Көпчүлүк компьютердик оюндарда же тасмаларды көрүп жатканда "берсерк" же "берсеркер" сыяктуу терминдерге туш болушат. Бул сөздүн мааниси баарына эле түшүнүктүү эмес. Ушуга байланыштуу суроо туулат: «берсерк» деген эмне? Бул сөз кайдан келип чыккан, анын мааниси жана өзгөчөлүктөрү бул кароодо талкууланат.
Сөздүктөрдөгү мааниси
"Бекер" деген эмне экенин эске алып, сөздүккө кайрылышыңыз керек. Бул эски норвегиялык викингдердин жана байыркы герман урууларынын урууларынан чыккан жоокерлер экени айтылат. Бул жоокерлер өз өмүрүн арнап, эң жогорку кудай - Одинге кызмат кылышкан.
Байыркы булактарда айтылгандай, салгылашуу башталганга чейин берсеркерлер өз оюн өзгөртүп, өтө агрессивдүү жана мыкаачылык абалына алып келишкен. Мында аларга атайын жол менен даярдалган чымын-чымындын тундурмасы жардам берген. Жоокерлерди өтө агрессивдүү кылуудан тышкары, ал жарадар болгондо сезимталдыкты азайткан. Согушта мындай жоокерлер зор күчү, коркпогондугу жана тез реакциясы менен айырмаланган.
Сөздү которуу
Берсерк деген эмне экенин карап чыгууну улантып, бул сөздүн келип чыгышына көңүл буруш керек. Ал эски норвегиялык berserkr зат атоочунан келип чыккан, ал "аюунун териси" же "көйнөк жок" дегенди билдирет. Бер уңгу түзмө-түз "аюу" же "жылаңач" дегенди билдирет, ал эми серк "жибек", "тери", "кездеме" дегенди билдирет.
Орус тилинде көбүнчө "берсерк" термини колдонулат, окумуштуулар айткандай, англис тилинен келип чыккан. Англисче бул сөз - "каардуу", "зордук-зомбулук" дегенди билдирет.
Легендалардагы айбатчылар
"Берсерк" деген эмне экенин изилдөөнү улантып, байыркы уламыштарга кайрылалы. Уламыштарда жана эпостордо ээнбаштар укмуштуудай каар менен салгылашкан жана иш жүзүндө кол тийбес, коркпогон жана каардуу жоокерлер катары көрсөтүлөт. Байыркы Рим тарыхчысы жана окумуштуусу Тацит өзүнүн «Германия» аттуу эмгегинде бардык мүнөздөмөлөрү менен берсеркерлердин сүрөттөлүшүнө дал келген Хаттиан жана Гарий уруулары жөнүндө жазат. Белгилей кетчү нерсе, Тацит Германиянын аймагында эч качан болгон эмес жана өзүнүн сүрөттөмөсүн, өзүңөр билгендей, герман урууларынан талкаланган римдик жоокерлердин сөздөрүнөн түзгөн.
Биринчи жолу 872-жылы болгон Хафсфьорд салгылашы жөнүндө жеңиш ырында коркпогон тайманбастар, Одиндин жоокерлери эскерилет. Аны скальд Т. Хорнклови жазган (скальд - эски норвег поэзиясынын жана акынынын бир түрү).
Скандинавия адабияты
Скандинавия адабиятынын эң чоң адабий эстелигинде исландиялыктар тарабынан түзүлгөн "Жердин айланасы"тарыхчы, саясатчы, прозаик жана скальд Снорри Стурлусон тарабынан 13-кылымда сыйкырдуу жөндөмдүүлүктөр ээнбаштарга таандык болгон.
Бул эпосто жырткычтар согушта душмандарын сокур кылып же укпай калышы мүмкүн экени айтылат. Же каршылаштар коркунучка толгон жана алардын куралы эч кандай зыян келтирген эмес.
Скандинавиялык дастандардын аркасында, эми ээнбаштар жөнүндө түшүнүк алууга болот. Ошентип, мисалы, алар Скандинавия мифологиясынын баатыры кирет - Старкад. Даниялык жылнаамачы Саксо Грамматика боюнча, Саркад Даниянын атактуу падышасы Фродого кызмат кылган.
Коомдогу орду
Скандинавиялык дастандардан жана башка байыркы адабий булактардан алынган маалыматка таянып, бүгүнкү күндө ээнбаштар коомдо кандай жашаганын, ошондой эле алар кандай позицияны ээлегенин биле аласыз.
