Скандинавия салттуу түрдө Европанын түндүгүндө жайгашкан, анын ичинде Норвегия, Швеция, Дания, Финляндия, Исландия, ошондой эле аларга жакын бир катар аралдарды камтыган кеңири аймактар деп аталат. Алардын өнүгүшүнүн тарыхый өзгөчөлүктөрү өзгөчө маданиятты пайда кылган, анын бир кыры миф жасоо болгон, анын каармандары өз кезегинде Скандинавиянын оригиналдуу жана кайталангыс кудайлары болгон. Коркпогон жана тайманбастык менен алар викингдердин өздөрүнө бир аз окшош болчу.
Алар биздин дүйнөгө кайдан келген?
Скандинавия мифологиясынын кудайлары, алардын тизмеси байыркы египеттик жана грек кесиптештерине караганда азыраак белгилүү болгон каармандардын аттары камтылган, байыркы герман урууларынын маданиятынын бир бөлүгү. Алар жөнүндө маалыматтар биздин күндөргө чейин негизинен орто кылымдардагы эки эстеликтин тексттеринде жеткен. Бул "Элдер Эдда" - байыркы норсе ырларын камтыган поэзия жыйнагы, ошондой эле "Жаш Эдда" - 12-кылымдагы исландиялык жазуучу Снорри Стурлусондун чыгармасы.
Мындан тышкары, орто кылымдагы даниялык жылнаамачы Саксо Грамматикасынын эмгегинен бир катар уламыштар белгилүү болуп, ал «ЭлчилерДаниялыктар. Анын бир аңгемеси төрт кылымдан кийин жазылган Шекспирдин Гамлетинин негизин түзгөнү кызык.
Скандинавияда, Грецияда же Египетте төрөлгөнүнө карабастан, ар кандай мифтердин сюжетине токтолгондо, алар кылымдар бою кайра-кайра редакцияланып келгендигин белгилей кетүү керек, бул бүгүнкү күндө сөзсүз түрдө көптөгөн карама-каршылыктарды жана карама-каршылыктарды алып келет. алардын ичине кирип кеткен. Ошондуктан, ар кайсы булактарда бир эле окуялар, жада калса Скандинавиянын кудайлары да ар кандай сүрөттөлсө таң калуунун кереги жок.
Дүйнөнүн келип чыгышынын скандинавиялык версиясы
Анда берилген дүйнөнүн жаралышынын сүрөтү скандинавиялык мифологиянын адаттан тыш оригиналдуулугу менен боёлгон. Байыркы эпос боюнча мунун баары эбегейсиз чоң кара туңгуюктан башталган, анын бир тарабында муз падышалыгы – Нифлхайм, экинчи тарабында от – Муспеллхайм болгон.
12 агым муз чөйрөсүнөн келип чыккан, ал дароо тоңуп калган, бирок алар тынымсыз согуп тургандыктан, муз блоктору акырындык менен от чөйрөсүнө жакындай берген. Бул эки элемент абдан жакын болуп калганда, муз сыныктары аралашкан учкундардын боолорунан алп Ымир жана Аудумла аттуу бирдей өлчөмдөгү уй төрөлгөн.
Төмөндө укмуштуудай окуялар сүрөттөлөт. Эдда аксакалдын айтымында, бир жолу алп Ймир көп тердеген, бул таң калыштуу эмес, анткени жакын жерде от падышалыгы болгон жана анын теринен эки алп – эркек жана аял пайда болгон. Кайда барса баары бир, анан бир буту экинчисинен боюна бүтүп, уул төрөдү деп айтылат. Элестетүү кыйын болгондуктан, алалымайда-чүйдөсүнө чейин айтпай, ишеним боюнча.
Адумла уйуна келсек, ал Скандинавия мифтеринде да абдан маанилүү роль ойнойт. Алгач Ымирди жана андан тарагандарды сүтү менен кереметтүү түрдө тойгузган. Ал өзү таштын тузун жалап жеген. Экинчиден, анын тилинин жылуулугунан Бороон аттуу дагы бир алп төрөлдү. Ошентип, жер бетинде анын биринчи тургундары пайда болгон, алардан Скандинавиянын кудайлары, ал тургай кийинчерээк адамдар да төрөлгөн.
