Өтө сейрек кездешүүчү нерсе болгондо мындай дешет: "Жылына бир жолу, таяк атат". кыйытма мааниси окуянын маанилүү эмес экенин кыйытып турат. Эч кандай системаны куруп, андан жыйынтык чыгарууга болбойт. Башкача айтканда, Улуу урматтуу шанс ушундайча көрүнүп турат. Бирок, келгиле, бул маселени майда-чүйдөсүнө чейин карап чыгалы.
Мааниси
Мисал менен баштаганыңыз жакшы. Ивановдор да бар деп эсептейли. Анан математикадан тест келет. Класстын отличниктеринен башка бардык окуучулар аябай толкунданышат. Сынак өтүп, мугалим жыйынтыктарды окуйт, утулганыбыз “отличник” алган экен. Окуу жагынан алдыңкы сапта жүргөнгө көнүп калгандар көрө албастык менен эмес: «Ии, жылына бир жолу таяк атат» деп айтышат. Бул жагдай ата-энелерди да, мугалимдерди да ойлонтот деп ойлойбуз да. Иванов олуттуу болуп калдыбы? Бирок бул билим берүү процессинин мындан аркы жүрүшүн гана көрсөтөт.
Эгерсөздүн негизги маанисин кыскача формулировкалоого аракет кылсаңыз, анда төмөндөгүлөр чыгат: алар сейрек кездешүүчү же уникалдуу окуялар жөнүндө ушундай деп айтышат. Маселен, артта калган окуучу орус тили боюнча олимпиадага катышып гана тим болбостон, аны мыкты жецип алган. Же футбол коргоочусу хет-трик жасаган, башкача айтканда, бир беттеште 3 гол киргизген. Эмне дейм, «жылына бир жолу, таяк атат» деген макал кырдаалды эң сонун мүнөздөөгө ылайыктуу.
Кокустук - үлгүнүн бир нускасыбы?
Фразада белгилүү тавтология бар, бирок ал тилге ушундайча кирген. Чыныгы булакты аныктоо азыр кыйын, бирок көрүүчүлөр "Эң сүйкүмдүү жана жагымдуу" (1985) тасмасындагы сөз менен тааныш.
Демек, «жылына бир жолу таяк атат» деген сөз бул чындыкты жөн эле талашат, анткени анын башка мааниси бар: кандайдыр бир мыйзам ченемдүүлүктөн эркин болгон кайталангыс окуялар, кубулуштар бар. Алар сейрек кездешүүчү канаттууларга окшоп, артыбыздан бир гана кереметтин изин калтырып, жаныбыздан өтүп кетишет.
Азгыруучу гипотеза – бул эркиндик үчүн дүйнөдө боштук калтырат, демек баары мүмкүн.
Кырсык жок
Ошол эле көрүнүш боюнча дагы бир көз караш бар. Мисалы, Kung Fu Panda (2008) тасмасындагы Мастер Угвей кокустук деген нерсе жок деп эсептеген. Баары бир калыпка баш ийет. Албетте, тирүүлүктө эркиндик барбы деген талаш-тартыш узак философиялык салтка ээ, бирок биз окурманды зериктирүүнү каалабайбыз, ошондуктанбиз баарына жакын сүрөттөрдү колдонобуз.
Суроо туулат: "Таяк атканда, анда эмне көбүрөөк - кокустуктарбы же үлгүлөрбү?" Келгиле, компромисске келели: экөө тең бар. Бир нерсе пайда болгон кырдаал стихиялуу агымына баш ийүү менен түзүлөт, бирок адам кокустуктун пайда болушуна даяр болушу керек, учурду колдон чыгарбоо үчүн дайыма сергек болушу керек. Башкача айтканда, жылдыздар таякча жылына жок дегенде бир жолу от алгыдай болушу керек. Ошол эле утулган Иванов туура даярданбаса, математикадан «эц жакшы» алмак эмес, анткени билим нымдан чыкпайт, өжөрлүктөн, эмгектен өсөт. Дагы бир нерсе, Ивановдун ишинде бир жолку ийгилик эч нерсени билдирбеши мүмкүн, башкача айтканда, студент эч качан минтип чогулта албайт. Ким билет, балким окуусу кыйын болгондуктанбы, балким, ошол учурда кандайдыр бир тажаткан фактор болуп, кийин жоюлуп кетти. Мисалы, ата-энеси балага анын эч нерсеге жөндөмсүз экенин айтышып, өч алуу үчүн ал тескерисинче далилдөөнү чечти.
Фразеологизмдердин моралы
«Жылына бир жолу, таяк атат» деген фразеологиялык бирдиктен алынган моралдык насаат ар түрдүү. Бир жагынан, сөз корутундуларга жана өкүмдөргө карата өтө этияттык жөнүндө айтылат. Макалды скептиктердин атагын алган адамдар колдонсо керек. Бирок, ошол эле учурда, бул сөз оптимисттик маанайды жаратат, анткени ал дүйнөдө эч кандай мотиви жок нерсеге орун калтырат,кокустук, уникалдуу, бирок дайыма эле сулуу эмес, балким, коркунучтуу жер жакын жерде жашынып жаткандыр.
Тигил же бул, атүгүл эң таң калыштуу окуя да узак жолдун башталышы гана. Кээде спорт дүйнөсүндөгү жаңы феномен, искусство "таяктан атылган октон" өсүп чыгат, кээде ал бош гүл болуп калат.
Учурда таланттар жөнүндө көп сөз болуп жатат, бирок чындап жаркыраган адам сейрек кездешет, анткени атуу бир башка, ал эми бийикте калуу таптакыр башка. Мында эмгекчилдик, тырышчаактык, эмгекчилдик сыяктуу сапаттар маанилуу болуп калат. Генийлер төрөлбөйт, алар өздөрүн кайра түзүү процессинде пайда болот. Адам материалдык - ошентип Ф. Ницше менен А. М. Горький айтышкан.
