Керкем чыгарманы талдоодо «проблемалык» деген термин көп колдонулат. Романда же аңгемеде жазуучу өзүнүн көз карашын билдирет. Бул, албетте, субъективдүү, ошондуктан сынчылар жана окурмандар арасында талаш-тартыштарды жаратат. Көйгөйлөр көркөм мазмундун борбордук бөлүгү, чындыкка автордун уникалдуу көз карашы.
Тема
Көйгөйлөр мазмундун субъективдүү жагы. Тема субъективдүү. Сиз белгилүү бир тема боюнча китептердин узун тизмесин түзө аласыз. Маселен, муундар ортосундагы конфликтке арналган ондон ашык чыгарманы атасак. Бирок сиз Тургеневдин «Аталар жана уулдар» романына идеологиялык жактан окшош романды таба албайсыз.
Проблематика - жазуучунун тигил же бул темага болгон адеп-ахлактык мамилеси. Прозаиктерди адабий чыгармачылыкка шыктандырган темалардын саны анчалык деле көп эмес. Китептери окшош маселелерди камтыган ири жазуучулар аз.
Автор жана Окурман
"Маселе" грек тилинен которгондо "милдет" дегенди билдирет. Бул сөз адам ишинин ар кандай чөйрөлөрүндө көп кездешет. Адабий чыгармачылыкта көйгөйлүү маселе – бул автор койгон милдет. Бул суроону ал чыгармасында өзүнө эмес, окурмандарга берет.
Антон Чехов такыр башка эки кубулушту чаташтырбоо керек деп ырастаган: суроонун чечилиши жана суроонун түзүлүшү. Жазуучу суроону туура коюшу керек, бул анын негизги милдети. Анна Каренина, Евгений Онегин сыяктуу чыгармалардагы проблемаларды аныктоо оңой. Алар автордук укук маселелерин чечпейт. Бирок алар туура коюлган.
"Анна Каренинаны" окуганда суроолор жаралат. Башкы каарман күйөөсүн таштап туура кылганбы? Вронский сүйүктүүсүн кыйраттыбы, же ал, биринчиден, өз кумарынын курмандыгы болдубу? Бул суроолорго сынчылар да, окурмандар да ар кандай жооп беришет. Бирок романдын көйгөйлөрү биринчи кезекте 19-кылымдагы орус ак сөөк коомунун өзгөчөлүктөрүнө таасир этет. Толстойдун каарманынын трагедиясы – анын чөйрөсүндө биринчи кезекте татыктуу форма, андан кийин гана сезим келет.
Көйгөйлөрдүн түрлөрү
Адабиятчы окумуштуулар көркөм мазмундун бул маанилүү аспектисинин бир нече түрүн аныкташат. Чыгарманын проблемаларын изилдөө 19-кылымда башталган. Бирок биринчи классификация 20-кылымда гана пайда болгон. Алардын бири адабиятчы Бахтинге таандык. Ал проблемаларды адамдын образына автордун мамилеси менен айырмалаган.
Поспелов төмөнкү түрлөрдү аныктады:
- улуттук-тарыхый;
- мифологиялык;
- сүрөттөөчү;
- роман.
Маселелердин дагы көптөгөн классификациялары бар жана алардын ар бирине берүүнүн мааниси жок. Ошентип, азыркы изилдөөчү Есин мифологиялык менен катар улуттук, романдык, социомаданий, философиялык сыяктуу түрлөрүн аныктаган. Ошол эле учурда алардын айрымдары субтиптерге бөлүнгөн.
Эмне көйгөй экенин түшүнүү үчүн адабияттардан мисалдарды келтирген жакшы. «Тарас Бульба» повестинин проблематикасы эмнеде? Болжолдоо оңой. Анткени, автор улуттук-тарыхый типти колдонгон. Бирок Гоголдун чыгармачылыгында маселенин жаңы жактары да бар.
«Кылмыш жана жаза» чыгармасында автор маанилүү философиялык жана моралдык маселелерди көтөргөн. Ал ишенимдин адам жашоосундагы ролуна көп көңүл бурган. Советтик сынчылар Достоевскийдин романынан проблеманын мындай жагын көрүшпөсө да. Келгиле, чыгармага кичине талдоо берели.
Кылмыш жана жаза
Романдын проблемалары философиялык, моралдык, социомаданий. Жакшылык менен жамандыктын ортосундагы чек кайда? Алар барбы? Бул суроолорду окурмандарга автор койгон. Бирок, башкы каармандын иш-аракетинде, анын аракети канчалык катаал болбосун, бул чектерди аныктоо кыйын.
Кылмыш жана жаза боюнча дагы бир маанилүү маселе - артыкчылыктар маселеси. Раскольников үчүн иштин башында акча биринчи орунда турат. Алар гана аны максатка жакындатат деп эсептейт, бул болсо, өз кезегинде, ал жөнүндө бардык боз масса үчүн жакшылык болот.жек көрүү менен ойлойт. Белгилүү болгондой, студенттин идеялары негизсиз.
Романдын көркөм мазмунунда социалдык-маданий өңүт бар. Достоевский Петербургдун образын жараткан. Бирок шоу үчүн курулган кооз шаар эмес. Окуялар адам үчүн адеп-ахлакты жана Кудайга болгон ишенимди сактоо өтө кыйын болгон жакыр аймактарда болот.
