19-кылымдын аягында Германиянын географиялык сахнасында Фридрих Ратцел үстөмдүк кылган. Биринчиден, ал табият илимдери менен алектенип, Жер жөнүндөгү илим алар менен адамды изилдөөнүн байланышы болуп калды. Ал зоология, геология жана салыштырма анатомия боюнча докторлук даражасын алган жана антропогеографиянын негиздөөчүсү болгон.
Ратцел Фридрих: өмүр баян
1844-жылы туулган Ратцел Германиянын бир нече университеттеринде билим алган. 1872-жылы Италияда жана АКШда, 1874-75-жылдары Мексикада болгон. Чыгыш Европаны кыдырып, Мюнхен жана Лейпциг университеттеринде иштеген. Дарвиндин замандашы эволюция теориясынан чоң таасир алган. Ратцел бул түшүнүктөрдү адамзат коомуна колдонгон. Анын алдында системалуу географиянын пайдубалын Александр фон Гумбольдт, ал эми аймактык географиянын негизин Карл Риттер салган. Пасель менен Рихтхофен планетабыздын өзгөчөлүктөрүн системалуу түрдө изилдөөнүн негизги принциптерин белгилешти.
Фридрих Ратцел биринчилерден болуп түрдүү уруулардын жана элдердин жашоо образын салыштырып, бул тармакта системалуу изилдөөлөрдүн пайдубалын түзгөн.социалдык-экономикалык география. Ал урууларга, расага, элдерге абдан кызыгып, талаа иштерин жүргүзгөндөн кийин Жерди изилдөөнүн негизги багыты катары мүнөздөп, «антропогеография» терминин киргизген. Ратцел Риттердин географиясын иштеп чыгып, аны антропологиялык жана саясий деп бөлгөн.
Анын эволюциясын тирүү организм менен салыштырган анын органикалык теориясы (жашоо мейкиндиги же lebensraum) кеңири белгилүү болгон.
Германдык Патриот
Ратцел, ар тараптуу илимий кызыкчылыктары бар окумуштуу, ишенимдүү патриот болгон. 1870-жылдагы фран-ко-пруссиялык согуштун башталышында Пруссиянын армиясына кошулуп, салгылашууларда эки жолу жарадар болгон. 1871-жылы Германия бириккенден кийин ал чет жерде жашаган немистердин жашоо образын изилдөөгө өзүн арнаган. Бул үчүн ал Венгрияга жана Трансильванияга барды. Ал миссиясын улантып, 1872-жылы Альп тоолорун кесип өтүп, Италияга барган.
Америкада иштөө
1874-75-жылдары Фридрих Ратцел Америка Кошмо Штаттарына жана Мексикага саякаттап, ошону менен өзүнүн изилдөө чөйрөсүн кеңейтет. АКШда жергиликтүү элдин жана уруулардын экономикасын, социалдык түзүлүшүн жана жашаган жерин, өзгөчө индейлердин жашоосун изилдеген. Мындан тышкары, ал өзүнүн көңүлүн АКШнын борбордук бөлүгүндө, Орто Батыш жана Калифорнияда жашаган кара жана кытайларга бурган. Өзүнүн изилдөөлөрүнүн негизинде ал агрессивдүү топтордун ортосундагы байланыштан келип чыккан географиялык түзүлүштөргө байланыштуу кээ бир жалпы түшүнүктөрдү түзүүгө аракет кылган.адамдардын топторун кеңейтүү жана артка чегинүү.
Фридрих Ратцел: антропогеография
1875-жылы АКШда жана Мексикада окуусун аяктагандан кийин Германияга кайтып келип, 1876-жылы Лейпциг университетинин профессору болуп дайындалган. 1878 жана 1880-жылдары ал Түндүк Америка боюнча анын физикалык жана маданий географиясына байланыштуу эки китеп чыгарган.
Немец окумуштуусун бүткүл дүйнөгө атактуу кылган китеп 1872-1899-жылдар аралыгында аяктаган. Фридрих Ратцел өзүнүн негизги идеяларын ар кандай физикалык мүнөздөмөлөрдүн жана рельефтин адамдардын жашоо образына тийгизген таасирин талдоодон алган. Антропогеографиянын биринчи томунда адам менен жердин байланышы, экинчи томунда анын айлана-чөйрөгө тийгизген таасири жазылган. Ратцелдин эмгеги адамдын иш-аракети анын физикалык чөйрөсү менен аныкталат деген концепцияга негизделген. Чыгармада автор адамдын географиясын индивидуалдык жана расалык жактан карайт. Анын пикиринде, коом абада токтоп кала албайт. Кийинчерээк ал өзүнүн теориясынын айрым детерминизмдерин жокко чыгарып, адам табияттын оюнуна кирет, ал эми айлана-чөйрө адамдын иш-аракетинин кулу эмес, өнөктөш деп эсептейт.
Ратцел Дарвиндин концепциясын адамзат коомуна колдонгон. Бул окшоштук адамдардын топтору өсүмдүктөр жана жаныбарлар сыяктуу белгилүү бир экологиялык шарттарда жашоо үчүн күрөшүшү керек экенин көрсөтүп турат. Бул ыкма «социалдык дарвинизм» деп аталат. Ратзелдин негизги философиясы физикалык жактан "эң күчтүүлөрдүн аман калышы" болгончөйрө.