Асес, Ванир жана башка мифтик каармандар
Бардык скандинавиялык кудайлар жана кудайлар бир нече топко бөлүнгөнү белгилүү, алардын арасында Один аттуу лидери башында турган эйстер болгон. Алардын жашоосу эч кандай жеңил жана булутсуз болгон эмес, анткени алар дайыма Эски Норвег пантеонунун башка өкүлдөрү менен кагылышууга туура келген.
Баарынан да, аларга эң кыйынчылыкты Вандар - дүйнөгө ээбиз деп ырастаган, бирок ошону менен бирге алп-жотундардан, ошондой эле эргежээл-цвергдерден алган төрөт кудайларынын тобу тартуулаган. Жана такыр аёосуз аял кудайлардын каны бузулган - дисс, норндор жана валькирия.
Скандинавия мифологиясынын негизги сюжеттеринин бири - Эсир менен Ванирдин ортосундагы согуш. Элдин ырларында аларды эмес, Эсирди даңктаганына таарынган ванир аларга дүйнөдөн каардуу сыйкырчы Гулвейгди жибергенинен башталган (ал Мидгард деп аталган). Ал алтындан жасалгандыктан, ванирдин эсеби боюнча, анын сырткы көрүнүшү адамдардын адеп-ахлагын бузуп, алардын жан дүйнөсүнө ач көздүк, ач көздүк себүү керек эле. Асир буга тоскоол болуп, бакшыны өлтүрөт. МынданСкандинавиянын кудайлары биринчилик маселесин күч менен чечүүгө аракет кылган согуш башталган. Эки тарап тең жеңе албагандыктан, акыры барымтадагыларды алмашуу жолу менен алардын ортосунда тынчтык түзүлдү.
Эсирдин Жогорку Кудайы
Асалардын лидери жана атасы эң жогорку кудай Один болгон. Скандинавия мифологиясында ал бир катар мүнөздөмөлөргө туура келет. Ал дин кызматчы-падыша, руна шаман, сыйкырчы ханзаада жана андан тышкары, скандинавиялык согуштун жана жеңиштин кудайы катары көрсөтүлөт. Кудай Один аскердик аристократиянын колдоочусу жана Valkyries басып алуучу катары урматталган (алар төмөндө талкууланат). Ал Валхалла үчүн жооптуу - асмандагы бөлмөдө, ал жерде курман болгон жоокер баатырлар асмандагы бакытта түбөлүктүүлүктү алып кетишти.
Один бир көздүү, бирок турмуштук энергияга толгон кары адам катары сүрөттөлгөн. Бир жолу ал дөө Мимирге өзү коргогон акылмандыктын булагынан суу ичсин деп жоголгон көзүн берген. Жалпысынан алганда, билимге болгон мактоого арзырлык Одинге мүнөздүү болгон. Мисалы, бир жолу, байыркы рундардын - байыркы герман жазмаларында камтылган күчтү түшүнүү үчүн ал өзүн курмандыкка чалууга жана өз найзасы менен даракка 9 күн асылууга макул болгон.
Одиндин башка сапаттарынын арасында мифтерде өзгөчө реинкарнациялоо жөндөмдүүлүгү баса белгиленет. Көбүнчө көк чапан, кийиз калпак кийген карыя кейпинде жер кыдырып жүрөт. Анын туруктуу шериктери эки карышкыр же карга. Бирок кээде Один жакыр селсаякка же көрксүз эргежээлге айланып кетиши мүмкүн. Кандай болгон күндө да, меймандостук мыйзамын бузган адамдын шору.анын алдында үйүнүн эшигин жаап коёт.
Одиндин уулдары
Одиндин уулу дүйнөлүк өмүр дарагынын коргоочусу деп эсептелген Хеймдалл кудайы болгон. Ал, адатта, алтын сурнай тарткан жоокер катары сүрөттөлгөн. Уламыш боюнча, ал дүйнөнүн акыры жакындап келе жатканын ушинтип жарыялоого жана караңгылыктын күчтөрү менен акыркы согушка бардык кудайларды чогултууга туура келет. Хеймдалл "асмандагы тоолор" дегенди билдирген Химинбьорг деп аталган жомоктогудай үйдө жашайт. Ал асман менен жерди бириктирген көпүрөгө жакын жайгашкан.
Одиндин дагы бир уулу да кеңири белгилүү - бир куралдуу кудай Тир, ал аскердик эрдиктин образы болгон. Ал согуш талаасында эмес, колунан ажырап калган. Байкуш Фенрир аттуу алп карышкырды сыйкырдуу чынжыр менен чынжыр менен байлап коюуга аракет кылып жатып денеси кесилген. Бир жолу бул желмогузду, дагы деле зыяны жок күчүк, Асгард өз өлкөсүнө алып кеткен. Убакыттын өтүшү менен карышкырдын күчү чоңоюп, күчтүү жана агрессивдүү желмогузга айланып, башкаларды үрөй учурган.
