Окурманга «Каяла дарыясы» деген ысым бир гана байыркы орус чыгармасында, тактап айтканда, жаралгандан бери сегиз жүз жыл ичинде сансыз сырларга, сырларга байланган «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү повестте» гана кездешет.
Конах-акын 8000ден ашык сөз жазган эмес жана бул темадагы эмгектердин саны жакында жыйырма миңге жакындайт. Бүткүл дүйнөдөгү славяндар аны окуп, кайра окушат жана ар бир жолу комментарий беришет, уламдан-улам тактоолорду кошуп, байкалбаган нерсени таап, байыркы текстти кайра чечмелешет.
Эмне үчүн жумушту окуу керек
Эмне үчүн чыгарманын келип чыгышын, жазылган жерин, жазылган убактысын изилдөө керек? Анын мазмунун карап чыгуу, анын маңызын түшүнүү. Сырдуу жана сырдуу Каяла дарыясы. Ал катчынын текстинде сегиз жолу айтылган. Тарыхый географтар Каяла дарыясы кайда жайгашканын так айта алышпайт. Өткөн кылымдын 70-жылдары украиналык археологдор кеңири изилдөө жүргүзүшкөн, бирок согуштун изин тапкан эмес. Эгерде үч иш болбогондо, биз провинциянын князы Игорь жөнүндө эч качан билмекпиз, согуш болгон дарыянын жанында азыраак укканбыз. Каяла дарыясы жарым мифтикдарыя.
Чыгармачылык психологиясы
Эски орус жазуучулары өз алдынча эмес, ырайым менен, сыйынуу менен жазышкан. Алар жазууга таптакыр башка мамиледе болушкан, башкача айтканда, монастырдын аббаты монахты чакырып, баш ийүүнү берген. Демек, «Сөз…» автору да четте калбайт. Кайсы бир эски орус катчы багынгысы келбей, өз ишинде эригиси келген.
Ошентип, анын атын эч ким таппаса керек. Бирок убактысын кылдаттык менен жашырган жок. Ал эми азыр ал жеке адабият таануучулар тарабынан 1188-1200-жылдар аралыгында даталанган жана ал, кыязы, Киевдеги Выдубицкий монастырында түзүлгөн деп болжолдонууда, анда Гипатиев хроникасы сакталган, буга чейин жазылган, анда тактоого мүмкүн болгон. майда-чүйдөсүнө чейин. Бирок монах да бул кампаниянын катышуучусу болгон окшойт, анткени ал кээде текстке жеке таасирлерин киргизет.
Автор эмне үчүн "Сөз…" деп жазган?
XI-XII кылымдардагы бардык байыркы орус адабиятын карап көрсөңүз, анын көркөм адабиятты билбегендигин көрүүгө болот. Лайда айтылган Каяла дарыясы азыркы аталыштарда башкача атка ээ болсо керек. Академик Д. Лихачев андагы Суурлий суусун көргөн.
Ал эми сөздүн түпкү тамыры «тобо кылуу» этиши менен байланышкан. Ошентип, катчы акын Игорь кокусунан жеңилип калган дарыяны атады. Ал эми, окуядан көрүнүп тургандай, ханзаадага тообо кылуу зарыл болгон. Байыркы катчыда диний жана символикалык ой жүгүртүү үстөмдүк кылган. Бул Ыйык Жазманын тексттери аркылуу окуяларды түшүнүү. Баары – монахтар да, динчилдер да – православдар болгонадамдар, алар бардыгын карап, Ыйык Жазуу менен кеңешип, Кудайдын буйругу менен, өзгөчө кечилдер менен. Алар тарыхый окуяларда Ыйык Китепте айтылбаган эч нерсе жок деп ишенишкен. Алар православдык адам өз жанын кантип сактап кала аларын көрсөтүүгө аракет кылышкан, айрыкча, ошол күндөрү православдар да, католиктер да коркуп күтүп турган акыр замандын алдында. Демек, бул чыгармаларга жалаң светтик көз караш менен мамиле кылуу мүмкүн эмес. Автор аларда кандай маанилерди издеш керек. Slovo изилдөөчүлөрү муну дээрлик эки жүз жылдан бери жасап келишет.
Игордун кампаниясы
Бир жолу Ыйык Китепте адил Нух пайгамбардын уулдары Шем, Хам, Яфес жерди бөлүп, алар бири-биринин жерин бузбай тургандыгы жөнүндө келишим бар деп айтылган. Өз жерин коргош керек жана коргошу керек, бирок басып алуу жортуулдарына чыгууга катуу тыюу салынган. Дал ушул тыюуну Игорь Святославович бузуп жатат.
Анын кампаниясына бир жыл калганда половецтер жеңилип калышты. Ошол кампанияда алар Улуу Орозо айынын экинчи жумасында жолго чыгышкан. Алар жума күнү, орозо күнү да согушушту. Теңир аларга жеңишти берди. Князь Игорь муз үстүндө жарадар болгон жылкыларынын туяктары ооруп, ал жортуулга катыша алган эмес. Игордун армиясы кайтып келүүгө аргасыз болгон. Ал ошондо атак-даңкка ээ болгон эмес.
