Белгилүү байыркы грек окумуштуусу жана саякатчысы Геродоттун «Тарыхы» дүйнөдөгү эң биринчи илимий тарыхый эмгек болуп эсептелет. Саякаттарында ар кандай элдердин келип чыгышы, географиясы, мифологиясы, жашоо-турмушу жана үрп-адаттары боюнча кеңири материалдарды чогултуп, ал фундаменталдуу эмгек жазган, ал бүгүнкү күнгө чейин байыркы дүйнө тарыхынын негизги булактарынын бири болуп саналат. Тогуз томдук эмгектин беттеринде грек автору тарабынан берилген көптөгөн маалыматтардын ишенимдүүлүгү кийинки муундардын археологдору, этнографтары жана географтары тарабынан бир нече жолу тастыкталган.
Геродоттун мурункулары: логографиялар
Илим катары тарыхтын келип чыгышы так байыркы коомдо болгон деп эсептелет. Буга чейин да адамдар мурда болуп өткөн окуяларды ар кандай жолдор менен сүрөттөөгө аракет кылышкан (бир катар библиялык китептер, ар кандай жылнаама жана хроникалар буга мисал боло алат). Илимий тарыхый эмгектерден мурунку бул эмгектер адатта "тарыхый жазмалар" деп аталат.
Геродоттун «Тарыхы» жазыла электе эле байыркы гректердин тарыхый прозасы логографтардын – авторлордун чыгармалары аркылуу чагылдырылган, алар реалдуу окуяларды мифтер, уламыштар жана жерлердин географиялык сүрөттөлүшү менен айкалыштырган.сөз сүйлөдү. Биринчи логография биздин заманга чейинки 6-кылымда жашаган Милеттик Кадмус деп эсептелет. Бүгүнкү илим Милеттик Гекатестин, Аргостук Акузилайдын, Лампсактык Харондун, Лидиядагы Ксантостун ысымдарын да билет.
Бул авторлордун чыгармалары көркөм форма менен мүнөздөлгөн. Алар прозада жазылганы менен эллиндик поэтикалык кептин көптөгөн имитацияларын сактап калган. Логографтар үчүн булак эпикалык уламыштар жана лирикалар, жергиликтүү хроникалар жана анналдар, өздөрүнүн байкоолору, ошондой эле алыскы сапарга чыккан саякатчылардын, соодагерлердин жана моряктардын окуялары болгон. Логографтар таянган хронологиялык конструкциялар өтө туура эмес болгон, бирок тарыхый окуяларды баяндоодо падышалардын жана чиновниктердин тизмелерин биринчилерден болуп колдонгондор, жүз жылга же үч «муунга» барабар болгон «курагы» түшүнүгүн киргизишкен.. Мифтерге, санжырага олуттуу көңүл буруп, тарыхый бай материалдын үстүнөн да иштеп, түрдүү этнографиялык-географиялык аспектилерге тереңдеп киришкен. Ошого карабастан алар үчүн эң негизгиси тарыхый чындыкты издөө эмес, сөз менен айтуу чеберчилиги болгон, ошондуктан логографтардын эмгектери дагы эле илимий эмес, баяндоочу фантастика катары каралат.
Геродот: өмүр баян
Тарыхый деп эсептелген биринчи эмгекти грек окумуштуусу жана ойчул Геродот жараткан. Тарыхта бул улуу инсандын өмүр баяны тууралуу көп маалымат сактала элек.
Өмүрүнүн мезгили биздин заманга чейинки 484(5) - 425-жылдар деп эсептелет. Ал жылы төрөлгөнГаликарнастагы Дориан шаары (Кичи Азиянын батышында) тектүү жана бай үй-бүлөдө. Жаш кезинде ал ак сөөктөрдүн залим башкаруучуга каршы саясий күрөшүнө катышып, андан майнап чыкпай, башка көптөгөн адамдар менен бирге сүргүнгө айдалган.
Башында Геродот Жер Ортолук деңизинин батыш бөлүгүн көзөмөлдөгөн эң таасирдүү жана эң бай Ион аралдарынын бири болгон Самос аралына отурукташкан. Акылдуу жана билимдүү жигит көп узабай бул өлкөнүн тарыхын, тилин, мамлекеттик түзүлүшүн изилдеп, Самосто жашап калышы мүмкүн эле, бирок ал мындан ары саякаттоону туура көргөн.
Геродоттун саякаттары
Геродот грек-перс согуштарынын тарыхын жазууну пландаган. Ал перс армиясынын күчтүүлүгүнүн сырларын ачкысы келген - бул көп улуттуу жана көп тилдүү кошуун кантип ийгиликтүү өз ара аракеттене аларын так түшүнүү үчүн. Башка илимпоздор билбегенди, башка илимпоздор айтпаганды айткысы келип, өзү да көп убакытты саякаттап өткөрдү – байкоо, ой жүгүртүү, сүрөттөө, адамдар менен баарлашуу.
