Орус адабиятынын чыгармаларында чаташтыруу оңой болушу мүмкүн: авторлордун жана жазылган китептердин көптүгү квалификациясы жок чоңдордун да, албетте, жаш балдардын да акылын чаташтырат. Буга жол бербөө үчүн, окуянын негизги пункттарын схемалык түрдө эскерте турган масштабдуу пландарды түзүү практикасын колдонуу сунушталат. Бул макалада "Кабыл алынган" аңгемесинин планын сунуштайбыз.
Автордун чыгармачылык жолунун башталышы
«Асырап алынган» повестинин планын анын жаратуучусунун өмүрү кандай өткөнүн сүрөттөгөн абзацсыз берүү мүмкүн эмес. Эмне үчүн Мамин-Сибиряк мындай чыгарманы жараткан? Анын өмүр баяны менен кандай байланышы бар?
Чындыгында, 1852-жылы ноябрда Пермь губерниясынын (азыркы Висим, Свердлов району) Висимо-Шайтан деген кызыгы бар кыштакта туулган Дмитрий Наркисович эртеден бери приходдун уулу. жашынан адабиятка кызыга баштаган. Алгач руханий жолду карманган кенже Мамин Екатеринбург теологиялык мектебинде (1866) жана Пермдеги рухий окуу жайында окугандан кийинСеминария анын чиркөө менен көп окшоштуктары жок экенин түшүндү. Акыркы окуу жайда окуу анын адабий талантын ачкан; Дал ушул жерден ал Герцендин, Добролюбовдун, Чернышевскийдин идеяларына берилип, ал кезде али алсыз болсо да, кызыктуу окуяларды жазууда күчүн сынай баштаган.
Тагдырдын бурулуштары
Бирок «Кабыл алынган» повестинин планы үчүн биографиялык комментарийдин мааниси кандай? Бул дагы эле чындап эле абдан алыс. Жазуучунун өмүрү кескин түрдө векторун өзгөртүп, тагдырдын өзү дөңгөлөктөрүнө көп таякчаларды салып баштагандай, башка багытта өнүгүү жолун тандап алгандан кийин.
Дмитрий 1871-жылы семинарияны аяктагандан кийин Петербургга барып, алгач ветеринарияга, андан соң Медициналык-хирургиялык академиянын медициналык бөлүмүнө, андан кийин Санкт-Петербургдун табигый факультетине тапшырган. Университеттен 2 курстан кийин юридикалык кесипке өткөн. Бирок, бул жерде болочок атактуу жазуучунун олуттуу көйгөйлөрү пайда боло баштады: материалдык кыйынчылыктар, ден соолугунун начардыгы, ал тургай кургак учуктун өнүгүшү да өзүн сезди.
Натыйжада 1877-жылы Дмитрий туулган жери Уралга кайтып келген, ал жерде атасы ошол кезде каза болгон. Окууга муктаж болгон ага-эжелердин камкордугу автордун мойнуна түшкөн. Дал ушул мезгилде Екатеринбургга көчүп келгенден кийин жазуучу Уралдын тарыхын, экономикасын жана кайталангыс жаратылышын активдүү изилдеген. Токойлордун, талаалардын жашоочуларына болгон кызыгуусу менен бирге айыл-кыштактардын жашоочулары менен да таанышты. Дал ушул 2 дүйнө жазуучунун келечектеги чыгармаларында чагылдырылып, ажырагыс жип менен байланышат.
Бул биринчи жолу «Уралдан Москвага чейин» деген очерктер жыйнагында ачылат. Бул убакта нее Мамин Мамин-Сибирдик болуп калат; аңгемелерине «Д. Сибиряк» жана жөн эле атасынын фамилиясын адабий ат менен айкалыштырган. Екатеринбургда жазуучу биринчи жубайы Мария Алексеева менен да таанышкан.
Трагедия арасындагы чыгармачылык
1890-жылы Дмитрий Наркисович биринчи аялы менен ажырашып, ошол кездеги атактуу Екатеринбург драма театрынын артисти М. Абрамова менен дагы бир тандалган аял менен экинчи жолу баш кошкон. Жубайлар Санкт-Петербургга көчүп келишти.
Акыры, «Кабыл алынды» повестинин планын түзүү көз карашынан алганда, Маминдин кандай кыйынчылыктарга дуушар болгонун сүрөттөп бербесе мүмкүн болбогон маекти баштоо үчүн маанилүү бөлүккө келдик. -Сибиряк өмүрүндө башынан өткөргөн. Тойдон бир жылдан кийин жазуучунун сүйүктүү жубайы оор төрөт учурунда каза болуп, оорулуу кызы Алена күйөөсүнүн колунда калат. Бул окуя автор үчүн чындап шок болду, муну анын үй-бүлөсү жана достору менен жеке кат алышуусу тастыктады.
