Байыркы Россияда кандай сабак? Бул түшүнүк Ольганын (болжол менен 920 - 969) ысымы менен тыгыз байланышкан - Киев князы Игорьдун жесири, Искоростен шаарында древляндар тарабынан өлтүрүлгөн
Киев Принц Игорь Рурикович
Байыркы Россиядагы «сабак» түшүнүгүн толук ачып берүү үчүн тарыхты башынан, эң башынан, башкача айтканда, князь Игорь өлгөндөн баштап кароо керек. Ал Варангиялык Олег Пайгамбардын өлүмүнөн кийин тактыга отурган. Бул ханзаада өзүн эч кандай деңгээлде көрсөтпөгөнү таң калтырат. Византияга болгон бир нече сапарлары ийгиликсиз аяктаган. Буга чейин 911-жылы Олег тарабынан кол коюлган гректер менен соода келишиминин узартылышынан тышкары, башкаруучунун карьерасы өзгөчө. Даңксыз өлүмдүн эпизоду гана калды.
Игордун кылыгы кызыктай сезилиши мүмкүн. Бул Древляндардын, анын кол алдындагылардын, анын жоокерлеринин жеринде жылдык салык жыйноону аяктап, анын өлчөмүнө нааразы болуп калгандыгында турат. Анан князь кайра талап кылуу максатында Древлянсктин борбору Искоростен (Коростен) шаарына кайтып келет. Ал эми козголоңчул калк аны өлтүрөт.
Принцесса Ольга такка отурган биринчи аял
Бийлик ханзааданын жесирине өтөт. Өлкөдө,жоокерлер башкарган жерде алсыз аял өз элине жана каршылаштарына күйөөсү менен тең боло аларын далилдеши керек болчу. Ал өч алуу менен башталат. Жылнаамаларда анын башкаруусунун тарыхына кирген 4 иш айтылат.
Бул Древляндыктар үчүн сөөк коюу каадасына байланыштуу өзгөчө табышмактар. Древляндардын акыркы кыргыны алардын борборун талкалоо болгон. Чоң отряддын башында уулу Святослав менен бирге Искоростенге каршы согушка чыккан ханзаада жыгач шаарды өрттөп жиберген.
Байыркы Россияда эмне "сабак" деп аталган? Древляндар басылгандан кийин Ольга козголоңдун себептерин жана мамлекеттик түзүлүштүн кемчиликтерин жоюуга киришкен жана бул түшүнүк биздин заманга чейин жеткен мааниге ээ болгон.
Байыркы Россиядагы 10-кылымдын башындагы экономикалык жана саясий абал
Киев принцессасынын тушуна чейин Россия варяндыктардын көзөмөлүндө болгон. Анын башкаруучулары Рюриковичтер узак жүрүштөрдү жасап, чептерди курушкан. Байыркы булактардан варяндыктардын өз мамлекеттүүлүгү болбогондугу жана бул тажрыйбаны Россияга алып келе албагандыгы ачык көрүнүп турат. Алар дарыяларды жана соода жолдорун активдүү өнүктүрүшкөн, ошондой эле жергиликтүү дворяндар менен байланышта болушкан.
Суу соода түйүндөрүнүн пайда болушу менен шаарлар өсө баштайт, инфраструктура пайда болот. Бул социалдык-экономи-калык мамилелердин енугушуне кубаттуу туртку жана белгилуу тартип болду. Ансыз деле бийлик экономиканын мыйзам чыгаруучусу жана уюштуруучусу болуп калды. Ханзаадалар суу жолун көзөмөлгө алышат. Киев деген мамлекет түзүлөтРоссия.
Көзөмөлдөө жана борборлоштуруу аракети: Байыркы Россияда "сабактар" эмнени билдирет
Жаңылданып келе жаткан элита Византияны басып алуу амбицияларын ишке ашыруу үчүн каражат алды, басып алынган уруулардан жана Новгороддон салыктарды мыйзамдаштырды: тынчтык үчүн жыл сайын 300 гривна. Окуу китептеринде баяндалган полиудия, башкача айтканда, Киев княздарынын акчалай жана натуралдык продуктылар менен салык жыйноолору чогултулган жакшылыкты ысырап кылуу менен аяктаган жок. Жазында Киевде Новгороддон, Смоленскиден, Черниговдон жана башкалардан салык салынган соттор чогулушту. Ал эми июнь айында жүктөр менен флот Константинополго жөнөдү. Муну Византия менен орто кылымдагы келишимдер далилдеп турат, мында макалалардын көбү сооданы укуктук жөнгө салууга арналган.
