Эки акындын тең чыгармачылыгында эстелик темасы ар дайым өзгөчө орунду ээлеген. Бул теманы ырларында козгоп, алар өлбөстүккө болгон укугун билдирген. Эки автордун тең чыгармалары абдан окшош, бирок бир аз башкача идеялык мазмун менен жабдылган айырмачылыктары да бар.
Чыгармалардын окшоштугу
Пушкин менен Державиндин ырлары түзүлүшү боюнча окшош. Алардын өлчөмү iambic алты-фут болуп саналат, алар эркек жана аял рифмаларды камтыйт. Ар бир сапта биринчи сап үчүнчүгө, экинчиси төртүнчүгө ж.б.у.с. Башкача айтканда, эки автор тең кайчылаш рифма ыкмасын колдонушат.
Пушкин менен Державиндин поэтикалык чыгармаларын салыштыра келгенде, эки акын тең аларда жаркын, жандуу эпитеттерди аябаганын да белгилей кетүү керек. Александр Сергеевич «кол менен жасабаган», «багалаган», «улуу» деген сыяктуу сөздөрдү колдонот. Гаврила Романовичтин ырындагы сын атоочтор "керемет", "учук", "жүрөктүү".
Инверсияны кабыл алуу
Пушкиндин «Эстелик» поэмасында жанаДержавин ошондой эле инверсия сыяктуу адабий каражатты колдонот:
"Славян расасына аалам урмат-сый көрсөткүчө." (Державин).
"Жана көпкө чейин элге жакшылык кылам…". (Пушкин).
Бул ыкма сүйлөмдүн эң маанилүү мүчөлөрүн бөлүп көрсөтүүгө, өз идеяңызга көңүл бурууга, ырга эмоционалдык боёк берүүгө мүмкүндүк берет. Тактап айтканда, поэтикалык чыгармаларда ырларды обондуу, обондуу кылуу үчүн ушундай ыкма көп колдонулат.
Горацийди туураган
"Эстелик" Державинди туурап жазылган, ал өз кезегинде Горацийдин одасын кайра иштетүү болгон. Ошентип, «Эстелик» поэмасы чындыгында мындан 2 миң жылдай мурда жазылган. Орус адабиятында кийинчерээк жаралган нерселердин баары рим акынынын бул чыгармасына жооп болгон. Бирок Горацийди туурап, Пушкин менен Державин өз эрежелерин карманып, поэзиядагы өз түшүнүгүнө, ошондой эле тарыхтагы ордуна таянышкан. Негизгиси, Александр Сергеевич өз чыгармасын Державиндин таасири астында жаратканында.
Акындар өзүн кандай көрөт?
Гаврила Романович чыгармачылыгында өзүн жаратуучу катары гана эмес, ордо кызматкери катары да көрсөтөт. Ошондуктан, алар аны урматташат, анткени ал жогорку даражалуу адамдар менен ачык сүйлөшө алган. Державин ошондой эле жогорку рухий баалуулуктар, Кудай жөнүндө сөз кылганы үчүн сыймыктанат.
Пушкин, тескерисинче, чыгармачылыгында өзүн, биринчиден, акын катары көрөт. Жана ужеакындын образы аркылуу ал езун гражданин, коомдун кызматчысы, адамкерчиликтуу адам катары тушунет. Чыгармачылыгынын эң башында эле эл менен болгон жакындыгын “Ага эл жолу өспөйт” деп баса белгилейт. Ал эми элдин ага болгон сүйүүсү эң бийик баалуулук.
Ошентип, биз маанилүү тыянак чыгарууга болот: жеке жана жарандык өнүгүүгө карата Пушкиндин баалуулуктары Державиндикинен жогору. Эгерде Гаврила Романович анын башкаруучу дворяндарга жакындыгын баарынан жогору бааласа, анда Пушкин биринчи орунга элге кызмат кылат. Ал акындын гана эмес, адамгерчиликтүү, прогрессивдүү инсандын идеалын жар салат.
Акындардын самодержавиесине мамиле
Г. Р. Державин ордо акыны деп эсептелген, аны светтик коомдо сыйлашкан. Чынында эле, мындан он жыл мурда ал Екатерина IIнин касиеттерин ырдоого арналган атактуу «Фелица» одасын жазган. Пушкин менен Державиндин айырмасы мына ушунда. Анткени, Пушкин самодержавиенин душманы болгон. Мен Николайды ордо акыны кылуу үчүн канчалык аракет кылбайын, бул аракеттердин бири да ишке ашкан жок. Демек, шилтемелер, куугунтуктар, тынымсыз куугунтуктар.