Алгач Кипрге жана Тирге барып, ал жерде дин кызматчылар менен сүйлөштү, андан кийин түштүккө - Газага, андан Египетке кетти. Нил дарыясы менен Сиенага түшүп, ал өзүн курчап турган дүйнөнү мүмкүн болушунча көбүрөөк билүү, угуп, өз көзү менен көрүү үчүн Кызыл деңизди көздөй бет алды - баары бир Геродот ушуга умтулган.
Саякаттарынын окуясы Чыгышта уланган: окумуштуу Ливиядан Ассирияга, Вавилонго жана Экбатанага чейинки эбегейсиз аралыкты басып өткөн. Андан кийин, ал Кичи Азияга кайтып, андан кийин Геллеспонт жана Түндүк жерлерге барганКара деңиздин жээги, аны бойлоп Олбияга чейин уланган - Милет колониясы. Геродот Балкандагы грек шаарларында да болгон. Ал тентип жүргөнүн ошол жерлерден көргөн адамдардын аттары менен ырастады. Биздин заманга чейин 444-жылы Афинага Олимпиада оюндарына барып, анын жазгандарын эл алдында окуган. Бул үчүн ал гректерден ошол убактагы чоң сыйлык алган - он талант (үч жүз килограммга жакын алтын).
Ушул окуядан кийин гректер тарабынан Турийдеги колонияны түптөөгө активдүү катышкан. Бул элдин маданиятына суктанган ал алардын мамлекеттик түзүлүшүнүн жалындуу жактоочусу болуп, жарандык алып, колонияда жашай берген. Ал биздин заманга чейинки 430-425-жылдары Фюриде каза болуп, артында жалгыз, бирок эң улуу эмгекти, адамзатка белгилүү болгон эң биринчи тарыхчы Геродотту калтырган.
"Тарых" корутундусу
Окумуштуу чыгармачылыгынын жыйынтыгын бир көлөмдүү чыгармага айкалыштырган, жандуу, колориттүү тилде жазылган, жазуучунун көркөм адабият жанрындагы өзгөчө чеберчилигин тастыктаган. Изилдөөчүлөр композициянын жаралуу убактысын болжол менен гана аныкташкан: биздин заманга чейинки 427-421-жылдардын ортосунда.
Геродоттун «Тарыхы» бүгүнкү күндө биз билген тогуз китептен жана (формалдуу түрдө) өзүнчө кириш сөздөн турат. Китептердин ар бири байыркы грек музаларынын биринин аты менен аталган. Тексттин китептерге бөлүнүшү кийинчерээк Александриянын грамматиктери тарабынан эмгекти иштетүүнүн натыйжасында пайда болгон. Кириш сөздө чыгарманын авторунун аты-жөнү жөнүндө маалыматтар камтылганжана чыгармачылыгынын негизги максаттарын ачып берет.
Геродоттун чыгармасы грек-перс согуштары жана байыркы элдердин каада-салты жөнүндө баяндайт. Анда байыркы өлкөлөрдүн (Лидия, Мидия, Египет, Персия, Скифия) тарыхы, гректер менен жана бири-бири менен болгон мамилеси жөнүндө көптөгөн маалыматтар камтылган. Окуялардын сүрөттөлүшүн жогорудагы ой-пикирлери менен айкалыштыруу менен «тарых атасы» Геродот өз эмгегин жазууда таянган булактарга биринчи жолу сын көз менен мамиле кылып, фактыларды да системага салган. Кеңири географиялык жана антропологиялык чегинүүлөрдү сүрөттөө үчүн ал биринчи кезекте өзү жасаган байкоолорду колдонгон.
Геродоттун "тарыхы": мааниси
Геродоттун эмгеги тарых илимин өнүктүрүүнү улантып, анын жолун жолдогондордо эки ача көз карашты жараткан. Кээ бирөөлөр улуу жазуучуну “тарыхтын атасы” десе, башкалары калп айтып, чыгармадан так эместиктерди таап, туура эмес чечмелеп берген деп айыпташты.
Бирок, кылымдар өткөндөн кийин жүргүзүлгөн көптөгөн илимий изилдөөлөр, баарынан мурда – археологиялык ачылыштар Геродоттун «Тарыхында» баяндалган өкүмдөрүнүн көбү туура экенин далилдеди. Ал эми бүгүнкү күндө анын чыгармасы тарыхый жактан гана эмес, көркөм, маданий, адабий мааниде да чоң мааниге ээ, бул Геродотту эң кызыктуу байыркы авторлордун бири кылат.
