Киев Теологиялык Академиясы - Украин православ чиркөөсүнүн эң эски университети. Диний билим берүү мекемеси 17-кылымдын башында негизделген. Ошол убакта университеттин метрополиясы Константинополь патриархынын карамагында болчу. Киев дин академиясынын өнүгүү тарыхын жана бүтүрүүчүлөрү жана ректорлору тууралуу маалыматты биздин макаладан таба аласыз.
Киев бир туугандык мектеби
Киев теологиялык академиясынын жана семинариясынын негизги булагы 1615-жылы Эпифаний монастырынын базасында пайда болгон Киев-Братская мектеби болуп саналат. Анын көрүнүшү архимандрит Элисей Pletenetsky идеясына ылайык ишке ашырылган. Анын планы боюнча бул жерде классикалык тилдер, риторика, теология жана башталгыч билим берүүнүн бир катар тармактары окутулушу керек болчу. Кийинчерээк Киев митрополити Петр Мохила өзүнүн мектебин Киев-Братская менен бириктирүүгө салым кошкон. Бир нече убакыт өткөндөн кийин мекеме статусун өзгөртүп, Киев-Могила коллегиясына айланган.
Киев-Могила коллегиясы
ФорматБул мекеменин иши Грейв өзү билим алган чет элдик кесиптештерине окшош болгон. Программанын алкагында студенттер тил, арифметика, поэзия, риторика, теология, музыка, катехизм жана философияны үйрөнүштү. Ишемби күндөрү да окуучулар талаш-тартыштарды жүргүзүү боюнча сабактарга барышты. Окуу жайдын жетекчиси ректор болгон, ал ыйгарым укуктарынын бир бөлүгүн кемчиликсиз жана жетекчиге өткөрүп берген. Бул жерде окуган атактуу инсандар: Лазарь Баранович, Феофан Прокопович, Иннокентий Гизель, Стефан Яворский.
Киев-Могила академиясы
Окуу мекемеси 1701-жылы академия статусун алган. Бул өзгөрүүлөргө байланыштуу бул жерде дагы бир нече илимдер жана тилдер окутулат:
- география;
- математика;
- табигый тарых;
- Французча;
- немец;
- Ивритче;
- сүрөт;
- архитектура;
- дары;
- айылдык жана тиричилик аманаттары;
- жогорку чечендик.
18-кылымдын аягында мугалимдердин курамы жыйырмадан ашык кишиден турган, жергиликтүү китепканада он миңден ашык китеп сакталган. Окуу планынын негизги бөлүгү чет элдик булактардын негизинде түзүлдү. Прокопович системасы боюнча изилденген теология жана риторика гана өзгөчөлөнгөн, анын негизи Ломоносовдун колдонмосунда жазылган.
18-кылымдын аягында академиянын турмушунда олуттуу өзгөрүүлөр башталат. Бул мезгилде мамлекет өзүнүн муктаждыктары үчүн белгилүү ассигнованиелерди бөлүп бере баштады, булрухий жашоо. Билиминин жогорку деңгээли мектептин окуучуларына Москванын, Санкт-Петербургдун жана Казань шаарларынын академияларына жана семинарияларына оңой кирүүгө мүмкүндүк берген. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, анын популярдуулугу улам Москва жана Kharkov жогорку окуу жайларынын пайда болушуна бир кыйла солуп калды. Синоддун чечими менен Киев-Могила академиясы 1817-жылы жабылган.
Киев теологиялык академиясы
1819-жылы өз алдынча жаңы билим берүү мекемеси өз ишин баштаган. Ал тарыхый жерде - бир туугандык эпифания мектебинин монастырынын базасында уюштурулган. Бул жерде окуу процессин өркүндөтүлгөн система боюнча уюштурган жаңы мугалимдер иштешти.
Совет убагында жабылат
Киев дин академиясынын расмий жоюлушу 1919-жылы Совет бийлигинин чечими менен болгон. Алардын буйругу менен семинариянын имараты Аскер-деңиз саясий мектебине айландырылган, бирок бул өзгөрүүлөргө карабастан, динчил жарандар Киев дин академиясынын мурдагы ректору Александр Глаголев жетектеген чакан православдык теологиялык академиясын түзүшкөн. Диний кызматка арноону чечкендер дал ушул жерден окутулган. Белгилей кетсек, окуу жайдын өздүк имараты болгон эмес. Мугалимдер жеке квартираларда лекция окушту. Билим берүүнүн мындай форматы 1925-жылга чейин болгон деген маалымат бар.