Дмитрий Наркисовичтин соода түйүнү эмне болду? Чыгармачылык менен кошо кызды тарбиялап, багуу жемиштүү чөйрөгө ээ болду. Балдар чыгармаларынын «Алёнушканын жомоктору» цикли пайда болду, ага ушул макалада каралган «Асырап алуучу» кирет. Мамин-Сибиряк 1900-жылга чейин Петербургда тынч жашап, кызы жана өзүнө арнап жазганын улантып, башкалардын арасында кереметтүү «Нан» романын жана эки томдук «Урал окуяларын» жараткан. Бирок кургак учук акырындык менен өз таасирин тийгизе баштады. Ноябрда Дмитрий Наркисович каза болуп, эки жылдан кийин анын кызы Алена да каза болгон, ага башка көптөгөн жакшы окуялардан тышкары, Мамин-Сибиряк өзүнүн "Бакмачы" аңгемесин арнаган
Корытынды
Иштин андан ары талдоо планын кантип түзүш керек? Кыска же толук, биздегидей, биографиялык жана тарыхый түшүндүрмөлөр берилгенден кийин, тарыхтын негизги учурларын эс тутумду жаңыртуу, башкача айтканда, анын кыскача мазмунуна кайрылуу керек. Мамин-Сибиряктын «Аптап алуу» чыгармасынын темасы - адам менен жаратылыштын байланышы, алардын ажырагыс синтези. Муну биринчи саптарынан акыркы саптарына чейин көрүүгө болот: повесть мергенчинин башка турак жайлардан алыс көлдүн боюнда жашаган өзүнүн жакшы досу, жалгыз кары балыкчыны зыяратка келгени жөнүндөгү эпизод менен ачылат. Окурман айтуучу мергенди Соболько ити кантип тосуп алганын көрөт; бир аздан кийин Тарас аттуу кожоюндун өзү алдынан ак кууну үндөп, кайыкта сүзүп барат. Балыкчы досу менен бөлүшөт: жаш куштун ата-энеси көңүл ачуу үчүн өлтүрүлгөн, демек ал жетим, Фостер, Тарастын өзүнөн башка аны караган эч ким жок.
Окурман чоң атанын сулуу, көрктүү чымчыкка кантип байланып калганы сүрөттөлөт. Анын ичинде жан жок, ошондуктан аны биротоло алачыкка байлап коюу үчүн "Кудайдын жаратуусунун" канаттарын кесүүдөн кескин баш тартат. Албетте, Тарас алданган: ал ушундай деп ойлойтак куу аны менен түбөлүккө калат, ал эми чымчык көпкө ойлонбостон, дагы эле туугандары менен жылуу жээкке учуп кетет. Окурман муну келерки жылы балыкчынын кепесинде кайра-кайра барган мергенчинин көзү менен көргөндөй сезилет. Ошентип, окуянын схемалык схемасы төмөнкү 4 пункттан турат:
- Тарастын жашоосунда ак куунун пайда болушу.
- Соболько менен Приемыштын достугу.
- Ак куу жана бир туугандардын үйүрү.
- Куткаруучу менен коштошуу.
Маселени жана идеяны аныктаңыз
Тема такталып, негизги эпизоддор белгиленгенде, чыгарманы талдоого ылайыктуу башка категорияларга өтүүгө убакыт келди. Адамдын жалгыздыгын чагылдырган көйгөйдү көрүп жатабыз. Тарас адамдарга барып, Фостер жөнүндөгү эскерүүлөрдү өзүнө чөгүп кете алмак, бирок ал муну кылбайт, анткени ал үчүн адамдар дүйнөсү менен байланышка караганда жаратылыш дүйнөсү менен байланыш маанилүү болуп чыгат. ага экинчисинин жалгандыгына жана жасалмалыгына караганда биринчисинин бүдөмүк, бирок жагымдуу жана таза образдары кымбат. Окуянын идеясы адамдын жаратылыш мейкиндигине жакындыгы идеясын баса белгилөө; Анын эркиндикти сүйгөн өкүлдөрү боорукер жана камкор коомду тандап алышса да, бирок баары бир адам, кеңдиктер, талаалар, токойлор жана талаалар жаратылышка ачууланып, аны каргабашы керек, анткени анын эркиндигинде ал сулуу.
