Саясатчы жана жазуучу Марк Порциус Катон Улуу (анын небереси менен чаташтырбоо үчүн аны урпактары Аксакал деп аташкан) биздин заманга чейинки 234-жылы туулган. д. Ал Римден бир нече ондогон чакырым алыстыкта жайгашкан Тускула шаарынан болгон жана плебейлердин үй-бүлөсүнө таандык болгон.
Аскерде кызмат өтөгөн
Катон биздин заманга чейинки 218-жылы башталбаганда, өмүр бою айыл чарбасы менен алек болмок. д. Экинчи Пуни согушу. Ошол убакта Рим Карфаген менен тең тайлашкан, анын командири Ганнибал тайманбастык менен Италияга кол салган. Республиканын оор кырдаалынан улам жаш Катон аксакал да армияга чакырылган. Ал тез эле аскердик трибунага айланды. Бир нече жыл бою жигит Сицилияда кызмат кылган. Анын түздөн-түз жетекчиси атактуу колбашчы Марк Клавдий Марселус болгон.
Б.з.ч. 209-ж. д. Катон аксакал командир Квинт Фабиус Максим Кунктатордун кызматына кетти. Андан кийин ал Гай Клавдий Нерондун армиясында аяктап, анын катарында Италиянын түндүгүндөгү Метавр согушуна катышкан. Бул салгылашууда римдиктер Ганнибалдын иниси Хадрубалдын армиясын биротоло талкалашкан. Карфагенге каршы узакка созулган кампания таланттуу Марк Катонго жетишүүгө мүмкүндүк бердиалардын көркөм келип чыгышына карабастан таануу. Байыркы Римде мындай нугеттер "жаңы адамдар" деп аталчу.
Экинчи Пуни согушу учурунда Катон көптөгөн тааныштарын келечектеги карьерасы үчүн пайдалуу кылган. Маселен, ал кийинчерээк республиканын претору болгон Люций Валерий Флакк менен достошкон. Марктын көтөрүлүшүнүн дагы бир фактору согуш учурунда көп сандаган римдик аристократтардын өлүмү болгон. Айрыкча дворяндардын өкүлдөрүнүн көп өмүрү Канн салгылашында алынган, ага Катон, бактыга жараша, катышууга үлгүрбөй калган.
204 BC д. Марк үчүн бурулуш учур болуп калды. 30 жашында ал Карфаген мамлекетинин жүрөгү жайгашкан Түндүк Африкага Рим баскынчылыгын уюштурууга милдеттенген колбашчы Публий Скипиондун квэстору болуп дайындалган жана бул үчүн африкалык деген лакап атка ээ болгон. Армия Сицилиядан Жер Ортолук деңизди кесип өтүшү керек болчу. Татаал операцияны даярдоо учурунда Сципио жардамчысы менен уруша кеткен. Байыркы тарыхчылардын бир версиясы боюнча, Катон аксакал командирди конууну уюштурууга жеңил ойлуу мамиледе деп айыптаган. Командир театрларда бош убактыларын өткөрүп, казынадан бөлүнгөн акчаны чачып жиберген имиш. Башка версия боюнча, чыр-чатактын себептери тереңирээк жана Сципио менен Катондун колдоочулары Флачинин ортосундагы жаңжалда болгон. Кандай болбосун, квестор Экинчи Пуни согушунун аягына чейин Сардинияда өткөргөн. Бирок ал Африкага барганы жана Замадагы чечүүчү салгылашууга катышканы так белгисиз. Бул маселе боюнча байыркы авторлордун пикирлери ар башка.
Баштоосаясий карьера
202-жылы б.з.ч. д. Экинчи Пуни согушу аяктады. Узак мөөнөттүү кагылышта Рим Республикасы Карфагенди жеңип, Жер Ортолук деңизинин батышында гегемонго айланган. Африкалык атаандаш өз көз карандысыздыгын сактап калган, бирок бир топ алсыраган. Тынчтыктын келиши менен Марк Като аксакал борборго көчүп барган. Көп өтпөй ал коомдук саясий карьерасын баштады. Биздин заманга чейин 199-ж. д. плебей үй-бүлөсүнөн келген адам адилелик кызматты, ал эми бир жылдан кийин претор кызматын алды.
Жаңы статуска ээ болгон Катон Элдер Сардинияга көчүп барган, ал жерде губернатор катары жаңы администрацияны уюштурууну колго алган. Аралда претор аны сүткорлордон тазалоо менен атактуу болгон. Чиновник өзүнө тиешелүү болгон жолчулардан жана вагондон баш тартып, карапайым элди таң калтырды. Магистратурага мүнөздүү болбогон жүрүм-туруму менен ал мамлекеттик акчаны сарптоодо өзүнүн үнөмдүүлүгүн көрсөткөн (Катон бул адатын өлгөнгө чейин сактап келген).
