Көптөгөн алхимиктер үчүн философтун ташын издөө, чындыгында, жашоонун маанисин жана адамдын бар экенин издөө болгон. Дал ушул реагент, жашоо эликсирин жаратып, кандайдыр бир металлды алтынга айлантуу үчүн, орто кылымдагы алхимия арналган. Кийинчерээк алхимиктердин муундары тарабынан топтолгон практикалык тажрыйбанын негизинде химия – заттар жөнүндөгү азыркы илим жаралган. Философиялык таштын өзү узак убакыт бою фантастика, жарым мифтик реагент катары каралып келген, ал эми 20-кылымда ядролук реактордун иштеши учурунда алтынды чындап эле андан алууга болоору аныкталган. азыраак концентрацияда болсо да, башка заттар.
Жарым мифтик фигура
Философиялык таштын тарыхы менен байланышкан атактуу инсандардын бири - Николас Фламел. Реагенттин өзү сыяктуу эле, бул эзотерикалык алхимик чындыгында бар болгонбу же жөн эле фантазия болгонбу, белгисиз. Түбөлүк жашоонун сырын жана башка элементтерден алтын алуу ыкмасын издөөгө өзүн арнаган адамдын ысымы дагы эле кепинде.мистикалык туман. Көптөгөн тарыхчылар чын жүрөктөн анын бар экенине күмөн санашат, ал эми башкалары Фламел чындыгында бар болгон деп эсептешет, анын үстүнө ал өлбөстүктүн сырын ачкан жана ушул күнгө чейин тирүү. Эзотериктин мүрзөсү бош болуп чыкты жана күбөлөрдүн айтымында, ал өзү "өлгөндөн" кийин бир нече жолу көрүлгөн.
Кандай болсо да, Философиялык таштын бар экендиги жөнүндөгү суроо миңдеген жылдар бою асыл илимпоздорду түйшөлтүп келет. Көптөр буга чейин бул француз алхимикинин сырларын ачууга аракет кылышкан. Бирок, алардын бардык иштери үчүн сыйлык катары, Николас бардык мурунку бир гана көңүл калган. Акыры, он төртүнчү кылымда Николас Фламел өзүнүн максатына жеткенин ачык жарыялаган. Алардын айтымында, ал белгилүү ташты издөө процессинде жүргүзгөн эксперименттеринен тайбай эле тим болбостон, капиталын да көбөйтө алган.
Иудейдин Ыбрайым китеби
Париждик нотариус, коллекционер, алхимик, көчүрмөчү Николас Фламел XIV кылымдын биринчи жарымында (1330) төрөлүп, он бешинчи жылдын башында каза болгон (колдо болгон маалыматтар боюнча 1417 же 1418). Николас жакыр үй-бүлөдө төрөлүп, көптөн бери талыкпай иштеп, эптеп күн көргөн. Кийинчерээк баары бир заматта өзгөрдү, эгер, албетте, ал чындап эле металлдарды алтынга жана жашоонун эликсирине айландыруунун жолун тапты деп ишенсеңиз.
Китептери бар чакан дүкөндүн ээси болуу менен алхимик 1357-жылы өтө көлөмдүү эски томмага ээ болгон. Көптөгөн алхимиялык трактаттар анын колунан басып өткөн, бирок дал ушул көчүрмө Фламелдин көңүлүн бурган. Биринчиден, саткан кайырчыага китеп, өтө кымбат баа сурады. Экинчиден, жаш бак-дарактардын кабыгынан алынган табактарга сейрек көлөмдө жазылган, бул баары жөнөкөй кагазга жазып турган мезгилде бул баалуулуктун көрсөткүчү болчу. Үчүнчүдөн, бир нерсе Николас Фламелге үн чындап өзгөчө экенин айтты.
"Иудейдин Ыбрайым китеби" - бул гана алхимик чечмелей алган. Китептин аталышы белгилүү болчу, бирок кол жазманы толук окууга мүмкүн болгон жок, анткени текст Парижде эч ким билбеген байыркы символдор менен жазылган. Айтмакчы, кол жазманын биринчи бетинде китепти андан ары окууну чечкендердин бардыгына наалат айтылган, бирок китепчилер менен дин кызматчыларынан башкасы.
Философиялык таштын сыры
Металлдарды кантип алтынга айландырууну түшүндүргөн байыркы тексттин ачкычын Николас Фламел жыйырма жыл бою табууга аракет кылган. Ал илимпоздор, катчылар, коллекционерлер жана Европа боюнча жөн эле билимдүү адамдар менен кеңеше баштады, бирок алхимик Италияга барууну чечмейинче издөө эч кандай натыйжа берген жок. Ал жерден жооп таба алган жок, бирок тагдырлуу жолугушуу Сантьяго-де-Компостеладан кайтып келе жаткан жолдо болду.