Кудайлар аны кантип кишендөө үчүн аракет кылбасын, ал кишендерди оңой эле үзүп алчу. Акыры, эльфтер жардамга келип, мышыктын кадамдарынын ызы-чуусунан, канаттуулардын шилекейинен, балыктын деминен жана тоонун тамырынан сыйкырдуу чынжыр түзүштү. Аны карышкырга ыргытуу гана калды. Жырткычты жаман ниети жок экенине ынандыруу үчүн кудай Тир өзүнүн колун анын оозуна салды, Фенрир айла-амалга түшүп калганын түшүнөрү менен тиштеп алган. Ошондон бери согуштук эрдиктин кудайы душмандарын бир гана колу менен жок кылды.
Жаман түштөрдү азапка салган Кудай
Белгилей кетчү нерсе, жаздын кудайы Балдер Сулуу – аны өзгөчө сулуулугу үчүн баары аташкандай эле, анын уулу да болгон. Один, ага Асес Фригганын жогорку кудайы тарабынан төрөлгөн. Уламышта ал бир жолу апасы менен чогуу жаман түш көрө баштаганын айтат. Уулун коргоо үчүн Фрига суудан, оттон, металлдардан, дарактардан, таштардан, уулардан, оорулардан, жаныбарлардан жана канаттуулардан ага эч кандай зыян келтирбейм деп ант берген. Натыйжада жаздын кудайы кол тийбес болуп калды.
Муну билген башка кудайлар көңүл ачуу үчүн ага таш, найза жана жебе ыргытышкан, бул Балдурдун кыжырына тийген. Анан бир күнү алардын жаман тамашалары абдан жаман аяктады. Айлакерликтин кудайы Локи Фригганы ал убакта жерден араң чыгып калган омелден ант албаганын айтып алдап койгон.
Анын тайгалануусунан пайдаланып, арамза Локи бул өсүмдүктүн бир бутагын үзүп, аны тагдыр кудайы Хёданын колуна салып берип, аны өтүп бара жаткан Балдурга ыргытууга аргасыз кылат. Курч таяк сулуу жигитти тешип, ал өлүп, өлгөндөрдүн падышачылыгынын жана анын коркунучтуу башкаруучусу, сыйкырчы Хелдин олжосу болуп калды.
Астардын жогорку кудайынын жанында дагы бир популярдуу мифтик каарман - Эрмод Эрмод көп сүрөттөлөт. Ал Одиндин өлгөндөр өлкөсүндөгү элчиси болгон, ал жерде өзүнүн уулу, жаз кудайы Балдерди анын башкаруучусунан куткарып алууга аргасыз болгон. Ошол эле куулук жана алдамчылык кудайы Локинин кийинки интригаларынын натыйжасында миссиянын өзү ишке ашпай калганына карабастан, бул жакшы ниет Гермодго атак-даңк алып келди.
Утгард сепилиндеги мелдеш
Белгилей кетчү нерсе, бул шылуундун жана алдамчынын айла-амалдары көп учурда анын атын жаманатты кылат - абдан кадыр-барктуу жана кадыр-барктуу.ace Utgard Локи, бир кезде анын ата-бабасынын Утгард сепилинде өтө адаттан тыш мелдештер уюштурулганы менен атактуу болгон. Жаш Эдда алар жөнүндө айтып берет. Анда, атап айтканда, анын конокторунун бири, күн күркүрөп, бороон-чапкындын кудайы Тор спорттук ышкынын кайнап турган кезинде карылыкты чагылдырган жаман кемпир Элли жана ошол эле кудай-алдамчы анын досу Локи менен кантип согушканы айтылат., ашкөздүк менен от менен жарышкан..
Баарынын кульминациясы жергиликтүү дыйкан Тиалфинин сепил ээсинин оюнан ылдамдык менен озуп кетүү аракети болду. Күн күркүрөгөн кудай да, анын достору да ийгиликке жетпесе да, майрам ийгиликтүү өттү. Ал жөнүндө көптөгөн ырлар жазылган. Оттун да, Элли кемпиринин да, Утгард Локинин ээси да алдамчылык менен алданып, ошонун аркасында алар жеңишке жеткени таасир калтырган жок.
