын башы "Кыйынчылык мезгили" деп аталат. Орус тарыхынын бул мезгилинде көптөгөн кайгылуу окуялар болот: Польша Россияга кол салат, Иван Грозный өлөт, орус такты үчүн күрөш башталат, бир катар алдамчылар пайда болот. Алардын эң атактуулары – Жалган Дмитрий, Григорий Отрепиев. Баарынан маанилүүсү, Разин жетектеген күчтүү элдик көтөрүлүш бар.
Бул мезгилдин тарыхый ырлары күзгүдөй болуп, тарыхтын бардык оош-кыйыштарын чагылдырган. Элде биринчи жолу адилетсиз падышанын бийлигинен кутулуу жөнүндө ырдап, жакшы келечекке болгон үмүт жаңырды. Разин жөнүндө ырлардын цикли түзүлдү.
Мындан тышкары «Азов туткуну», «Казактардын катасы» деген ырларда Россиянын түштүк чек арасын янизарлардан жана татарлардан коргоо темасы угулат. «Орус жеринин душмандарына» каршы салгылашкан карапайым элдин эрдиги даңазаланат: Минин жана Пожарский жөнүндөгү ырлар.
XVIII кылым
Россияда8-кылымда Петр Iдин реформалары көптөгөн адамдардын жашоо образын толугу менен өзгөрткөн. Өлкөдө болуп жаткан окуяларга элдин мамилеси эки ача: түшүнүксүз жана жат европалык каада-салттарды киргизүү верфтерге жана Түндүк Венецияны курууга массалык түрдө жөнөтүлгөн карапайым элдин жүгүн көбөйтөт, жаңы канондор. ишеним киргизилип, тополоң чыгарууга болгон ар кандай аракет ырайымсыздык менен басылган: баш көтөргөн жаачылардын тагдыры аянычтуу. Бирок ошол эле учурда, падышага жакын болуп, "элге жол ачкан" жөнөкөй эле адамдар пайда болот. Орус мамлекети Россия империясына өсүп, туруштук бере ала турган күчтүү өлкөгө айланат. Кийинчерээк, бир катар сарай төңкөрүштөрүнөн кийин, Пугачевдун жетекчилиги астында дыйкандар согушу башталган Екатеринанын жаркын доору башталат.
Демек, мунун баары тарыхый ырларда чагылдырылган. Айрыкча «Царь Петр жөнүндө» ырлары популярдуу. Бул жомоктор Петр I жөнүндө жазылганын көрсөтүп турат.
Дыйкандар согушунун шоктугунан Емельян Пугачев жөнүндө ыр цикли жаралган.
Суворовдун жаркыраган аскердик жылдызы да бул командир жөнүндө көптөгөн уламыштарды жана ырларды жаратууга кызмат кылган. Жоокерлер жана алардын эрдиги тууралуу ырлар популярдуулукка ээ болду.
19-кылым
Эл үчүн тарыхый ыр «байыркы» деген статуска ээ болгон учур келди. Бул учурда эски ырлар жаңыча ырдалат. Жаңы чыгармалардын сюжеттери орус-перс (1804-1813), патриоттук (1812), орус-түрк (1828-1829) согуштары менен толукталган. Бул мезгилдин ырларындаКутузов, Нахимов, Платов сыяктуу генералдар бар.
Бирок, 19-кылымда байыркы орус эпосу фольклористтер тарабынан жигердүү жазылып, изилдене баштаган, тарыхый ыр деген эмне экенин аныктоо жана тема боюнча классификация пайда болгон. 20-кылымдын башында дилгир изилдөөчү Миллердин жана Илимдер академиясынын аракетинин аркасында 16-17-кылымдарга таандык чыгармаларды камтыган биринчи ырлар жыйнагы жарык көргөн.
Тарыхый ырлардын маданияттагы орду
Орусиянын эпикалык мурасы, атап айтканда, тарыхый ырлар, оригиналдуу маданияттын эбегейсиз катмары. Биринчиден, алар чындап элдик жаны бар, жана бул алардын тамыры эстутумун сактоо үчүн маанилүү болуп саналат. Экинчиден, ырлар тарыхчыларды жана филологдорду абдан кызыктырат, анткени алар байыркы мезгилдеги окуяларды так чагылдырууга, орус тили көптөгөн жүздөгөн жылдар ичинде кандай өзгөрүүлөргө дуушар болгонун, байыркы поэтикалык формаларды изилдөөгө жардам берет.
Тыянак
«Тарыхый ырлар» деген көлөмдүү адабий теманы жакшыраак өздөштүрүү үчүн 8-класста тарых сабагынан үйрөнгөндөрдү кайталап туруу зарыл. Бул тема боюнча сабактарды өткөрүү үчүн идеалдуу вариант болуп "Адабият - Тарых", "Адабият - Музыка" интеграцияланган сабактары саналат.