Жолдо Николас Фламел, өзүнүн сөзү менен айтканда, библиялык сыйкырдуу сыйкырды колдонгон белгилүү бир Канческе жолугуп калды. Бейтааныш адам байыркы еврей символикасын билген, ошондуктан ал текстти чечмелөөдө пайдалуу болушу мүмкүн. Кол жазма менен таанышкандан кийин гана Канчеш француз алхимиги менен сапарга аттанат. Саякатта да, сыйкырчы Фламелге символдордун көбүнүн маанисин ачып берген жанажашоо эликсирин алуу процессинин сүрөттөлүшүн чечмеледи. Догры, Канчеш ол гадымы тому га-рашдырмамышдыр, онун учун узун са-фарга кетмишдир. Парижден анча алыс эмес жердеги Француз Орлеанында ал катуу ооруп каза болуп калды.
Чечүүчү учур
Николас Фламелде тексттин үзүндүлөрүн кайра жаратуу үчүн жетиштүү маалымат бар болчу. Алхимик 1382-жылдын 17-январындагы күндөлүгүнө сымаптан күмүш алууга жетишкенин, ал эми негизги сырды ачууга жакындап калганын жазган. Николас Фламелдин өмүр баяны анын жашоосу кескин өзгөргөнүн айтат.
Кийинки окуялар, балким, Николас дагы деле алхимиянын түбөлүк сырын ача алганын көрсөттү. Философтун ташы бүгүн кызыл, тунук, кристаллдай көрүнөт.
Эң бактылуу алхимик
Кандай болсо да, көп өтпөй Николай байып кетти. Бул факты көптөгөн француз тарыхчылары тарабынан тастыкталган, ошондуктан даталарда каталар болбошу керек. Бир нече айдын ичинде ал отузга жакын үйлөрдү жана жер тилкелерин алып, кайрымдуулук иштери менен алектене баштаган, искусствону өнүктүрүүгө бир топ каражат жумшаган, чиркөөлөрдүн курулушун жана ооруканалардын курулушун каржылаган. Анын инсандыгы көптөгөн замандаштарына белгилүү болгон, бирок көп өтпөй алхимик жана анын аялы жөн эле бир жакка дайынсыз болуп кетишкен. Ал тууралуу ушак Франциянын чектеринен да алыска тарап кеткендиктен, ал жөн эле кошуна шаарга көчүп барып жашыра алган эмес.
Өз иши
Туура, китепти көчүргөн адам башка себеп менен байып кетиши мүмкүн. Жөнүндөошол эле учурда ал жакшы сатылган төрт китеп жазган. Бул мемуар сыяктуу эле. Иероглифтик фигуралардын биринчи бөлүгүндө алхимик өзүнүн жашоосу жана еврей Авраамдын китеби анын колуна кантип түшкөнү, аны изилдөө процессинде философиялык ташты алуунун сырын үйрөнгөндүгү тууралуу айтып берди. Андан ары автор Париж көрүстөнүнүн аркасындагы гравюраларга теологиялык жана алхимиялык мааниде түшүндүрмө берген. Фламел байыркы кол жазманын текстин которуудан таптакыр баш тарткан, алхимик өз эмгектеринде Кудай аны ушундай жамандыгы үчүн жазалай турганын айткан.
Туура, тарыхчылардын айтымында, Николайга таандык болгон төрт тексттин экөөсү ал тарабынан жазылган эмес, ал эми дагы экөө күмөндүү. Мисалы, көрүстөндүн символикасын талдоочу бөлүгү Халид, Пифагор, Разс, Мориен, Гермес жана башка атактуу окумуштуулардын эмгектерин кайталап баяндоо болуп саналат.
Жалындын мүрзөсү
Мындай атактуу алхимиктин өмүрү расмий маалыматтар боюнча айтсак, 1417-жылы аяктаган. Албетте, ал ошол философиялык таштын жардамы менен өлүмдү алдап, сөөк коюп, анан бир жакка Азияга, мисалы Тибетке көчүп кеткен деген версия бар. Бирок тарыхчылардын жана шакирттердин Фламелдин мүрзөсүнө болгон кызыгуусу өчө элек. Мүрзө ачылганда ал бош экени белгилүү болду.
Баса, мүрзө ташты он тогузунчу кылымдын ортосунда планшетти кесүүчү тактай катары колдонгон дүкөнчү тапкан.