Байыркы скандинавиялыктардын аял кудайлары
Одинге эң түздөн-түз тиешеси бар Валкирийлер, алардын кожоюну (жана кээ бир булактар боюнча, анын атасы) болгон. Скандинавиялык уламыштарга караганда, учкан аттардын үстүндө отурган бул жоокер кыздар согуш талаасында көзгө көрүнбөй калчап жүрүшкөн. Один жиберген, алар өлгөн жоокерлерди жерден алып, анан Валхалланын асмандагы бөлмөсүнө алып барышты. Ошол жерден дасторконго бал жайып, аларга кызмат кылышты. Кээде Валкирилер да салгылашуулардын жыйынтыгын аныктоо укугуна ээ болушкан жана аларга эң жаккан (албетте өлтүрүлгөн) жоокерлерди сүйүктүү кылып алуу.
Валькирлерден тышкары, пантеондун аялдык бөлүгүн да норндор - көрөгөчтүк жөндөмү бар үч сыйкырчы көрсөткөн. Алар оңой эле кыла алыштыадамдардын жана кудайлардын гана эмес, бүтүндөй дүйнөнүн тагдырын алдын ала айтуу. Бул сыйкырчылар эл жашаган Мидгард өлкөсүндө жашашкан. Алардын негизги милдети адамзаттын узак өмүр сүрүүсү көз каранды болгон дүйнөлүк Йгдрасил дарагын сугаруу болгон.
Байыркы дүйнөнүн табияттан тышкаркы тургундарынын дагы бир тобу дисес болгон. Аял табиятынын өзгөрмөлүүлүгүнө баш ийип, алар же адамдардын камкорчусу, же аларга душман болгон күчтөр болгон. Байыркы немис маданиятынын эстеликтеринин арасында, жогоруда айтылгандай, скандинавиялык мифология бир бөлүгү болуп саналат, духовканын тексттери бар, аларда душмандын аскерлеринин чабуулун ооздуктоо жана салгылашуулардын жыйынтыгын аныктоо күчү дисселерге таандык кылынган.
Алтын чачтуу кудай
Жогоруда талкууланган пантеондун аялдар бөлүгүнүн өкүлдөрүнөн тышкары, бороон-чапкындын жана күн күркүрөөсүнүн кудайы Тордун аялы болгон Сиф кудайы да көңүл бурууга татыктуу. Төрөттүн колдоочусу катары, сулуулук боюнча сүйүү кудайы Фрейядан кийинки экинчи айым болгон бул айым тарыхы өзгөчө көңүл бурууга татыктуу болгон өзгөчө алтын түстөгү чачтары менен атактуулукка ээ болгон.
Сифтин сулуулугу бир жолу алдамчылыктын кудайы Локиге күйөөсү Торду кызганган. Үйдө жок кезден пайдаланып, Локи уктап жаткан аялына керебеттин бөлмөсүнө кирди жана …, жок, жок, эч нерсе ойлобо - ал жөн эле башын кесип алды. Бирок, байкуштун үмүтү бүтпөй, ачуусу келген күйөө байкушту өлтүрүүгө даяр, бирок абалды оңдоого ант берген.
Ошол максатта Локи жомоктор өлкөсүндө жашаган эргежээл темир усталарга барып, болгон окуяны айтып берет. Кубанычтууларыктыярларын керсетуу менен жардам берууге ыктыярдуу болушту. Эргежээлдер Сифтин чачын таза алтындан жасашып, аны адаттан тыш узун, ичке жана үлпүлдөк кылып, дароо башына чейин өсүп, чыныгы чачындай кылып жасашкан. Ошентип, Сиф кудайы алтын чачтын ээси болуп калды.
Кудайлар - Деңиздердин мырзалары
Скандинавиялык пантеондун дагы бир көрүнүктүү өкүлү - деңиздердин кожоюну Аэгир. Жалпысынан алганда, Aegir, биринчи кезекте, анын мүнөзү менен тастыкталган тынч жана бейпил деңизди чагылдырат. Ал меймандос үй ээси, конокторду өз ыктыяры менен кабыл алып, анан үйүндө коноктойт. Деңиздердин Теңири ар дайым тынч жана эч качан талаш-тартыштарга катышпайт, андан да көп согуштарга катышпайт. Бирок, илгерки күндөрдө кеңири таралган “чөктүрүү” деген “Эгирдин тишине түшүү” деген сөз кээде ачууланган учурлар ага да мүнөздүү экенин көрсөтүп турат.
