Адамзат өзүнүн өнүгүү жолун басып өткөн коомдук түзүлүштүн көп сандаган формаларынын ичинен эң узуну, окумуштуулардын пикири боюнча, уруулук түзүлүш. Бир нече миңдеген жылдар мурун пайда болуп, ал Калахари чөлүндө жашаган бушмендер жана Мавританиядан Суданга чейин созулган аймакта жашаган фулани сыяктуу кээ бир африкалык элдерде тарыхый калдыктар түрүндө бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Келгиле, анын негизги мүнөздөмөлөрүн кененирээк карап чыгалы.
Тууганчылыкка негизделген коом
Уруучулук түзүлүштөгү бийлик принциби коомдун бүтүндөй түзүлүшүн түзгөн кан жана туугандык байланыштарга негизделген. Илимий адабияттарда алар жергиликтүү топтор, уруктар, тукумдар же жөн эле уруктар деп аталат. Бул терминдердин баары мааниси окшош жана алардын ортосунда эч кандай принципиалдуу айырма жок.
Уруучулук түзүлүштүн эң мүнөздүү белгилеринин ичинен жамааттын бардык мүчөлөрүнүн үй-бүлөлүк байланыштарын бөлүп көрсөтүү салт болуп саналат. Аларды бириктирген үй-бүлө мамилелери, эреже катары, бир нече камтыйтмуундар, анын ичинде ата-энелер жана алардын балдары. Мындан тышкары, көптөгөн алыскы туугандарды камтыган кеңири коомдук байланыштар дыйканчылык, аңчылык, диний ырым-жырымдарды ж.б. аткаруу үчүн колдонулушу мүмкүн.
Урууларды урууларга бириктирүү
Жаңы аймактарды басып алуу же коңшулардын агрессиясынын мизин кайтаруу үчүн аскердик жортуулдарды уюштуруу сыяктуу масштабдуу милдеттерди чечүүгө келсек, бул учурда ар дайым чоң адам ресурстары талап кылынган жана айрым уруулук кландардын өкүлдөрү урууларга биригишкен.
Алардын саны, кыязы, аз болгон. Кандай болгон күндө да биздин доорго чейин уруулук түзүлүштө жашап келген элдердин арасында 100 кишиден ашкан учурлар сейрек кездешет. Африка континентинин батыш бөлүгүндө жашаган жана цивилизациянын көптөгөн жетишкендиктерине кошулууга жетишкен, жогоруда айтылган өтө көп сандаган фулани эли өзгөчөлөнгөн. Окумуштуулар XXI кылымдын башында анын саны 1 миллион адамга жетиши мүмкүн деп эсептешет.
Миңдеген жылдар бою сакталып калган коомдук тартип
Ошентип, «уруу» деген терминди бул учурда өз алдынча жана компакттуу жашаган жамааттардын жыйындысы катары түшүнүү керек, алардын мүчөлөрү жалпы кесип, маданият жана тил менен бириккен. Бирок, алардын бүгүнкү күнгө чейин коомдук байланыштарынын негизин жамаат ичиндеги тууганчылык түзөт. Эгерде уруунун мүчөлөрү аймактык-отурукташуу ячейкасын түзүүчү отурукташкан жашоо образын жүргүзсө, анда алар өзүнчө айылдын калкын билдирет, анын өлчөмү боюнчажашоочулардын санына жараша өзгөрөт.
Көбүнчө бул улуттардын өкүлдөрү бир жерге отурукташпай, тынымсыз миграцияда жүрүүнү, жыйноо, аң уулоо жана балык уулоо аркылуу өздөрүнө азык-түлүк алууну жактырышат. Бул учурда, окумуштуулардын пикири боюнча, алардын калкынын жыштыгы 1 чарчы километрге 1-2ден 250-300 адамга чейин болушу мүмкүн. Канчалык күмөндүү көрүнбөсүн, бирок коомду уюштуруунун өтө архаикалык формасы болгон уруу системасы миңдеген жылдар бою сакталып, бүгүнкү күнгө чейин сакталып кала алды.
Уруучулук түзүлүштү изилдөөнүн жолдору
Калахари чөлүн, Батыш африкалык фуланилерди жана көптөгөн кылымдар мурун коомдук өнүгүүсүн токтоткон башка бир катар элдердин жашоо өзгөчөлүктөрүн изилдөө менен илимпоздор өзгөчөлүктөрүн толугураак көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк алышты. бир кезде биздин алыскы ата-бабаларыбызды бириктирген уруулук түзүлүшкө караштуу коомдук өз алдынча башкаруунун. Мында ар турдуу этникалык топтордун жашоо-турмушунун езгечелуктеру эске алынат.