Алхимиктин керээзи
Дагы бир кызыктуу тема - Николас Фламелдин керээзи. ТекстДокументти алхимиктин сөздөрүнөн анын жолдоочуларынын бири жарым-жартылай жазып алган. Алхимик өзү жазган биринчи версия шифр түрүндө түзүлгөн, анын ачкычын Фламел тирүү кезинде жээнине өткөрүп берген. Маалым болгондой, шифр 96 белгиден туруп, ар бир тамгада кагаз бетине жазуунун төрт варианты болгон. Керээздин бул версиясы 1758-жылы нускалардын ээлери тарабынан чечмеленди. Алардын бири кийинчерээк Николастын дагы бир чыгармасы бар экенин билдирди - азырынча коомчулукка белгисиз. Түпнуска эрк жоголду.
XX кылымдын ортосунда Париждин Улуттук китепканасында Николас Фламелдин шакирти жана шакирти тарабынан түзүлгөн кол жазма табылган. Керээзинде алхимик Философтун ташын жаратуудагы кадамдарды ачып берет. Николайдын жээнине керээз жазылган, автор реагент даярдоо үчүн ингредиенттерди көргө өзү менен кошо ала турганын айтып, тууганына да ушундай кылууну сунуштайт.
"Китептин…" кийинки тарыхы
"Иудей Авраам китебинин" андан аркы тарыхы да кызыктуу, анткени Фламел өлгөндөн кийин эң эски кол жазма эч качан табылган эмес. Издөө алхимиктин үйүндө гана эмес, анын каражаты менен курулган чиркөөлөр менен ооруканаларда да жүргүзүлдү - көлөмүн жашырууга мүмкүн болгон бардык жерде. Кийинчерээк кээ бир кардиналдын четине Николастын эскертүүлөрү жазылган баалуу китепти окуп жатканын көрүшкөн имиш.
Алхимиктин жолдоочулары
Өзүнчө тарыхчылар алхимия жана Фламелден кийин таш издөө менен алектенгендер менен болгон бир катар кызыктай кокустуктарды аныкташат. Алардын айрымдары убакыттын өтүшү менен абдан бай болуп калышты. Мисалы, 15-кылымда Джордж Рипли деген англиялык алхимиги Иоанн орденине 100 миң фунт стерлинг, же бүгүнкү акча үчүн бир миллиард долларга жакын акча берген, ал эми католик папасы Иоанн кийинчерээк «зыяндуу китептерди, андан кийин ал өзү алхимия менен алектене баштады. Ал ар бири жүз граммдан эки жүз алтын куйма алды.
«Алтын чабыш» император Рудольф II, даниялык астроном Т. Брахени, шотландиялык алхимик А. Сетонду, белгилүү голландиялык Ж. Хауссенди, химик Гиринди, англис физиги Резерфордду кесиптеши Ф. Содди.
Өлүмдүн көрүнүшү
"Николас Фламел бир нече ондогон кылымдар бою жашай турган болушу толук мүмкүн" дешет кээ бир изилдөөчүлөр. Эң атактуу алхимик расмий өлгөндөн кийин бир нече жолу көрүлгөн имиш. Бул биринчи жолу XVII кылымда болгон, саякатчы Пол Лукас өзүн Николас Фламелдин досумун деген кишиге жолугуп, үч айдан кийин Индияда аны көргөн. Бул кишинин айтымында, алхимик өзүнүн өлүмүн ойлоп, Швейцарияга кеткен.
Бир кылым өткөндөн кийин, дин кызматчы сэр Морсель Париждеги жер астындагы лабораторияда Николайдын ишин байкаганын толук ишенич менен айткан. 1761-жылы жубайлар уулунун коштоосунда операда көрүшкөн. 1818-жылы өзүн Фламел деп атаган киши Парижди кыдырып, 300 000 франк үчүн өлбөстүктүн сырын ачып берүүнү убада кылган, бирок бул шарлатан болсо керек.
Адабий сүрөт
Николастын образын таптымFlamel жана адабиятта. Анын ысымы белгилүү Гарри Поттер дастанда гана эмес, башка чыгармалардын толук тизмесинде да кездешет:
- Нотр-Дам собору.
- Да Винчи коду.
- "Джозеф Балсамо".
- "Менин башка өзүм."
- "Unicorn Alchemy".
- Ак Доминикан.
- "Сырлар китеби".
- "Өлбөстүктүн ачкычы" ж.б.
Николас Фламел чындап эле бар болгонбу жана ал чындап эле түбөлүк жашоонун жана байлыктын сырын ача алдыбы деген суроого бир гана суроо жаралат.