Консулдук
Сардиниядагы жаркын эл алдында сүйлөгөн сөздөрүнүн жана ишмердүүлүгүнүн аркасында саясатчы борбордун өзүндө олуттуу фигура болуп калды. 195-ж. д. Марк Порциус Катон аксакал консул болуп шайланды. Республикада бул кызмат бүткүл бюрократиялык тепкичтеги эң жогорку кызмат деп эсептелген. Салт боюнча эки консул бир жылдык мөөнөткө шайланчу. Катонун өнөктөшү анын көптөн берки колдоочусу Люциус Валериус Флаккус болуп чыкты.
Консул болгондон кийин Марк дароо Испанияга барат, ал жерде римдиктердин бийлигине нааразы болгон жергиликтүү ибериялыктардын көтөрүлүшү чыккан. Сенат Катонго 15 миң кишилик армияны жана чакан флотту тапшырган. Бул күчтөр менен консул Иберияга басып киргенжарым аралдар. Козголоңчулардын аракети көп өтпөй басылган. Ошого карабастан, Катондун аракеттери Римде ар кандай реакцияларды жаратты. Анын талыкпас ырайымсыздыгы тууралуу кептер борборго жетип, ибериялыктар менен болгон кагылышуу ого бетер курчуп кеткен. Катонун негизги сынчысы Сципио Африканус болгон, ал бир кездерде квестор болуп кызмат кылган. Биздин заманга чейин 194-ж. д. бул дворян кийинки консул болуп шайланды. Ал Сенаттан Катону Испаниядан чакыртып алууну талап кылды, бирок сенаторлор шайлоо кампаниясын токтотуудан баш тартышты. Андан тышкары, алар кайтып келген командирге борбордо салттуу триумфалдык жүрүшүн өткөрүүгө уруксат беришти, бул анын мамлекетке жасаган жеке зор кызматын символдоштурган.
Селевкилерге каршы согуш
Катон Элдер үчүн жаңы чакырык Сирия согушу болгон (б.з.ч. 192-188). Атына карама-каршы Грецияга жана Кичи Азияга барып, Александр Македонскийдин мураскорлору түзгөн Селевкилер мамлекетинин армиясы басып кирген. Карфагенди жеңип, Рим Республикасы эми Жер Ортолук деңизинин чыгышын карап турган жана өзүнүн түздөн-түз атаандашынын күчтөнүшүнө жол бергиси келген эмес.
Марк Катон Улуу ошол согушка Маниус Глабрионун жетекчилиги астында аскердик трибун катары барган, ал ошондо консулдук кызматты ээлеген. Анын жетекчисинин тапшырмасы боюнча ал Грециянын бир нече шаарларында болду. 191-ж. д. Катон Термопила салгылашуусуна катышып, анын жүрүшүндө стратегиялык маанилүү бийиктиктерди ээлеп, селевкилерди жана алардын союздаштары этолиялыктарды талкалоого чечүүчү салым кошкон. Марк жеке өзү Римге көптөн күткөн ийгилиги жөнүндө сенатка кабарлоо үчүн барганармия.
Социалдык кемчиликтерди сындаган
Кайрадан борбордо отурукташып калган Катон аксакал форумда, соттордо жана сенатта бат-баттан сүйлөй баштады. Анын эл алдында сүйлөгөн сөзүнүн негизги мотиви таасирдүү римдик аристократияны сындоо болгон. Адатта, "жаңы адамдар", алардын үй-бүлөсүндө биринчилерден болуп мамлекеттик олуттуу кызматтарга көтөрүлүп, дворяндардын өкүлдөрү менен кошулууга аракет кылышкан. Катон мунун тескерисин алып жүрдү. Ал дайыма дворяндар менен кагылышууга чыккан. Анын курмандыгы катары саясатчы биринчи кезекте өзүнүн достору Флакковдун оппоненттерин тандап алган. Экинчи жагынан, ал жалпы эле аристократияга каршы чыккан, анткени ал, анын ою боюнча, ашыкча жыргалчылыктын сазына баткан.
