Заманбап шаар жок дегенде бир саатка электр жарыгынан ажыратылса, анда сөзсүз түрдө эң жумшак сөз кыйроого дуушар болгон кырдаал түзүлөт. Жана бул сөзсүз түрдө, электр энергиясы күнүмдүк жашоого ушунчалык даражада кирди. Эрксизден суроо туулат – биздин ата-бабаларыбыз миңдеген жылдар бою энергиянын бул түрү жок кантип иштеп келишкен? Алар анын дараметин толугу менен жок кылышты беле? Изилдөөчүлөрдүн бул суроого так жообу жок.
Багдаддын четинен табылган
Адамзат электр тогу менен 18-кылымдын экинчи жарымында гана тааныш болгону жалпы кабыл алынган жана бул өз өмүрүн физикалык кубулуштарды изилдөөгө арнаган эки италиялыктын аркасында болгон - Луиджи Галвани жана анын мураскери Александр Вольта. Мына ушул адамдардын аркасы менен бүгүн рельстерди бойлоп электропоезддер өтүп, үйлөрүбүздө жарык күйүп, кечки сааттарда штрихтер кошуналарга ызылдай баштайт.
Бирок бул талашсыз чындык 1936-жылы австриялык археолог Вильгельм Кёнинг тарабынан Багдаддын жанаБагдад батареясы деп аталат. Изилдөөчүнүн өзү жер казганбы, же жөн эле жергиликтүү “кара археологдордон” артефакт сатып алганбы, тарых унчукпайт. Акыркысы мүмкүн болушунча көбүрөөк көрүнөт, анткени антпесе дагы башка кызык нерселер табылмак, бирок дүйнө бир гана уникалдуу табылга тууралуу билди.
Багдад батареясы деген эмне?
Вильгельм Кёнингдин аркасы менен адамзат байыркы кум түстүү керамикалык идишке окшош, бийиктиги он беш сантиметрден ашпаган, жашы, кыязы, эки миң жылдыкка барабар болгон укмуштуудай экспонатка ээ болду. Табылдын мойну чайыр тығыны менен жабылган, анын үстүндө узак убакыт бою коррозиядан дээрлик толугу менен талкаланган металл таякчанын калдыктары көрүнүп турган.
Чайырдын тыгынын алып салып, ичин карап, изилдөөчүлөр түтүккө оролгон жука жез баракты табышты. Анын узундугу тогуз сантиметр, ал эми диаметри жыйырма беш миллиметр болгон. Ал аркылуу темир таяк өтүп, астыңкы учу түбүнө жетпей, үстүнкү учу сыртка чыгып кеткен. Бирок эң таң калычтуусу, бүт конструкция абада кармалып, идиштин түбүн каптап, мойну бүтүп калган чайыр менен ишенимдүү изоляцияланган.
Бул нерсе кантип иштейт?
Эми физика сабагына ак ниеттүүлүк менен баргандардын баарына суроо: ал кандай көрүнөт? Вильгельм Кёнинг ага жооп тапкан, анткени ал сабакка келбегендердин бири эмес - бул гальваникалык клетка кабыл алуу үчүн.электр энергиясы, же жөн эле Багдад батареясы!
Бул идея канчалык жиндидей көрүнгөнү менен, талашуу кыйын болду. Бул жөнөкөй эксперимент жүргүзүү үчүн жетиштүү болуп саналат. Идишти электролит менен толтуруу керек, ал жүзүм же лимон ширеси, ошондой эле байыркы убакта белгилүү болгон уксус болушу мүмкүн.
Эритме бири-бирине тийбеген металл таякчаны жана жез түтүктү толугу менен жаап тургандыктан, алардын ортосунда потенциалдуу айырма пайда болуп, албетте электр тогу пайда болот. Бардык шектенүүчүлөр үчүн сегизинчи класстын физика китебине кайрылабыз.
Агым чындап эле агып жатат, бирок эми эмне болот?
Мындан кийин байыркы электрик Багдаддын аккумулятору зымдар аркылуу кандайдыр бир ылайыктуу энергия керектөөчүгө - айталы, папирус жалбырактарынан жасалган пол лампасына туташтырылганына ынанган. Бирок бул жөнөкөй көчө чырагы болушу мүмкүн.
Кандайдыр бир жарык берүүчү түзүлүшкө жок дегенде бир лампочка керек деген скептиктердин каршы пикирлерин күтүп, муну жактагандардын аргументтерин, бир караганда, фантастикалык идеяны берели, жана адамдар көп жашаганбы, ошону билели. биздин заманга чейин ысытуу лампа жарата алмак эмес, ансыз байыркы Багдаддын батареясы бардык маанисин жоготот беле?
Байыркы Египетте жасалган лампочка кандай болушу мүмкүн?
Бул жокко чыгарылбайт экен, жок дегенде аларда айнек менен көйгөй жаралбашы керек болчу, анткени илим боюнча аны беш миң жыл мурун байыркы египеттиктер ойлоп тапкан. экени да белгилуупирамидалар пайда боло электе эле Нилдин жээгинде кум, сода жана акиташ аралашмасын жогорку температурага чейин ысытып, айнек сымал масса ала башташкан. Адегенде анын ачыктыгы көп нерсени каалап койгонуна карабастан, убакыттын өтүшү менен биздин заманга чейин жетиштүү болгон, процесс жакшырып, натыйжада айнек заманбап көрүнүшүнө жакындай баштаган.