Академиянын жаңы жашоосу
СССР кулагандан кийин Украина толук эгемендүүлүккө ээ болуп, өлкөдөгү диний агымдар -жаңы өнүгүү тармагы. Ошентип, 1992-жылы Украинанын Православие чиркөөсү жана Киев Патриархатынын Украин Православ чиркөөсү өз демилгеси менен Киев Теологиялык академиясын түзүшкөн - дал ушундай аталыштагы эки көз карандысыз семинария пайда болгон. Жаратуучулар бул диний мекемелердин ар бири 1919-жылы жабылган академиянын мураскери деп ырасташкан. Кийинчерээк Киев Патриархатынын чиркөөсү ошого карабастан өзүнүн окуу жайын Киев Православдык Теологиялык академиясы деп өзгөртүүнү чечти.
Заманбап "Киев Теологиялык Академиясы"
Киев-Печерск Лаврасы окуу жайынын түптөлгөн жери болуп калды. Бүтүрүүчүлөр теология илимдеринин кандидаттары жана теология магистрлеринин квалификациясын алышат. "Киев теологиялык академиясынын материалдары" журналы ардактуу басылма болуп эсептелет.
Ар кайсы өлкөлөрдөн келген абитуриенттер окуу жайда билим алууну каалашат. Учурда Сербиядан, Грециядан жана Польшадан келген конокторду окутуп жатышат. Бул жерде алар гуманитардык предметтерди жана теологияны окушат, бул бүтүрүүчүлөргө диний билим гана албастан, ар түрдүү тармактарда (тил, философия, тарых жана башкалар) терең билим алууга мүмкүндүк берет. Музыкага шыктуу студенттер дүйнөгө белгилүү Киев теологиялык академиясынын хорунда өз күчүн сынай алышат.
Академияга кабыл алуу принциби
Киев дин академиясында окуу меенету эки жыл. Окуу жайынын студенттери гана боло алышатотуз беш жашка чейинки эркектер. Бардык абитуриенттер семинарияда алдын ала окутулуп, биринчи категорияны алышат. Белгилей кетсек, семинариянын диплому үчилтиксиз болушу керек. Студент болгонго чейин, талапкерлер маектешүүдөн ийгиликтүү өтүп, чиркөө тарыхы, англис тили, догматикалык теология, Жаңы жана Эски Келишим Жазуусу сыяктуу предметтер боюнча экзамендерди тапшырышы керек. Кабыл алуу үчүн зарыл болгон документтердин толук тизмеси Академиянын расмий сайтында берилген. Кируу экзамендерине паспорт жана аскердик билет менен келуу керек. Академияга кирген студенттер акысыз тамак-аш жана жеке кызматтары бар жатакана менен камсыз болушат. Бул жерде билим алуу таптакыр бекер. Киев теологиялык академиясынын отличниктери үчүн стипендия каралган эмес.
Ректорлор
Семинария иштеп турганда анын жетекчилигинде жыйырмадан ашык таланттуу ректорлор турган. Киев теологиялык семинариясын ар кандай мезгилдеги легендарлуу инсандар башкарган:
- Архиепископ Муса - бул кызматта иштеген мезгили 1819 -1823
- Иннокентий Борисов - Киев теологиялык академиясынын жана семинариясынын легендарлуу ректору. Ал бул кызматта 1830-жылдан тартып тогуз жыл иштеген. Абдан атактуу насаатчы, Россия академиясынын мүчөсү болуп эсептелет. Ал Ыйык Синоддо да ардактуу орунга ээ.
- Метрополит Йоанники - Орус Православ чиркөөсүнүн епискобу жана 1859-1860-жылдары Киев теологиялык семинариясынын ректору. Ал белгилүүүч руханий журнал түзүү менен дүйнө. 2016-жылы ал жергиликтүү эл урматтаган олуя катары канондоштурулган.