Ушул риториканын таасири астында Катон аксакалдын окуулары акырындык менен калыптанып, кийинчерээк коомдук ишмер өзүнүн чыгармаларынын беттеринде иштеп чыккан. Ал ач көздүккө болгон сүйүүнү ыплас жаңылык деп эсептеген, андан жупуну жашаган ата-бабалардын үрп-адаттары жабыркайт. Баяндамачы өзүнүн замандаштарына байлыкка болгон сүйүүдөн кийин массалык уятсыздык, уятсыздык, текебердик, оройлук жана ырайымсыздык келерин, бул бүткүл рим коому үчүн каргашалуу экенин эскертти. Аристократтар Катон өз кызыкчылыктарын гана коргогон эгоисттерди атаган, ал эми өткөндүн даңктуу ата-бабалары биринчи кезекте коомдук жыргалчылык үчүн иштешкен.
Саясатчы жамандыктын жайылышынын бир себебин чет элдиктердин таасири деп атаган. Катон эллинге каршы ырааттуу болгон. Ал бардык гректерди, демек, Римде тараган бул маданияттын апологдорун (алардын арасында ошол эле Scipio Africanus да болгон) сындаган. Катонун консервативдик идеялары көп өтпөй адеп-ахлактык декадация теориясы катары белгилүү болгон. Аны ушул саясатчы ойлоп тапкан деп айтууга болбойт, бирок бул доктринаны иштеп чыгып, аны толугу менен толуктаган ал. Анын ичинде Марк өлкөнүн аскер жетекчилигинин курамына кирген эллинофилдерди өз ыйгарым укуктарын кыянаттык менен пайдаланып, армиянын тартибине жетиштүү көңүл бурбай жатат деп айыптаган.
Консервативдик баяндамачы
Адеп-ахлактын тазалыгы үчүн белгилүү күрөшчү катары Катон Грецияга бир нече жолу барып, ал жерде жергиликтүү еретик культтарга каршы күрөшкөн. Бул түрдөгү эң атактуу жамааттын ичинде оргияларга, бузукулукка жана аракечтикке үндөгөн Бакхтун жолдоочулары болгон. Катон мындай агымдарды аёосуз кууп барган. Бирок Грецияда жүргөндө ал өзүнүн саясий карьерасын унуткан жок. Ошентип, аскерлер баш ийбеген аетолиялыктар менен дипломатиялык сүйлөшүүлөргө катышты.
Анткен менен Катон аксакалдын саясий жана экономикалык көз караштары анын консервативдик идеологиялык лоббисинин алдында барган сайын солгундай берди. Бул багытта коомго таасир этүүнүн эң ыңгайлуу жолу цензор статусунда болгон. Катон биздин заманга чейинки 189-жылы жогорку кызматка шайланууга аракет кылган. д., бирок биринчи блинчик чыкты. Башка магистратуралардан айырмаланып, цензуралар жылына бир жолу эмес, беш жылда бир жолу алмашты. Демек, саясатчы кийинки мүмкүнчүлүктү биздин заманга чейинки 184-жылы гана алган. д. Катон аксакал өзүн эчак эле радикалдуу консерватор катары көрсөткөн. Кызматка башка талапкерлер жумшак риторика менен айырмаланышкан. Бирок, Катон өжөрлөндү: ал Рим деп талап кылдыкоом ички олуттуу өзгөрүүгө муктаж.
Мурунку консулдун негизги атаандашы Сципио Африканус Люциустун бир тууганы болгон. Марк атактуураак тууганына кол салуу менен атаандашына кол салууну чечкен. Шайлоонун алдында ал трибунанын позициясын ээлеген Квинт Невиусту Сципионду чыккынчылык кылды деп айыптоого көндүргөн. Дооматтардын маңызы командирдин пара алганы үчүн Сириянын Антиоху менен жумшак тынчтык келишимин түзүүгө макул болгондугунда, бул республиканын эл аралык кызыкчылыктарына зыян келтиргендигинде болгон.
Цензура
Катон Элдердин коомдук маневри ийгиликтүү болду. Скипиондун бир тууганы жеңилип калды. Катон плебейлерден цензор болуп, анын досу Люций Флакк патрицийлерден ушундай позицияны ээлеген. Бул кызмат бир нече уникалдуу ыйгарым укуктарды берди. Цензорлор адеп-ахлакка көз салышкан, мамлекеттин кирешелерине финансылык көзөмөл жүргүзүшкөн, салыктардын жана салыктардын түшүшүнө көзөмөл жүргүзүшкөн, маанилүү имараттарды жана жолдорду күтүүгө жана курууга көзөмөл жүргүзүшкөн.