Милитаризмди пропагандалоо
1890-жылдары ал Германиянын деңиздин тышындагы аймактарын басып алуусу жана Улуу Британияга каршы чыгууга жөндөмдүү флотту түзүү үчүн жигердүү үгүт жүргүзгөн. Анын идеялары дарвиндиктин жашоо үчүн күрөшүнүн мейкиндиктеги маанисин билдирген. Аймактык өсүштүн «закондоруна» ылайык, гүлдөп-өсүш үчүн мамлекеттер кеңейиши керек, ал эми «цивилизациянын жогорку формалары төмөнкүлөрдүн эсебинен кеңейиши керек». Бул мыйзамдар Германиянын жакында биригүүсүн, Европадагы мамлекеттер аралык атаандаштыкты (генерал Шлиффен буга чейин Францияны басып алуу планын иштеп чыккан) жана империялардын күчөшүн (Африка 1884-85-жылдары Берлин конференциясында бөлүнгөн) эске алганда табигый көрүнүш болгон. Рацелдин кез караштары елкенун территориялык дооматтарына туура келген. Ал өлгөндөн жана Биринчи дүйнөлүк согуштан кийин немис геосаясатчылары антропогеографтын идеяларын өздөрүнүн амбицияларын канааттандыруу үчүн кайра жандандырышкан жана натыйжада анын эмгектери англо-америкалык окумуштуулар тарабынан айыпталган.
Жашоо аянтына укук
1897-жылы Фридрих Ратцел «Саясий география» аттуу эмгегин жазып, анда мамлекетти организмге салыштырган. Окумуштуу ал, кээ бир жөнөкөй организмдер сыяктуу, же өсүп же өлүшү керек жана эч качан бир жерде тура албайт деп ырастады. Фридрих Ратцелдин «жашоо мейкиндиги» теориясы жогорку жана төмөнкү расалар жөнүндө талаш-тартыштарды жаратып, жогорку өнүккөн элдер азыраак каражаттын эсебинен өз аймагын («жашоо мейкиндигин») кеңейтүүгө укуктуу деп ырастаган.өнүккөн кошуналар. Чек араларынын абалын алсыздардын эсебинен кеңейтүү анын ички күчтүүлүгүнүн чагылышы экенин айтып, өз оюн билдирди. Артта калган элдерди башкарып жаткан жогорку улуттар табигый муктаждыкты канааттандырат. Ошентип, 30-жылдары геосаясаты Германияда үстөмдүк кылган Фридрих Ратцел Экинчи Дүйнөлүк Согуштун чыгышына салым кошкон.
Коомдук өнүгүүнүн этаптары
Физикалык чөйрөнүн адамга тийгизген таасирин талкуулап, немец антропогеографы адамзат коому этап-этабы менен алга жылган деп ырастаган. Бул кадамдар:
- аңчылык жана балык уулоо;
- хоэ маданияты;
- айдоо;
- аралаш айыл чарбасы, анда дыйканчылык менен мал чарбачылыгы аралаш;
- аралашпаган мал чарбасы;
- өсүмдүк өстүрүү.
Бирок ал бардык коомдор бирдей экономикалык этаптардан өтүшү зарыл эмес деп ырастады.
Ар түрдүүлүктөгү биримдик
Ошол күндөрдө билим жана маалымат абдан өскөн; маалыматтар дүйнөнүн ар кайсы бурчтарынан чоң көлөмдө келди. Ар бир аймак өзүнүн физикалык чөйрөсү менен айырмаланып, өндүрүштүн ар кандай түрлөрү жана жашоо образы менен айырмаланган. Ратцел "көп түрдүүлүктө фундаменталдык биримдикти" курууга аракет кылды.
Немец окумуштуусу физикалык жана социалдык-экономикалык географиянын ортосундагы дихотомия жөнүндө талаш-тартыштын жаралышына күбө болгон. Жорж Жеральд сыяктуу окумуштуулар бул илим жерди изилдөө менен алектенет деп ишенишкенжалпысынан адамга шилтеме жасабастан. Алар адамдын жүрүм-туруму өтө күтүүсүз болгондуктан, так мыйзамдарды андан четтетүү мүмкүн деп эсептешкен. Ратцел физикалык географияны адам маанилүү элемент болгон илим тармагы деп жарыялап, радикалдык көз карашты айткан. Ал ар түрдүү экологиялык шарттарда адам дайыма ыңгайлашып келгендигин, ошондуктан Жердин географиялык кабыгын толук түшүнүү үчүн ар түрдүү физикалык жана маданий кубулуштарды синтездөө зарыл экенин айтып, көп түрдүүлүктүн биримдиги принцибин алдыга койгон..
Корытындылай кетсек, Ратцелдин жазгандары жемиштүү болгон, айрыкча Атлантика океандын эки тарабында жараткан интеллектуалдык талаш-тартыштардын көлөмүн эске алганда. Окумуштуунун дүйнө таанымы анын окутуучу жана илимий жөндөмүнүн аркасында ондогон жылдар бою үстөмдүк кылып келген.