- епископ Майкл - 1877-1883-жылдары академияны жетектеген. Руханий жазуучу жана теолог диний чөйрөдө белгилүү ондогон эмгектерди жазган. "Библия илими", "Библияны чечмелөө тарыхынын очерки", "Байыркы Келишимдин пайгамбарлык китептери" анын эмгектери.
- Платон Рождественский - 1902-жылдан 1907-жылга чейин рулду башкарган. Киев теологиялык академиясынан кийин Түндүк Америка епархиясын жетектеген. Ал үч жолу бул кызматтан четтетилген.
- Николай Забуга - 1994-жылдан 2007-жылга чейин ректор. 2005-2007-жылдары Украинанын Православ чиркөөсүнүн тышкы чиркөө байланыштары бөлүмүнүн төрагасы болгон.
- Метрополитен Энтони - 2007-жылдан 2017-жылга чейин он жыл бою семинарияны жетектеген. "Жөнөкөй чындыктар", "Кудайга ишенүүнү үйрөнүү", "Жалгыз баспа" сыяктуу маанилүү диний китептердин автору.
- епископ Сильвестер - 2017-жылы ректорлук кызматты ээлеген жана ушул күнгө чейин бул наамды алып жүрөт. Ыйык Петр Могила жана Ыйык Нестор Жылнаамачы орденинин ээси.
"Киев теологиялык семинариясынын" жетекчи кызматтарынын бардык өкүлдөрү - көрүнүктүү инсандар жана мыкты насаатчылар.
Инспекторлор
Бул категориядагы кызматкерлер академиядагы окуу процесстерин көзөмөлдөө менен алектенишет. Бул кызматты ар кандай көрүнүктүү инсандар ээлеген. Азыр ал жоюлду. Акыркы инспектор бул жерде иштеген Василий Богдашевский болгон1909-жылдан 1913-жылга чейинки кызматтар. Ал мындай сонун китептерди жазганы менен белгилүү:
- "Чиркөө жөнүндө",
- "Мыйзам жана Инжил",
- "Христиандык кайрымдуулук жөнүндө" жана башкалар.
Григорий Миткевич, Иоанники Горский, Дмитрий Ковальницкий дагы ар кайсы убакта инспектор болуп иштешкен.
Бүтүрүүчүлөр
Бүткүл мезгилдин ичинде Киев Теологиялык Академиясы көптөгөн легендарлуу инсандарды тарбиялады. Алар дин иштеринде да, илимде да эбегейсиз зор ийгиликтерге жетишти. Киев дин академиясынын таланттуу бүтүрүүчүлөрүнүн бири Диденко Елеутериус. Ал кайра жанданган Лавранын биринчи губернатору болгон. Бул жерде Киев теологиялык академиясынын дагы бир нече бүтүрүүчүлөрү:
- Теофан Реклюз - Орус Православ Чиркөөсүнүн епискобу. 1988-жылы ал олуя катары канондоштурулган. Анын калдыктары Вышенский монастырынын Казан соборунда сакталып турат. Бир убакта Теофан Реклюз көптөгөн монументалдуу чыгармаларды жазган. Алардын арасында: "Куткаруу жолу", "Каттардын жыйнагы", "Руханий жашоо деген эмне жана ага кантип көнүү керек".
- Попов Константин Дмитриевич - окуу жайынын бүтүрүүчүсү жана патристика мугалими. Анын Киев теологиялык академиясы үчүн олуттуу эмгектеринин тизмеси төмөнкүдөй: "Он эки апостолдун окутуусу", "Тертуллиан", "Бактылуу Диаход".
- Памфил Данилович Юркевич - дин кызматчынын уулу, семинариянын окуучусу. 1869-1873-жылдары аскер кафедрасынын мугалимдер семинариясынын деканы болгон. Ал камтылган бир нече философиялык идеяларга ээ болгонКиев теологиялык академиясынын эмгектери жана Элге билим берүү министрлигинин журналында жарыяланган.
Ошондой эле бул окуу жайдын студенттери Назарий Фаворов, Николай Стеллетский, Никодим Милаш жана башка атактуу теологдор.
Академиянын дареги: Киев, көч. Лаврская, 15.