Өмүр жылдары (б.з.ч. 234-149) Рим укугунун калыптанышы үчүн маанилүү доорго туш келген Катон аксакал шайлоодо жеңип чыгып, анын артында өкмөттү ар кандай жамандыктардан жакшыртуу программасы бар. Цензор ишке киришкенге араң үлгүрүп, ишке ашыра баштады. Биринчи кезекте "калыбына келтирүү" Катон менен конфликтте жүргөн саясатчыларды Сенаттан чыгарууга чейин кыскарган. Марк дагы бир Flaccus (Valerius) принцептерин жасады. Андан кийин ал атчандардын катарына дал ушундай ревизия жүргүзгөн. Цензордун көптөгөн кара ниет адамдары тең укуктуулардын артыкчылыктуу классынан чыгарылган.анын ичинде Scipio Africanus Lucius бир тууганы. Катондун өзү испан жортуулунан бери атчан аскерлер менен кагылышууда.
Байыркы аристократиялык үй-бүлө мүчөлөрүнүн тектүүлүгүнөн ажыратылышы жогорку коом үчүн жаркын окуя болуп калды. Өмүр баяны "жаңы адамдын" үлгүсү болгон Катон аксакал көптөгөн римдиктердин артыкчылыктарына кол салган, бул алардын ачык жек көрүүсүн жараткан. Цензор катары, ал эл каттоону көзөмөлдөп, башка жарандарды менчик классына түшүрө алган. Империянын бай тургундарынын бир кыйла бөлүгү социалдык абалынан ажыраган. Катон римдиктердин үй-тиричилигин кантип туура алып жүргөнүн карап чыкты.
Цензор люкс жана үй кулдарына салыктарды кыйла көбөйттү. Ал мамлекеттин кирешелерин көбөйтүүгө жана аристократтарга кеткен чыгымдарды кыскартууга аракет кылган. Салыкчылар менен түзүлгөн келишимдерди өзгөртүү менен Катон бир топ акчаны куткарды. Бул каражат шаардын канализациясын оңдоого, таш фонтандардын үстүн жаңыртууга жана форумда жаңы базилика курууга жумшалган. Цензор да жаңы шайлоо мыйзамдарынын демилгечилеринин бири болгон. Римдик салт боюнча магистратуранын жогорку кызматына жеңген талапкерлер майрамдык оюндарды өткөрүп, белектерди таратышты. Эми шайлоочуларга бул таркатмалар жаңы катуу тартипке түштү. Катон ушунчалык көп душман тапкандыктан, аны 44 жолу сотко беришкен, бирок бир да ишин уттурган эмес.
Карылык
Мөөнөтү бүткөндөн кийинцензура, Катон өзүнүн ири мүлкүн жана адабий ишмердүүлүгүн уюштурууну колго алды. Бирок, коомдук турмушка болгон кызыгуусун жоготкон эмес. Анын айрым эл алдына чыгуулары жана жасаган иштери маал-маалы менен замандаштарына мурунку цензорду эске салып турган.
Биздин заманга чейинки 171-ж. д. Като Испаниянын провинцияларындагы губернаторлордун кыянаттыктарын иликтеген комиссиянын мүчөсү болуп калды. Оратор жамандыктарды, адеп-ахлактыктын төмөндөшүн жамандай берген. Бирок анын цензура мыйзамдарынын көбү пенсияга чыкканда жокко чыгарылган. Катон эллинге катуу каршы болгон. Ал гректер менен байланыштарды токтотууну жактап, алардын делегацияларын кабыл албоого чакырды.
Биздин заманга чейинки 152-ж. д. Катон Карфагенге кетти. Ал таандык болгон элчилик Нумидия менен болгон чек ара талашын чечиши керек болчу. Африкага барып, мурдагы цензор Карфаген Римден көз карандысыз тышкы саясат жүргүзө баштаганына ынанган. Экинчи Пун согушунан бери бир топ убакыт өттү жана эски душман доордук жеңилүүгө учураса да, башын кайра көтөрө баштады.
Борборго кайтып келип, Катон өз мекендештерин Африка державасын узакка созулган кризистен чыкканга чейин жок кылууга чакыра баштады. Анын «Карфаген жок кылынышы керек» деген фразасы эл аралык фразеологиялык бирдикке айланып, бүгүнкү күндө кепте колдонулуп келет. Милитаристтик римдик лобби өз жолуна түштү. Үчүнчү Пуни согушу биздин заманга чейинки 149-жылы башталган. д., жана ошол эле жылы Карфагендин көптөн күткөн жеңилүүсүн көргөнгө чейин жашаган 85 жаштагы кары Катон каза болгон.
