Орто кылымдар мезгили адатта Жаңы жана Эски доордун ортосундагы убакыт аралыгы деп аталат. Хронологиялык жактан 5-6-кылымдын аягынан 16-кылымдын (кээде камтылган) алкагына туура келет. Өз кезегинде орто кылымдар үч мезгилге бөлүнөт. Булар, атап айтканда: эрте, жогорку (орто) жана кеч эра (Кайра жаралуу доорунун башталышы). Андан кийин, Европанын орто кылымдардагы мамлекеттеринин кантип өнүккөндүгүн карап көрөлү.
Жалпы мүнөздөмөлөр
XIV-XVI кылымдар маданий турмуш үчүн тигил же бул мааниге ээ болгон окуялардын көлөмү боюнча өзүнчө, өз алдынча мезгилдер болуп эсептелет. Мурунку этаптардын мүнөздүү белгилеринин тукум куучулук даражасы ар кандай болгон. Орто кылымдагы Батыш Европа, анын Борбордук жана Чыгыш бөлүктөрүндө, ошондой эле Океаниянын, Азиянын жана Индонезиянын айрым аймактарында байыркы мезгилге мүнөздүү элементтер сакталып калган. Балкан жарым аралынын аймагындагы калктуу конуштар бир кыйла интенсивдүү маданий алмашуу үчүн аракет кылышкан. Европанын башка орто кылымдардагы шаарлары да ушундай тенденцияны карманышкан: Испаниянын түштүгүндө, Францияда. Ошол эле учурда алар өткөнгө кайрылышат, сактап калышатайрым тармактарда мурдагы муундардын жетишкендиктеринин калдыктары. Эгер түштүк жана түштүк-чыгыш тууралуу айта турган болсок, анда бул жердеги өнүгүү Рим доорунда калыптанган салттарга негизделген.
Маданий колонизация
Бул процесс Европанын кээ бир орто кылымдагы шаарларына тараган. Маданияты антиктик алкактарды катуу карманган бир нече этникалык топтор бар болчу, бирок алар башка көптөгөн аймактарда үстөмдүк кылган динге кошууга умтулушкан. Ошентип, мисалы, саксондор менен болгон. Франктар аларды христиан маданиятына кошулууга мажбурлоого аракет кылышкан. Ушул эле нерсе ширк ишенимдерин сактап калган башка урууларга да тиешелүү. Бирок римдиктер жерлерди басып алууда, элди жаңы ишенимди кабыл алууга мажбурлоого эч качан аракет кылышкан эмес. Маданий колонизация 15-кылымдан бери голландиялыктардын, португалдардын, испандардын жана кийинчерээк башка мамлекеттердин аймактарды басып алган агрессивдүү саясаты менен коштолуп келген.
Көчмөн уруулар
Орто кылымдагы Европанын тарыхы, өзгөчө, алгачкы этапта, туткундарга, согуштарга, калктуу конуштарды талкалоого толгон. Бул мезгилде көчмөн уруулардын кыймылы активдүү жүрүп жаткан. Орто кылымдагы Европа Улуттардын Улуу Миграциясын башынан өткөргөн. Анын жүрүшүндө белгилүү бир региондордо отурукташып, ал жерде мурда жашап келген улуттар менен биригип же көчүп кеткен этностук топтордун бөлүштүрүлүшү ишке ашырылган. Натыйжада жаңы симбиоздор, социалдык карама-каршылыктар пайда болгон. Мисалы, биздин эранын VIII кылымында мусулман арабдар басып алган Испанияда болгон. Бул пландаОрто кылымдардагы Европанын тарыхы Байыркыдан анча деле айырмаланган эмес.
Мамлекеттик түзүлүш
Европанын орто кылымдардагы цивилизациясы абдан тез өнүккөн. Алгачкы мезгилде көптөгөн майда жана ири мамлекеттер түзүлгөн. Эң чоңу франктар болгон. Италиянын Рим аймагы да өз алдынча мамлекет болуп калды. Орто кылымдагы Европанын калган бөлүгү формалдуу түрдө чоңураак мамлекеттердин падышаларына баш ийген көптөгөн чоң жана кичине княздыктарга бөлүнүп кеткен. Бул, атап айтканда, Британ аралдарына, Скандинавияга жана башка ири мамлекеттерге кирбеген жерлерге тиешелүү. Ушундай эле процесстер дүйнөнүн чыгыш бөлүгүндө да болгон. Мисалы, Кытайда ар кайсы мезгилде 140ка жакын мамлекет болгон. Императордук бийлик менен бирге феодалдык бийлик да болгон – феодалдык бийлик ээлеринин башка нерселер менен катар администрациясы, армиясы, кээ бир учурларда ал тургай өз акчалары да болгон. Мындай бытырандылыктын натыйжасында согуштар тез-тез болуп, өз эрки ачык-айкын көрүнүп, мамлекет жалпысынан алсыраган.
Маданият
Европанын орто кылымдардагы цивилизациясы өтө гетерогендүү өнүккөн. Бул ошол мезгилдеги маданиятта чагылдырылган. Бул жаатта өнүгүүнүн бир нече багыттары болгон. Атап айтканда, шаардык, дыйкан, рыцарлык сыяктуу субмаданияттар бар. Акыркысын өнүктүрүүнү феодалдар жүргүзгөн. Кол өнөрчүлөр менен соодагерлер шаардык (бургер) маданиятына таандык болушу керек.