Жип менен нерселер татаалыраак, бирок бул жерде да оптимисттер багынбайт. Алардын негизги аргументи катары Египеттин мүрзөсүнүн дубалынан табылган табышмактуу чиймени келтиришет (анын сүрөтү биздин макалада берилген). Анда байыркы сүрөтчү азыркы лампага абдан окшош нерсени сүрөттөгөн, анын ичинде дал ушул жипке окшош нерсе даана көрүнүп турат. Лампага туташтырылган шнурдун сүрөтү сүрөттү ого бетер ынанымдуу кылат.
Эгер лампа болбосо, анда эмне?
Скептиктердин каршы пикирине оптимисттер мындай деп жооп беришет: «Биз макулбуз, сүрөттө лампочка такыр эле эмес, байыркы мичуриндиктер өстүргөн белгилүү бир мөмө чагылдырылышы мүмкүн, бирок эмне үчүн изи табылбаганын кантип түшүндүрсө болот? Чеберлер дубалды май лампалардан же факелден көө боёгон бөлмөлөрдүн шыптарына?.. Анткени, пирамидалардын терезелери жок, аларга күн нуру кирчү эмес, караңгылыкта иштөө мүмкүн эмес эле."
Демек, бизге белгисиз жарык булагы бар болчу. Бирок, байыркы адамдарда лампочкалар жок болсо да, бул жогоруда сүрөттөлүшү келтирилген Багдад батареясын кандайдыр бир себептерден улам колдонуу мүмкүн эмес дегенди билдирбейт.башка максат.
Дагы бир кызык гипотеза
Территориясында сенсациялуу ачылыш жасалган байыркы Иранда жука күмүш же алтын менен капталган жез идиштер көп колдонулган. Мындан, ал эстетикалык көз караштан пайда алып, экологиялык жактан таза болуп калды, анткени асыл металлдар микробдорду өлтүрөт. Бирок мындай каптоо электролиттик ыкма менен гана колдонулушу мүмкүн. Ал гана өнүмгө эң сонун көрүнүш берет.
Бул гипотеза немис египетологу Арне Эггебрехт далилдөө үчүн алынган. Багдаддын аккумулятору сыяктуу он идиш жасап, аларды алтындын туздуу эритмеси менен толтургандан кийин, ал бир нече сааттын ичинде Осиристин жезден жасалган фигурасын эксперимент үчүн атайын жасалган асыл металлдын текши катмары менен жабууга жетишкен.
Скептиктердин аргументтери
Бирок, калыстык үчүн, карама-каршы тараптын – Байыркы дүйнөнү электрлештирүүнү бош кыялдардын ойлоп табуусу деп эсептегендердин аргументтерин угуу керек. Алардын арсеналында негизинен үч олуттуу аргумент бар.
Биринчиден, эгерде Багдаддын аккумулятору чындап эле гальваникалык элемент болсо, анда ага мезгил-мезгили менен электролит кошуп туруу зарыл экенин, мойну чайыр менен толтурулган дизайн да туура экенин байкашкан. буга жол бербе. Ошентип, батарейка бир жолу колдонулуучу түзүлүшкө айланды, мунун өзү күмөн.
Мындан тышкары, скептиктер эгердеБагдад батареясы чындап эле электр энергиясын өндүрүүчү түзүлүш болгондуктан, археологдордун табылгаларынын ичинен зымдар, өткөргүчтөр жана башкалар сыяктуу ар кандай тиешелүү атрибуттар сөзсүз түрдө табылышы керек. Чынында, мындай эч нерсе табылган жок.
Жана акырында эң күчтүү аргумент катары байыркы жазма эстеликтерде эч кандай электр приборлорунун колдонулушу жөнүндө эч нерсе айтылбаганын, аларды массалык түрдө колдонууда сөзсүз боло тургандыгынын көрсөткүчү катары кароого болот. Алардын сүрөттөрү да жок. Болгону жогоруда сүрөттөлгөн байыркы египет чиймеси гана өзгөчөлөнгөн, бирок анын бир түшүнүктүү чечмелөөсү жок.
Анда бул эмне?
Ошондо Багдаддын батареясы кандай максатта жаралган? Бул кызыктуу артефакттын максаты электр теориясынын каршылаштары тарабынан өтө прозалык жол менен түшүндүрүлөт. Алардын айтымында, ал байыркы папирустарды же пергамент түрмөктөрүн сактоочу жай катары гана кызмат кылган.
Өздөрүнүн билдирүүсүндө, алар байыркы убакта түрмөктөрдү ушуга окшош чопо же керамикалык идиштерде сактоо адаты болгонуна ишенишет, бирок мойну чайыр менен бекитпей, металлга оробой. таякчалар. Алар жез түтүктүн максатын такыр түшүндүрө алышпайт. Ичинде сакталган делген түрмөктүн тагдыры да бүдөмүк. Ал мынчалык чирип кете алмак эмес, эч кандай из калтырбады.
Сырын ачкысы келбеген артефакт
Аттиң, бирок Багдаддын сырларыБатареялар ушул күнгө чейин чечилбей келет. Эксперименттердин натыйжасында мындай конструкциядагы прибор чындап эле бир жарым вольттук токту жаратууга жөндөмдүү экендигин аныктоого мүмкүн болду, бирок бул Вильгельм Кёнингдин табылгасы ушундайча колдонулганын такыр далилдей албайт. Электрдик теорияны колдогондор өтө аз, анткени ал илимдин расмий маалыматтарына карама-каршы келет жана аларга кол салган ар бир адам сабатсыз жана шарлатан деп аталуу коркунучу бар.