Керексиз жөө жүрүш
Эми ал аны эңсеп, жеңилген Половцы алсыз, ага каршы тура алышпайт. Ал бөтөн жерге өзүн коргоо үчүн эмес, байлык, намыс, атак-даңк алуу үчүн чечкиндүү түрдө аттанат. Мунун өзү эле жаман жана библиялык осуяттарга карама-каршы келет, ал текебердик менен шартталган - эң чоң күнөө. Жана ага Кудай беретбелги - токто, артка кайтуу. Ал толук күн тутулганын жөнөтөт.
Ушунчалык толгондуктан күндүз асмандагы жылдыздар гана көрүнөт, ал эми күн жука жарым ай сыяктуу көрүнөт. Лорентиан хроникасы муну ушундайча сүрөттөйт. Бирок Игорь муну менен токтото албайт. Найза сындырууга, каска менен суу ичүүгө, башкача айтканда, половецтердин жерин басып алууга шашат. Ал былтыркы жылы мурдагы половецтик союздаштарынан коркпогондугун жана бул жолу бардык мумкунчулуктерге карабастан, езунун эр журек жоокер экендигин бардыгына далилдегиси келет. Анын боярлары баштарын ылдый түшүрүштү. Алар сыноо кандай болорун түшүнүштү. Каяла дарыясы алар үчүн иштебейт.
Жөө жүрүштүн уландысы
Жана Игорь жана анын Игордун вассалы болгон бир тууганы Всеволод жана анын уулу Владимир жана анын жээни князь Святослав, акын сүрөттөгөндөй, туман каптаган армияны көрүшөт. Бирок Игорь өжөр. Ал өлгөн жакшы деп ойлойт. Половецтердин чабуулунан коркуп үйдө күтүп отура бербей, Каяла дарыясында согуш болсун. "Мен каалайм" дейт ал, "же башын жерге сал, же половецтерди жең"
Ооба, аскерий духтун ханзадасы толуп, шериктерин ага толтурду. Ал эми Кудайдын белгиси барган сайын күчтөнүүдө. Алардын артында орустун жаркыраган жери калды. Түн күркүрөгөндөй онтоп, канаттуулар ойгонуп, Игорьду ойлондургусу келгендей, гоферлер да ышкырышты. Табияттын баары Игордун жолун токтотууга умтулат, анын аягында өлүм болот.
Кыйроого карай март
Бул коркунучтуу жана коркунучтуу белгилер бир нече адамдын келечектеги трагедиялуу натыйжасы тууралуу ойду бекемдейтИгорь аскерлери. Ал эми коркунучтуу карышкырлар, половецтердин жардамчылары азыртадан эле жарларда отурукташып, күтүүсүз олжону күтүп жатышат, жырткыч канаттуулар согуш талаасында эмен дарактарынын үстүндө олтуруп, олжо күтүшөт. Көрсө, талаа айбандары же орустарга боор ооруп, тынчсызданып, же коркутуп, жинденишет экен.
Ооба, жакшы жаркыраган орус жери адырлардын артында - алдыда бир гана караңгылык. Кичинекей отряд - беш миц адам, балким, Каяла дарыясы аккан Донго жакындап баратат. Заманбап үйрөнчүк окурмандар Потуданды Каялада, Донго агып жатканын көрүшөт.
Тмутаракан
Бул аймак азыркы Таман аймагында жайгашкан. Византиялыктар аны башкача аташкан - Таматарха. Бирок 11-кылымда орус калкы көп орус княздыгы болгон жана аны Чернигов княздары башкарган. Ошондон улам Игорь аны өзүнүн энчиси, «ата-журту» катары көрүп, кайра кайтарылышы керек болгон половчулар тарабынан зордолуп кеткен эмеспи. Кавказ тоолорунун этектеринде, капчыгайларда Каяла дарыясы башталышы мүмкүн. Бул жерде ал, акындын аныктамасы боюнча, тез эле. Ал эми түздүк менен талаадагы дарыялардын баары жылмакай, жай агымы менен, согуш Каяла дарыясында анын тынч, тынч агымында өттү.
Согуштун алдындагы түн
Узун, соолуган түндө Игордун армиясы согушту күтөт. Автор туура белгилегендей, катуу күткөн уйкусуз түн ар дайым азаптуу, узак жана тынчсыздандыргандай сезилет.
Түн акырын батып, таң атты… Жаркырап, таң атат, нуру түшөт. Талааларды туман каптап калган. Булбулдар унчукпай калышты. Доктор ойгонду. Бул жердекаймана мааниде түндүн күндүзгө алмашуусу жөнүндө айтылат, анткени булбул түнкү куш, ал эми көөкөр күндүзгү куш. Ал эми таңга жуук орус аскерлери согуш тартибинде тизилип калышты. Ал эми половцылар өтө шашылыш, өтпөс жолдор менен, саздар жана гаттар аркылуу Игорьдун аскерлерине жакындап келишти. Каяла дарыясынын жээгиндеги салгылашуу башталганы турат (Христостун төрөлгөн 1185-жылы).
