Фразеологизмдер универсалдуу сөз айкаштары. Алардын жардамы менен сиз өз оюңузду, сезимдериңизди жеткирип, өзүңүздүн жана башкалардын мамилесин көрсөтө аласыз. Мисалы, мындай деп айт: "Ал эми Vaska угат, бирок жейт." Фразеологизмдердин мааниси жана келип чыгышын биз бул макалада карап чыгабыз. Сөздөрдүн бул туруктуу айкалышы кандай маанайды билдирерин байкаңыз.
"Ал эми Васка угуп жейт": фразеологизмдердин мааниси
Бул сөз айкашынын так аныктамасы үчүн, келгиле, Rose T. V тарабынан редакцияланган туруктуу жүгүртүү сөздүгүнө кайрылалы. Анда: "Ал эми Васка угат жана жейт" деген сөз айкашынын интерпретациясын камтыйт. Бул сөздүктөгү фразеологизмдердин мааниси “бирөө жемелесе, экинчиси сөгүүгө көңүл бурбайт”
Мындай жүгүртүү кантип пайда болду? Бул тууралуу кийинчерээк билесиз.
Сөздүн келип чыгышы
Фразеологизмдер ар кандай жолдор менен жасалат. Алардын айрымдары бирөөнүн сөзү болсо, кээси элдик сөз. Көркөм чыгармалардан алынган цитаталар бар. Алардын ичинен бир сөз айкашын белгилей кетүү керек: "Ал эми Vaska угат, бирок жейт." Фразеологизмдердин мааниси, жогоруда белгилегендей, эмнени көрмөксөнгө салууалардын айткандарын жана бирөөнүн нааразычылыгын байкабай, өз иштерин жасай беришет.
Биздин сөзүбүзгө И. А. Крыловдун «Мышык менен ашпоз» тамсилинен бир сөз кирди.
Бул эмне деген ыр, ошого байланыштуу биз карап жаткан сөз айкашы ушундай мааниге ээ болду? Бул тууралуу бул окуянын мазмунун жана анын анализин окуу менен биле аласыз.
И. А. Крыловдун «Мышык менен ашпозчу» тамсил
Бул кыска аллегориялык жана моралдык ырында автор төмөнкү окуяны айтат. Бир ашпозчу, сабаттуу, ашканадан тавернага кетти. Ошол күнү ал такыба адам болгондуктан кудагыйында той өткөргөн. Чычкандардан тамактануу үчүн ал мышыгын таштап кеткен.
Ашпозчу үйүнө кайтып келгенде эмнени көрдү? Пирогтун калдыктары жерде жатат, анын мышыгы Васка бочканын артындагы бурчта тооктун этин жеп, күңкүлдөп, ызылдап жатат. Ашпозчу жаныбарды уруша баштайт, аны ашкөз жана кара ниет деп атайт. Абийирине кайрылууга аракет кылат, дубалдын алдында эле эмес, элдин алдында да уялыш керек дешет. Ошол эле учурда мышык тооктун этин жей берет.
Ашпозчу жаныбарга таң калганын, таарынычын жана ачуусун билдире берет. Ал буга чейин чынчыл, момун болчумун, үлгү болчумун, эми өзүн өзү жаманатты кылды дейт. Эми баары мышыкты шылуун, ууру деп атап, ашканага киргизбей, жада калса короого киргизишет, - деп ашпозчу сөзүн улады. Ал Васканы кой короодогу карышкырга, бузукулукка, чумага, жарага салыштырат жана эч качан ачуусун бүтүрө албайт. Ал эми мышык болсо тыңшап, жегиче жедибаары ысык.
Крылов фабуласын негизги ойлор менен аяктайт. Ал мындай жагдайларда узун куру сөздүн ордуна бийликти колдонуу керектигин жазат.
Автор өзүнүн чыгармасы менен айрым учурларда сөз эмес, иш-аракет керек экенин көрсөткөн. Оор мамиле кылгандарга жумшак мамиле жасоого болбойт. Уятсыз мышык Вася болуунун кажети жок, бирок ошондой эле акылсыз, ишенчээк жана омурткасыз ашпозчу болуунун кажети жок - бул автор өзүнүн чыгармасы менен бизге айткысы келген.
Ушул тамсилдин аркасы менен орус тилинин казына сандыгына “А Васка угат жана жейт” деген сөз кирди. Фразеологиялык бирдиктин мааниси чыгарманын башкы каарманынын жүрүм-туруму менен байланышкан. Кожоюнуна көңүл бурбай, ишин улантат – тоокту жеп бүтөт. Бул фразеологизм ушундайча пайда болгон.
Колдонуу
Биз: "Ал эми Васка угат жана жейт" деген сөздүн чечмеленишин жана этимологиясын үйрөндүк. Фразеологизмдер 1812-жылы пайда болгон. Буга карабастан, ал дагы эле актуалдуу. Аны адабияттан, массалык маалымат каражаттарынан, күнүмдүк кептен угууга болот. Бул сөз башкаларды ойлобогон, текебер, адепсиз адамдарга багытталган. Анткени, бул башкалардын сөздөрүнө көңүл бурбоо, кимдир-бирөөгө зыян келтирүүчү аракеттерди улантуу дегенди билдирет.