Князь жана анын отряды славян урууларынын жерлерин бириктирген жалгыз бийлик болгон. Алар ошондой эле салык жыйноочулар жана сот аткаруучулар болгон. Дружина каражаттын бир бөлүгүн полиудия аркылуу, бир бөлүгүн кызматтык милдеттерден жана аскердик жүрүштөрдөн алган. Калк аларды кызматтык милдетин аткаруу учурунда камсыз кылууга тийиш эле. Байыркы Россияда башкаруунун өзгөчө механизми иштелип чыккан: мамилелердин феодалдык-вассалдык эмес түрү. Калктын негизги бөлүгүн жамааттын мүчөлөрү (эркин дыйкандар), калган бөлүгүн дружиналар түзөт. Жерге ээлик болбогондуктан князь калктан киреше, башкача айтканда салык алып турган.
9-10-кылымдардагы салык
Жыл сайын ноябрдан апрелге чейин княздык отряд эки жол менен киреше алып турган:
- араба - айыл чарба жана кол өнөрчүлүк продукциясын ханзаадага милдеттүү түрдө жеткирүү;
- polyudye - континенттин жерлерди айланып өтүшү жана акча, тамак-аш,товарлар.
Салык программасын аткаруучулар кичи согушкерлер болгон.
Салык салуу системасы түз болуп, ченемдерди жана так процедураларды караган эмес. Салыктар тартипсиз, кээде ашыкча болгон, бул нааразычылыкты жана козголоңду пайда кылган. 10-кылымдын ортосунда гана Байыркы Россияда сабак деген эмне экенин түшүндүргөн тартиптүү жол-жобосу биринчи жолу пайда болгон.
Соода алымдары жана соттук айыптар түрүндөгү бир катар кыйыр салыктар болгон:
- myt жүктөрдү тоо жана суу чек аралары аркылуу ташуу үчүн айыпталган;
- салмак жана өлчөм - тиешелүүлүгүнө жараша товарларды таразалоо жана өлчөө үчүн;
- соода базарлардагы соодагерлерден алынды;
- конок бөлмөсүнө кампаларды жайгаштыруу үчүн акы алынган;
- vira - крепостной өлтүрүү үчүн айып.
Ханбийке Ольганын реформалары
Игордун өлүмү Ольганы биринчи мамлекеттик актка түртөт. Көрүстөндөр жана сабактар киргизилет. Бул Байыркы Россияда экономикалык ишмердүүлүктүн башталышын белгилеген. Ага чейин түптөлгөн мамлекеттин негизги багыты ички башкаруу эмес, агрессивдүү саясат болгон. Байыркы Россиядагы "сабактар" мааниси, алардын аныктамасы жана өлкө үчүн мааниси Нестордун жылнаамаларында кеңири баяндалган. Ольга жерди талоонго алган жок, ийкемдүү түрдө: «Волга уставдарды, сабактарды бекитип, өз кызматчысы менен келе жатат» деп башкарган. Анын реформалары тынч өттү.
Ханбийке трансформацияларды жасаган:
- салыктын өлчөмүн аныктоо;
- куймаларды дайындоо - жыйноо үчүн жооптуу адамдарурмат;
- күчтүү жерлерди аныктоо - чогулуштар үчүн атайын жерлер.