Аракеттер
Орто кылымдагы Европа негизинен натуралдык дыйканчылык менен жашаган. Ал эми айрым региондордо өнүгүүнүн жана иштин айрым түрлөрүнө тартуунун бирдей эмес темптери байкалат. Мисалы, мурда башка элдер өздөштүргөн жерлерге отурукташкан көчмөн элдер дыйканчылык менен алектене башташкан. Бирок, алардын ишинин сапаты жана ишинин кийинки натыйжалары жергиликтуу калкка Караганда алда канча начар болгон.
Башкы мезгилде Орто кылымдардагы Европа деурбанизация процессин башынан өткөргөн. Анын жүрүшүндө талкаланган ири конуштардын тургундары айылга көчүп келишкен. Натыйжада шаардыктар башка иштерге өтүүгө аргасыз болушкан. Металл буюмдарынан башка турмуш-тиричиликке зарыл болгон нерселердин бардыгын дыйкандар чыгарышкан. Жер айдоо дээрлик бардык жерде же эл өзү тарабынан (айдоо үчүн жабдылган), же бодо мал - бука же уйдун жардамы менен ишке ашырылган. IX-X кылымдардан тартып кыскыч колдонула баштаган. Ушунун аркасында жылкыны жабдый башташты. Бирок бул жаныбарлардын саны өтө аз болчу. 18-кылымга чейин дыйкандар соко жана жыгач күрөк колдонушкан. Суу тегирмендери өтө сейрек кездешчү жана шамал тегирмендер 12-кылымда пайда боло баштаган. Ачкачылык ошол мезгилдин туруктуу шериги болгон.
Социалдык-саясий өнүгүү
Алгачкы мезгилдеги жерге ээлик дыйкандардын, чиркөөлөрдүн жана феодалдардын жамааттарынын ортосунда бөлүштүрүлгөн. Акырындык менен элдин кулчулугу пайда болду. Эркин дыйкандардын жерлери тигил же бул шылтоо менен участокторго кошула баштадычиркөө же светтик феодалдар алар менен бир территорияда жашаган. Натыйжада, 11-кылымга карата экономикалык жана жеке көз карандылык дээрлик бардык жерде ар кандай деңгээлде гүлдөдү. Участокту пайдалануу үчүн дыйкан бардык өндүрүлгөн продукциянын 1/10 бөлүгүн берип, мастердик тегирменде нан тартууга, цехтерде же айдоо аянттарында иштөөгө жана башка жумуштарга катышууга туура келген. Аскердик коркунуч жаралса, ага ээсинин жерин коргоо милдети жүктөлгөн. Орто кылымдардагы Европанын крепостнойлук укугу ар кайсы мезгилде ар кайсы аймактарда жоюлган. Франциядагы көз каранды дыйкандар биринчилерден болуп 12-кылымда, кресттүү жортуулдардын башында эркиндикке чыгышкан. 15-кылымдан баштап Англияда дыйкандар эркиндикке чыгышкан. Бул жерди тосууга байланыштуу болгон. Мисалы, Норвегияда дыйкандар көз каранды болгон эмес.
Соода
Рыноктук мамилелер же алмашуу (товар үчүн товар) же финансылык (товар-акча) болгон. Ар кайсы шаарлар үчүн монетадагы күмүштүн ар кандай салмагы, ар кандай сатып алуу жөндөмдүүлүгү болгон. Ири феодалдар акчаны, патент алгандар акчаны казып алчу. Системалуу сооданын жоктугунан жарманкелер өнүгө баштады. Эреже катары, алар белгилүү бир диний майрамдарга туура келген. Ханзааданын сепилинин дубалынын астында чоң базарлар пайда болгон. Соодагерлер гильдияларга бөлүнүп, тышкы жана ички сооданы жүргүзүшкөн. Ошол убакта Ганза лигасы түзүлгөн. Ал бир катар мамлекеттердин соодагерлерин бириктирген ири уюм болуп калды. 1300-жылга чейин ал Голландия менен Ливониянын ортосундагы 70тен ашык шаарларды камтыган. Алар болушту4 бөлүккө бөлүнгөн.
Ар бир аймактын башында чоң шаар турган. Алардын майда конуштар менен байланышы болгон. Шаарларда кампалар, мейманканалар (аларда соодагерлер калган), соода агенттери болгон. Белгилүү деңгээлде крест жортуулдары материалдык жана маданий жактан өнүгүүгө салым кошту.
Технологиялык прогресс
Каралып жаткан мезгилдин ичинде ал бир гана сандык мүнөзгө ээ болгон. Муну Европадан алда канча алдыга кадам таштаган Кытайга да байланыштырса болот. Бирок, кандайдыр бир жакшыртуу эки расмий тоскоолдуктар менен жолугушту: гильдия уставы жана чиркөө. Акыркысы идеологиялык көз карашка ылайык, биринчиси атаандаштыктан коркуп, тыюу салышкан. Шаарларда кол өнөрчүлөр устаканаларга бириктирилген. Алардын сыртында уюштуруу бир нече себептерден улам мүмкүн эмес болчу. Дүкөндөр тараткан материал, продукциянын саны, сатуу орундары. Товарлардын сапатын да аныктап, катуу көзөмөлгө алышкан. Цехтерде ендуруш жургузулуп жаткан жабдууларга контролдук жургузулду. Устав бош убакытты да, жумуш убактысын да, кийим-кече, майрамдарды жана башка көптөгөн нерселерди жөнгө салган. Технология эң катуу ишенимде сакталган. Эгерде алар жазылган болсо, анда бир гана шифр боюнча жана мурас боюнча гана туугандарына өткөн. Көбүнчө технология келечек муундар үчүн сыр бойдон кала берген.