Уулум Маркка
Жаш кезинде Катону замандаштары жаркын аскер башчы катары эстеп калышты. Бойго жеткенде саясатка аралашкан. Акыры карылыкка жакындаган оратор китептерди жаза баштады. Алар адеп-ахлактын төмөндөшүнө каршы чечендик өнөр аркылуу гана эмес, адабият аркылуу да күрөшүү зарылдыгын замандаштарына түшүндүрүүгө умтулган Катон аксакалдын педагогикалык идеяларын чагылдырган.
192-ж. д. саясатчынын Марк аттуу уулу болгон. Баланы тарбиялоо менен Катон жеке өзү кам көргөн. Чоңойгондо атасы ага өзүнүн дүйнөлүк акылмандыгын жана Римдин тарыхын чагылдырган "Насаат" ("Марктын уулуна" деген ат менен да белгилүү) жазууну чечкен. Бул Катон аксакалдын биринчи адабий тажрыйбасы болгон. Заманбап окумуштуулар Нускаманы риторика, медицина жана айыл чарбасы боюнча маалыматтарды камтыган эң алгачкы Рим энциклопедиясы деп эсептешет.
Айыл чарбасы жөнүндө
Катон аксакалдын артына калтырган негизги китеби «Айыл чарбасы жөнүндө» («Айыл чарбасы жөнүндө» же «Айыл чарбасы» деп да которулат). Биздин заманга чейинки 160-жылдары жазылган. д. Иш айыл жерин башкаруу боюнча 162 сунуш жана кеңештердин жыйындысы болгон. Римде аларды латифундия деп аташкан. Дворяндардын эбегейсиз зор жерлери дан эгиндерин өстүрүү, шарап жасоо жана зайтун майын өндүрүү борборлору болгон. Алар кул эмгегин кеңири колдонушкан.
Марк Порциус Катон аксакал өзүнүн чыгармачылыгында замандаштарына эмне деп кеңеш берген? «Айыл чарбасы жөнүндө» трактаты эки структуралык бөлүккө бөлүүгө болот. Биринчиси кылдаттык менен түзүлгөн, бирок экинчиси башаламан тартип менен айырмаланат. Анын ичиндесалттуу медицинадан кулинардык рецепттерге чейин ар кандай түрдөгү аралаш сунуштар. Биринчи бөлүк, тескерисинче, системалуу окуу китебине окшош.
Китеп атайын элеттиктерге арналгандыктан, анда эң негизги маалыматтар камтылбайт, тескерисинче, конкреттүү кеңештер келтирилген, анын автору Катон аксакал болгон. Анын ишинин экономикалык идеясы чарбанын ар кандай түрлөрүнүн кирешелүүлүгүн баалоо болуп саналат. Жазуучу эң кирешелүү ишкана деп жүзүмзарды, андан кийин сугат огороддорун ж.б. деп эсептеген.. Ошону менен бирге дандын рентабелдүүлүгүнүн төмөндүгү баса белгиленип, ага Катон аксакал өз эмгегинде кеңири токтолгон. Бул китептин цитаталары андан кийин башка байыркы авторлор тарабынан ар кандай эмгектерде колдонулган. Бүгүнкү күндө трактат байыркы замандын уникалдуу адабий эстелиги болуп эсептелет, анткени ал биздин заманга чейинки 2-кылымдагы байыркы дүйнөнүн айыл турмушун башка булактарга караганда жакшыраак сүрөттөйт. e.
Башталуулар
"Башталышы" - дагы бир маанилүү чыгарма, анын автору Катон Элдер болгон. «Айыл чарбасы женунде» бул китептин толук турде сакталып калгандыгынан улам кебуреек белгилуу. «Башталышы» бизге чачылган үзүндүлөр түрүндө гана жеткен. Бул Римдин шаар негизделгенден баштап биздин заманга чейинки 2-кылымга чейинки тарыхына арналган жети томдук китеп болгон. e.
Китепти уюштуруу теориясы инновациялык экенин далилдеген Катон Элдер бул стилди негиздеген, ал мурунку изилдөөчүлөр арасында популярдуу болгон. Ал биринчилерден болуп поэтикалык формадан баш тартып, прозага өтүүнү чечкен. Анын үстүнө, анын мурункутарыхый жазууларды грек тилинде жазган, ал эми Катон латынча гана колдонгон.
Бул жазуучунун китеби кургак хроника жана фактыларды санап чыгуу эмес, изилдөө аракети болгондугу менен мурунку чыгармалардан айырмаланып турган. Азыркы илимий адабиятка мүнөздүү бул нормалардын баарын киргизген Катон аксакал болгон. Окуяларды сүрөткө тартып, ал окурманга Рим коомунун адеп-ахлактыктын төмөндөшү жөнүндөгү сүйүктүү теориясынын негизинде баа берди.