Байыркы демократиянын мисалы
Археологиялык казуу иштеринин жыйынтыктары, эң негизгиси Африканын алыскы аймактарында иштеген экспедициялардын байкоолору уруулук түзүлүш менен бириккен уруулардагы бийлик структурасы үч негизги элементти камтыганын көрсөтүп турат. Кээ бир чечимдерди кабыл алууда уруу башчысы эң чоң ыйгарым укуктарга ээ болгон, бирок ошол эле учурда ал шайлануучу орган эмес, түзүлгөн аксакалдар кеңешинин мүчөлөрүнүн пикири менен эсептешүүгө милдеттүү болгон.белгилүү бир куракка жеткен адамдардан гана.
Аскердик жортуулдарды уюштуруу, чогуу жашаган же миграциялык аймакты өзгөртүү жана башкалар сыяктуу өзгөчө маанилүү иштерге келсек, бул маселе клан мүчөлөрүнүн жалпы чогулушунун кароосуна коюлган. Бул мамлекеттик органдын компетенциясына жетекчини тандоо, ошондой эле талаптарды аткарбаган учурда аны алмаштыруу саналат. Мындай жогорку кызматка кландын эң күчтүү, эң тажрыйбалуу өкүлдөрү талапкер болуп калышты, бирок алар коомчулуктун колдоосун албай калышты. Бул жагынан биздин алыскы ата-бабаларыбыз кыйла демократиялык позицияларды карманышканы мүнөздүү.
Уруу системасынын дүйнөлүк тарыхтагы мааниси
Турмуштун уруулук уюму адамзаттын тарыхында ойногон ролу адаттан тыш чоң. Заманбап антропологиянын негиздөөчүлөрүнүн бири – америкалык археолог жана этнограф Льюис Генри Морган (1818-1881) дал ушул адамдарга примитивдүү жапайычылыктан ажырап, цивилизацияга этап-этабы менен жетелегендигин өз эмгектеринде бир нече жолу баса белгилеген. Окумуштуунун портрети төмөндө көрсөтүлгөн.
Албетте, илимпоздор мындай тыянактарга негизинен тарыхый өтмүшүнөн ажырай албаган замандаштарыбыздын байкоолорун жана казуу иштеринде алынган маалыматтарды жарым-жартылай гана пайдаланып келишкен. Бирок археологдор тарабынан алынган экспонаттар да көп нерсени айтып берди. Атап айтканда, алар чыгыш славяндардын ортосундагы уруулук тузулуштун ыдырап кетишинин бир кыйла толук картинасын тузууге мумкундук берди.
Алсыраган туугандарславяндардын ортосундагы байланыштар
Өткөн миң жылдыктын биринчи кылымдарында башталган бул процесс VI кылымда эле көпчүлүк айыл чарба жамааттарынын аймактык-уруулук мамилелерге негизделген чарбалык системасы жарым-мамлекеттик формацияга айланышына, мында кан-дай эмес, саясий жана согуштук байланыштар басымдуу роль ойногон. Мындан тышкары, бул коомдук түзүлүштөрдү чыңдаган олуттуу фактор бүткүл коомчулуктун экономикалык өнүгүүсүнүн жалпы багыты болгон.
Изилдөөлөрдүн натыйжалары VIII-IX кылымдарда чыгыш славяндардын арасында уруулук түзүлүштүн ордун кошуна жамааттардын кеңири таралганы көрсөткөн. Бул баарыдан мурда эмгек вндурумдуулугунун твмвндугун эске алуу менен урук-тук байланыштардын негизинде гана тузулген коомдук топтор тарабынан камсыз кылынбаган жумушчулардын кеп сандаган муктаждыгы пайда болгондугу менен тушундурулет. Кошумчалай кетсек, бул мезгилде жаңы аймактарды активдүү өздөштүрүү жүрүп, алардын бөлүштүрүлүшүн бир гана майда уруулар көзөмөлдөй алган эмес.
Уруу системасынын кыйрашы
Ушул жана башка көптөгөн факторлор 10-кылымдын экинчи жарымында чыгыш славяндардын арасында уруулук түзүлүштүн жаңы формацияга орун бошотуп, коңшу жамаат, же эски жол, "vervy". Ал абдан жашоого жөндөмдүү болуп чыкты жана кичине гана өзгөрүүлөргө дуушар болуп, 20-кылымдын башына чейин сакталып калды.
Россияда бул жамааттар айыл жергесинде гана таралган жанакомпакттуу жашаган дыйкандарды «дүйнө» деп аташкан. Алардын көптүгү жана экономикалык туруктуулугу менен көптөгөн тарыхый процесстерге олуттуу таасирин тийгизгени белгиленет. Дыйкан жамааттары большевиктердин бийликке келиши жана массалык коллективдештирүүнүн башталышы менен гана аяктады.