Жоокерлер жана согуштар учурунда королдор (жогорку башкаруучу, король) же жарл (Байыркы Норвегия өлкөлөрүндөгү дворяндардын жогорку наамдагы өкүлдөрү) кызматына киришкен. Алар жоокер болуп калышты же башкы командачыны кайтарышты. Кызматтары үчүн берсеркерлер жогорку маяна алышкан, анткени алар элиталык жоокерлер катары эсептелген. Тынч мезгилде эң жакшысы дворяндардын жансакчысы болуп калышты, эң жаманы өздөрүнө пайда таппай, четте калгандарга айланышты.
Мындай тыянакты байыркы дастандардын бирине таянуу менен жасоого болот, анда ээнбаштар өтө тентек жана ээнбаш болушкан. Көп учурдабири-бири менен гана сүйлөшүштү. Алар абдан ачууланып, аларды эч нерсе токтото алган жок. Алар да иштегенди жактырбай, согушту жана салгылашууну жакшы көрүшчү.
Агрессивдүүлүк
Мурда айтылгандай, берсеркерлер – Викинг уруусунун жана байыркы немецтердин жоокерлери өзгөчө агрессивдүүлүктү көрсөтүшкөн. Кеңири таралган версия боюнча, алар чымын агарисинин жана башка уулуу козу карындардын негизинде даярдалган ар кандай психотроптук кайнатмаларды колдонгону менен түшүндүрүлөт. Ошондой эле, кээ бир изилдөөчүлөрдүн айтымында, бул жоокерлер ичкиликти ашыкча ичкенди жакшы көрүшкөн, ошондуктан алардын агрессиясына себеп болгон асма оорусунан жапа чеккен.
Бирок, башка көз караштар бар, мисалы, кадимки илимге берилген илимпоздор алардын агрессивдүү жүрүм-турумуна оорулар себеп болгон деп эсептешет. Бул истерия, эпилепсия, ошондой эле начар тукум куучулук, алардын ыктымал оорулары жөнүндө айтылат. Бул олуттуу далил базасы жок жөн эле божомолдор экенин белгилей кетүү керек.
Кызыктуу теорияны кээ бир изилдөөчүлөр айтышат, алар берсеркерлердин адаттан тыш агрессивдүү абалын амок деп аталган нерсе менен салыштырышат. Амок, малай тилинен которгондо, "ачууланып, өлтүрө баштоо" дегенди билдирген мамлекет. Малай жана Индонезия салттарында бул оору оорутуу деп эсептелген.
Бирок, калыстык үчүн айта кетчү нерсе, мындай адаттан тыш абалды эч кандай колдонбостон салгылашуу алдында берсеркерлер жетишкен өзгөчө согуштук транс менен түшүндүрүүгө болот.психотроптук жана наркотикалык заттар. Мындай күжүрмөн транстын заманбап аналогу "коч муай" болуп саналат. Таиланддык мушкерлердин беттеши башталганга чейин спортчулар бул абалга өз алдынча киришет жана муну менен беттеште жеңишке жетүү мүмкүнчүлүгү жогорулайт.
Тыянак
Берсеркерлер жөнүндө жакшыраак түшүнүк алуу үчүн, Эгил Саганы окуу сунушталат. Бул исландиялык эпостун чыгармасы, анын автору Снорри Стурлусонго таандык. Болжол менен 1220-1240-жылдары жазылган бул дастанда ээнбаш деп эсептелген Эгил Скаллагримссондун гана эмес, Скандинавия элдеринин 850-1000-жылдардагы турмушу жөнүндө да баяндайт.
Кол жазма тексттен тышкары ошол кездеги адамдардын, анын ичинде Эгилдин өзүнүн да сүрөтү түшүрүлгөн гравюралар бүгүнкү күнгө чейин сакталып калган. Адилеттүүлүк үчүн айта кетчү нерсе, бул эпосто башкы каарман азыркы карапайым адам үчүн бир топ эле эки ача инсан менен берилген. Муну айтуу кыйын, бирок, балким, китепте айтылган жүрүм-турум ошол кезде көп кездешкендир.
Скандинавиянын уламыштарында жана дастандарында кандай гана баатырлар көрсөтүлбөсүн, алардан коркуу сезими, күч-кубат жана катаал агрессия алынып салынбайт, бул алардын душмандарынын баш аламандыгына алып келген. Бул жоокерлер тарыхта теңдеши жок легендарлуу болуп калышты. Учурда викингдер жана башка скандинавиялык жоокерлер тартылган тасмалар абдан популярдуу, алардын арасында ээнбаштар элита согушкерлери катары аталат.