Белгилей кетчү нерсе, бир катар булактарда Скандинавиянын дагы бир кудайы Ньорд деңиздердин башкаруучусу катары аталат жана ал тынч жана достук мүнөзү менен таанылат, ал эми Аэгир деңизди жана деңизди бузган адам катары сүрөттөлөт. бороон-чапкындардын жаратуучусу, аларды багынтуу жана кырсыкка кабылгандарды куткаруу үчүн кемелер Ньордко таандык. Сиз таң калбаңыз, анткени бул өткөн кылымдардагы скандинавиялык эпосто пайда болгон карама-каршылыктардын бир эле мисалы.
Канат жасаган уста
Скандинавиялык пантеондун Велунд аттуу темир уста кудайы да болгон. Бул эмгекчил дээрлик бардык немец элдеринин эпосундагы каарман. Анын тагдыры өзүнчө оор жана драмалуу болгон. бири болууфин королунун (жогорку башкаруучу) үч уулу, ал, ошентсе да, өз колунун эмгеги менен жашаган. үй-бүлөлүк жашоодо, жигит ачык бактысыз болгон. Сүйүктүү жубайы Хервер - кыз, кээде ак куу кейпин кийип, нике шакегин гана калтырып, аны таштап кеткен. Ажырашуудан тынчсызданган Уэйленд анын 700 дубликатын жасалмалады.
Бирок анын кырсыктары ушуну менен эле бүтпөйт. Бир жолу түшүндө темир уста кудайды швед падышасы Нидуд кармап алат. Жаман адам кожоюнду эркиндиктен ажыратуу менен чектелбестен, аны өмүр бою аксап, майып кылган. Велундду зынданга камап, падыша аны күнү-түнү иштөөгө мажбурлап, өзүнө курал-жарактарды, аялы менен кызына кымбат баалуу зер буюмдарын жасап берген. Абактагы адам кокустан жана өзүнүн айлакердигинен улам кайра эркиндикке ээ болгон.
Уламышта бир жолу зынданда Нидуддун уулдары Велундга келишкени, алар атасына окшоп андан кылыч жасагысы келгени айтылат. Учурдан пайдаланып, темир уста аларды өлтүрүп, анан атасына жиберген баш сөөктөрдөн бокалдарды, көзүнөн ханышага асыл таштарды, тиштеринен ханбийке үчүн брошь жасайт. Анысы аз келгенсип, бир кызды өзүнө азгырып, зордуктап салган. Ошентип, өзүнөн өч алган уста кудай өзүнө ыраазы болуп, өзү жасаган канаттарды көтөрүп учуп кетти.
Жаңы убакыттар - жаңы каармандар
Скандинавия өлкөлөрүндө христиан дининин жайылышы менен бардык мурунку мифтик кудайлар ыйыктардын кейпин кийүү менен белгилүү бир трансформацияга дуушар болушкан же жалпысынан жок болуп кетишкен. Таанылгыс болуп өзгөргөн жана Велунд, кудайлык мүнөздөн шайтанга айланган. байланыштуубул баарыдан мурда ез кесиби менен. Белгилүү болгондой, байыркы убакта темир усталарга жиндер менен байланышы бар деп, кандайдыр бир шектенүү менен мамиле кылышкан.
Андан кийин Гёте бул ысымды бир аз өзгөртүп, өзүн Воланд деп тааныштырган «Фауст» трагедиясынын сценаларынын биринде өзүнүн каарманы Мефистофелге бергени таң калыштуу эмес. Михаил Афанасьевич Булгаков табылганы эң сонун немистен алып, аны «Мастер жана Маргарита» романында түбөлүккө калтырып, мурдагы Велундга кара магиянын профессору Воланддын кейпин кийген жаңы жашоо тартуулады.
Скандинавиялык кудайлардын биздин кароого кирбеген чакан тизмеси:
- Брага - Одиндин уулу.
- Видар - согуштун кудайы.
- Хенир Одиндин бир тууганы.
- Форсети - Балдрдын уулу.
- Фулла - молчулуктун кудайы.
- Эйр - айыктыруучу кудай.
- Ловн – кайрымдуулуктун кудайы.
- Вер - билимдин кудайы.
- Жорд – жердин кудайы.
- Скади - мергенчиликтин колдоочусу.
- Улл - мергенчиликтин кудайы.