Биринчи жолугушуу
Бирок половецтерди таң калтырууга болбойт. Ал эми Игорь аны эсептеген. Игорьдун аскерлери согуш тартибинде тизилди. Алардын төртөө майор болгон. Ортодо - Игорьдун езунун полку, оцдо - Всеволод полку, солдо - Игорьдун жээни Святослав, алдыда - Игорьдун уулу Владимир. Айтмакчы, ал 14 жашта болчу. Жана ал соккуну биринчи алышы керек болчу. Композициянын алдында мыкты жаачылар, бардык полктун мыктылары турушту.
Жана уруш башталды
Кыска сөз менен Игорь армиясын жана княздарын кубаттады. Ал эми Каяла дарыясында салгылашуу башталды (датасы - 1185-жылдын 5-майы, жума). Половецтер да жаачыларды катарга тизишти. Жааларын атып, артка качышты. Половецтердин согуштук составы жок кылынды. Алдынкы полктор аларды кууп барышты. Игорь менен Всеволод шашпастан, согуштук түзүлүштү сактап жүрүштү. Жума күнү ийгилик коштоп жүрдү. Алар туткундарды колго түшүрүп, арабалар менен половецтердин көчмөн турак жайларын ээлеп алышкан. Полктун бир бөлүгү ыпластарды көпкө чейин, түнгө чейин кууп, толуп кайтышты. Ипатиев хроникасы боюнча орустар биринчи салгылашуудан кийин бай олжолорду колго алышкан. Булар бардык жерде жогору бааланган византиялык бай кездемелер, жууркан жана төшөктөр, кымбат баалуу мех менен капталган жана кымбат баалуу кездемелер менен капталган, алтын жиптер жана найзалар менен саймаланган тыш кийимдер, бунчуктар -күчтүн белгиси катары кызмат кылган валдагы куйруктар. Бунчуктун чачы кызылга боёлгон.
Экинчи жана үчүнчү күн
Катчы поэтикалык түрдө деңизден келе жаткан кара булуттарды сүрөттөйт. Бул метафора элдик поэзияда жакындап келе жаткан душмандын символу катары кызмат кылат. Бул күркүрөгөн булуттар биздин эр жүрөк ханзаадаларды жана алардын аскерлерин каптагысы келет. Ал эми көк-кызгылт көк чагылгандар титиреп, жылтылдайт, булуттардын арасында шашат. Баарын туман каптаган.
Салгылашуу, адаттагыдай эле, алыстан, түзүмдүн алдында бара жаткан жаачылардын атышы менен башталды. Децизден соккон ак жел булут сыяктуу половецтерге артыкчылык берди. Алардын жебелери бутага так тийди, ал эми орус аскерлери ар кайсы тарапка өзүм билемдик менен учуп кетишти. Акын кайгынын символу катары нөшөрлөп жааган жамгырдан улам көтөрүлгөн ылай аккан дарыялардын сүрөтүн чагылдырат. Элдик поэзиядагы кайгы-капаны билдирген бул ылай суу алдыда келе жаткан бактысыздыктын сүрөтүн чагылдырат. Ал Каяла дарыясында Игордун жеңилүүсүн алдын ала билдирет. Ал эми чаң күйгөн талаага бороон алдындагы бороон-чапкын менен көтөрүлөт. "Жаман, ишенимсиз силушка көтөрүлөт." Половцылар коп болгон. Алар кичинекей отрядды чытырман токойдой курчап алышкан, аны жарып өтүүгө мүмкүн болбогон чытырман шакекче менен.
Кайгылуу аягы
Игорь үч күн бою Донецке жетүүгө аракет кылган. Эл чаңкоодон жапа чеккен, андан да көп жылкылар. Орус полкторунда жарадар болгондор жана курман болгондор көп болгон. Өлгөндөр жашыл паполома, башкача айтканда, кара көрүстөн менен капталган, бирок бул жерде алар чөп менен капталганын билдирет.
Эртеден кечке чейин армия айласы жок салгылашты. Жоокерлер экинчи түнү салгылашып, таңга маал ковуилер (түрк жоокерлери,Чернигов княздыгында жашаган). Игорь аларды кармай алган жок. Ал эми кайтып келе жатканда туткунга түшкөн. Ал бир тууганы Всеволоддун согушуп жатканын көрүп, бир тууганынын өлүмүн көрбөш үчүн, хроника боюнча өлүмдү сураган. Бүткүл орус армиясынан он жарым киши куткарылды. Калгандары чөгүп кетишкен.
Орус армиясы биринчи жолу катуу жеңилүүгө учурады. Бул өзгөчө трагедия Игордун кампаниясына абдан көп көңүл бурган. Ал эми орус князынын талаа жортуулу тууралуу аңгемелер топтолгон. Ал эми Каяла дарыясы тууралуу айта турган болсок, аны издөө тарыхчылардын, географтардын жана археологдордун милдети деп айтуу керек. Балким, анын издери Игордун согуш талаасы жок болуп кеткендей эле жок болуп кеткендир.