Байыркы Россиядагы сабактар жана көрүстөндөр
Байыркы Россияда сабак деген эмне экенин толук түшүнүү үчүн, Россия Федерациясынын азыркы Салык кодексинин 8-беренесин изилдөө керек. Чындыгында бул реформа самодержавие жана мыйзам үстөмдүгү жолуна жасалган алгачкы аракет болгон. Инновация жаңы шарттарды жана мамилелерди талап кылды. Уставдар жана сабактар бийликти жетектөө үчүн милдеттерди жөнгө салуу жана укуктук актыларды жарыялоодон турган. Становища жана көрүстөндөр чек араларды тактоо жана жооптуу адамдарды дайындоо жөнүндө күбөлөндүрөт, ал эми салык жыйноо кышында жүргүзүлүп жаткандыктан, жылуу жайлар жана азык-түлүк менен камсыз кылуу зарыл болгон. Чиркөө короолорунун алыстыгы жергиликтүү башкарууну талап кылган. Мына ошентип ички чарба-ны тынчтык жолго коюу боюнча чаралардын комплекси ишке ашырылды.
Биринчиден, принцесса жерлерди волостторго бөлүп, алардын борборлорун мүрзөлөрдү – дарыялардын жээгинде жайгашкан ири соода айылдарын курган.
Андыктан Байыркы Россияда кандай сабактар бар? Аныктама «Русская правдада» берилген, анда маанилуу тиун кызмат-керлери кеп. Уруулардан салык чогултуп, сот өткөрүштү. Көбүнчө чындык күбөлөр аркылуу аныкталат. Эгерде алар жок болсо, тиундар бутпарастык көзү ачыктардын жардамына кайрылышкан. Кылмышкер айып пул төлөп, жергиликтүү бийликке баш ийбесе, милиция кызматкерлери жардамга чакырылган. Принцесса капысынан текшерүү менен пайда болгондо, анын жогорку бийлиги көзөмөлдү ишке ашырган жана күнөөлүү же жалкоо Тюндун башына кайгы!
"сабак" сөзүнүн келип чыгышы
Сабактар деген сөздүн маанисиБайыркы Россия келишимдин, келишимдин, өз ара пайдалуу мамилелердин маанисине ээ. Терминдин этимологиясы анын эмне экенин кененирээк түшүнүүгө жардам берет. Бул сөз прото-славян тилине алып барат жана тил бутпарастардын шартында жана ритуалдык аракеттер процессинде калыптанган «сөз/сөз» бир уңгудан келип чыккан. "Дарыя" деген сөз белгилүү бир дүйнө таанымды билдирет жана сыйкырчылык менен, кийинчерээк христиан динин кабыл алуу, Кудай жана анын жер бетинде орнотулган эрежелери менен байланышкан.
Орус тилиндеги «подставить» этиши тыбышы боюнча «пайгамбар» деген сөзгө окшош жана «сыйкыр, дайындоо» деген маанини туюнтат, сабак «сөздөрдүн жардамы менен сыйкыр» дегенди билдирет. Нажас үндөрдүн таасири астында «дарыянын» бир нече туундулары пайда болгон: аска, сүйлө, пайгамбар, айыптоо, айыптоо, ант, сабак. Ошондо «сабак» деген сөз ачык-айкын формаларга ээ болуп, «эреже, салык же төлөм» деп аныкталат. Кийинчерээк маани кыскарып, каймана мааниге ээ болот: “насаат берүүчү нерсе”, бул жерден бизде “мектеп сабагы”, “мектеп сааты” айкалышы бар.
Байыркы Россияда кандай сабак: корутунду
Жаңы товардык-акча мамилелеринин өнүгүшү сабакка - белгиленген салык ставкасына негизделген. Бул система боюнча төлөөчүдөн кайра өндүрүп алуу мүмкүн болгон эмес. Реформалар борбордук бийликти чыңдап, салык салуунун бекем уюмун түздү, административдик чек араларды аныктады, башкаруу аппаратын кеңейтти. Менчик жана мамлекеттик мүлкү жана кирешелери чек арага бөлүндү. Ольга ички саясатты гана активдүү жүргүзбөстөн, тышкы саясатты ишке ашыруу менен руханий жактан да өстү. Кабыл алыпХристиандык, бутпарас мамлекеттин башкаруучусу болуу менен, ал 2-акты аткарат - рухий. Ол ел-ке мемлекетт!к-мэдени конструк-цияны берд!, ол сабакты дамытуга зор кемек керсетт!. Байыркы Россияда православие күч алып, өзүн-өзү аңдап турган.