Жашоонун жыйынтыгы
Пушкин менен Державиндин «Эстелик» аттуу поэмасы алардын өмүр жолун жыйынтыктаган бир түрү болгон. Державин чыгарманы 1795-жылы, 52 жашында жазган. Адабий чыгармачылыктан тышкары Гаврила Романович сотто кызмат кылып, көп эмгектенген. Бирок, ал ата-журтка сиңирген эмгегин дал ошол улуу императрицаны ырдай билгенинен көрдү.бул женунде акын «Эстеликте» айткан. Державин жердин бардык тургундары - "Ак суудан Карага чейин" аны так ушул үчүн эстей турганына ишенген. Пушкин болсо славяндар гана эсте калат деп ишенген.
"Эстелик" поэмасын Пушкин өлүмүнөн бир жыл мурун, 1836-жылы жазган. Чыгарманын сюжетине акындын өмүр жолу түрткү болгон, анын чыгармачылык жолун жыйынтыктагандай туюлду. Поэманы жазып жаткан учурда Пушкин 37 гана жашта болчу. Бирок, балким, ал күтүлбөгөн жерден каза болгонун алдын ала сезгендир.
Державиндин чыгармачылыгынын максаты
Пушкин менен Державинди - тагыраак айтканда, алардын поэтикалык чыгармаларын - салыштырып жатып, акындардын ар бири өз чыгармасынан кандай баалуулуктарды көргөнүн айтуу керек. Гаврила Романович ода-ларда дацазалуу, салтанаттуу стилден баш тартууну биринчи болуп тобокелге салганын айтат. Анткени, ал «Фелицаны» «куудул орус стилинде» жараткан. Акындын эрдигине, талантына ээ болгон ал «падышаларга жылмайып чындыкты айта алган». Пушкиндин чыгармачылыгы формасы жагынан да, мазмуну боюнча да Горацийдин оригиналдуу вариантына караганда Державиндин ырына көбүрөөк байланыштуу.
Пушкин поэзиясынын максатын эмнени көргөн?
Пушкин менен Державиндин «Эстелигин» салыштырып жатып, Александр Сергеевичтин акындык чыгармачылыгынын эң жогорку баасын элдин эркиндиги үчүн болгон күрөштөн көргөнүн айтуу керек. Ал эми бул ойлор чыгарманын алгачкы саптарында эле чагылдырылган: “Мен өзүмө эстелик тургуздум…”. Акын чыгармаларынын баалуулугун колунан келгенинен көргөнадамдарда «жакшы сезимдерди» ойготуп, «каза болгондорго ырайым кылууга» чакырды. Пушкин падышаны козголоңчул декабристтерди кечирүүгө чакырууга батынган өз доорунун жалгыз акыны. Орустун улуу акыны езунун чыгармала-рынын коомдук баалуулугун баса белгилейт.
Музаларга кайрылуу
Ошондой эле эки акындын тең музаларына кайрылуусун эске албасак, Пушкин менен Державиндин анализи толук эмес болуп калат. Гаврила Романович өзүнүн шыктандыруучусун өзүнүн «адилет эмгеги» менен сыймыктанууга, ошондой эле аны басынтууга батынгандарды жек көрүүгө чакырат. Пушкин болсо бир нерсени каалайт - анын музасы курулай кордуктан коркпостон, «Кудайдын буйругуна баш ийүүсүн» каалайт. Ал ага башкалардан атак-даңк талап кылбоосун, ага жиберилген «каапыр жана жалаага» көңүл бурбоосун, ошондой эле акылы тар акмактар менен талашып-тартышпоону айтат.
Александр Сергеевичтин саясий лирикасы аны өз доорундагы коомдук пикирдин эң алдыңкы өкүлдөрүнүн бири катары сүрөттөйт. Пушкин «Эстеликти» жараткан мезгилде ал дагы көптөгөн ырларды жазган. Белинский ал тууралуу классик акын эмес, өз доорунун романтик ырчысы экенин айткан. Белинский ошондой эле Пушкинде да, Державинде да ар бир сөздүн, ар бир сезимдин чын экенин белгилеген. “Баары өз ордунда, баары бүттү, бүтпөгөн эч нерсе жок” деп акындар жөнүндө жазган.