Иш планынын маанилүү компоненттери катары пафосту жана композицияны талдоо
Чыгарманын трагедиялык пафосу, башкача айтканда, жалындуу үнү окуянын туу чокусунда өзгөчө ачылат.башкача айтканда, Фостердин башка ак куулардын үйүрү менен кетип бараткан учуру, бирок, бул жаратманын бүткүл сюжетинде кайгылуу кайгынын атмосферасын байкоого болот. Биз муну балыкчынын жан дүйнөсүндө орун алган жашыруун конфликттен көрөбүз. Тарас чымчыкка аябай берилип кеткендиктен, өзү менен өзү күрөшөт, бирок ошентсе да тажрыйбалуу адам катары ал эртеби-кечпи коё бериши керектигин түшүнгөн.
Мамин-Сибиряктын «Фостер» чыгармасынын композициясы, анын негизги идеясы эркин жана, балким, алдын ала эмоционалдык жактан азаптуу, бирок дагы эле жардам, колдоо, адам менен адамдын ортосундагы достуктун зарылдыгы. уникалдуу жаратылыш дүйнөнүн өкүлү, жөнөкөй. Ал 6 бөлүктөн турат:
- пролог, мында балыкчынын турак-жайы жана анын жөнөкөй үй чарбасы мергенчи чебердин көзү менен сүрөттөлөт;
- экспозиция, анда окурман карыянын кепеден алыс сүзүп кеткен аккууну кантип издеп жатканын көрүп турат;
- үй-бүлөнүн, тактап айтканда Тарас, Приемыш жана Собольконун биргелешкен жашоосун сүрөттөгөн негизги бөлүгү;
- климакс жогоруда айтылган;
- деноумент, мында балыкчы кожоюн менен ак куунун кетиши жана аны менен коштошуусу жөнүндөгү окуяны бөлүшөт;
- карыянын кыйналганын жана аны канчалык сагынганын сүрөттөгөн эпилог.
Негизги Искусство багыттары
Негизги техникаларга каармандардын портреттик мүнөздөмөлөрү, ошондой эле каармандардын образын кыймыл-аракет жана иштер аркылуу берүү кирет. Тарастын эпикалык образы өзгөчө басым жасалганда жеке баяндын аркасында күчтүү ачылатАнын сырткы өзгөчөлүктөрүнө (узун бойлуу, сакал-муруту боз, көзү боз) же мүнөзүнө (сылык, камкор, жөнөкөй, боорукер) эмес, анын айланасындагы бардык нерселерге карата өзүн кандайча көрсөтүшүнө карата жасалат.
Балыкчы жаныбарларга адамгерчиликтүү мамиле жасап, адам жөнүндө айткандай «акылдуу куш» жөнүндө айтып, жалпысынан токойлордун, көлдөрдүн, дарыялардын, талаалардын мыйзамдарын сыйлачу, анткени ал үчүн бул чыныгы социалдык ал үзгүлтүксүз байланышта болгон чөйрө. Мунун баары – качан төрөлгөнүн так эстей албаган Тарас 1812-жылдагы француз чабуулун көргөн деп ырастаган шарт менен. Бул окуянын хронотопуна (убакыт жана мейкиндик мүнөздөмөлөрдүн синтези) ылайык, ал 90 жашта болгон дегенди билдирет!
Айтуучунун Тараска мамилеси
Пландын акыркы пункттарынын бири кожоюндун балыкчыга кандай караганын чагылдырышы мүмкүн. Мергенчинин мамилеси аркылуу автордун өзүнүн мамилеси да байкалат: дал ушундай жөнөкөй, бирок салт-санаага, өз принциптерине берилген адамдардан чыныгы турмуштун кыймылдаткыч күчүн көргөн. Мерген карыяны «жакшы, акылдуу, көптү билген, ар кандай окуяларды кызыктуу айтып берген» деп бекер айткан эмес. Башкы каарманга карата өзгөчө позитивдүү мамиле бар, бул окурманга да жеткирилет.
Өз пикир
Макала планды кантип түзүү керек деген суроого жооп берет. Эгерде аны тузуунун максаты эссени андан ары жазуу жемайда-чүйдөсүнө чейин жооп, анда сиз кичинекей карап менен иш бүтүрө аласыз. «Асырап алуучу Тараска кайтып келген жок, акыры карыяны аяп жатканыңа карабай, сен дагы эле түшүнөсүң: башында ал жалгыз туура тандоо жасады. Ал ак куу эркин куш экенин, анын да өз үй-бүлөсү болушу керек экенин билбеди беле? Бирок балыкчы ага керек болгондо дагы эле жардамга келип, кийин канаттарын кырккан эмес, ага урмат-сый жана сыймыктануу сезимин жаратпай турган нерсени чечүүгө укук берген - бул сиз кантип талдоо жүргүзүүгө боло турганыңыздын мисалы. окуя.
