Туркизмдер орус тилинде: түшүнүгү, пайда болуу тарыхы, үн жана мисалдар

Мазмуну:

Туркизмдер орус тилинде: түшүнүгү, пайда болуу тарыхы, үн жана мисалдар
Туркизмдер орус тилинде: түшүнүгү, пайда болуу тарыхы, үн жана мисалдар
Anonim

Жазуу жаралганга чейин эле байыркы замандан бери экономикалык, саясий, билим берүү жана күнүмдүк тилдик байланыштардын аркасында орус тилине кабыл алынган сөздөр кирген. Бүтүндөй сөздөрдү да, уңгуларды да, жеке морфемаларды да алууга болот.

Карыздар

Сөз байлыгы түпкү сөздөр менен гана чектелүүчү бир дагы тил жер жүзүндө жок. Ар кайсы тарыхый мезгилдеги «өздүк эмес» сөздөрдүн пайызы тилдерде ар кандай. Түркизмдер башка кабыл алынгандар сыяктуу эле тилге ар кандай интенсивдүүлүк менен өткөн, бул процесске тиешелүү тилдик жана экстралингвистикалык факторлор таасир этет. Акыркыларына саясий, маданий, технологиялык, экономикалык жана ички иштер кирет.

Ар кандай критерийлердин негизинде чогултулган маалыматтарга ылайык, азыркы орус тили 10дон 35%ке чейин алынган лексиканы камтыйт. Мындай лексиканы эки чоң топко бөлүүгө болот:

  1. Славян (байланыштуу) карыздары.
  2. Славян эмес (чет элдик)карыз алуу.

Түрк сөздөрү экинчи топко кирет. Заемдер тилдин активдүү же пассивдүү лексикасынын бир бөлүгү болушу мүмкүн. Кээде башка тилден кирген сөз түпнуска сөздү негизги лексикадан сүрүп чыгарышы мүмкүн. Маселен, орус адабий тилинде экспрессивдүү боёлуп кеткен «ат» деген сөздүн ордуна татар тилинен алынган «жылкы» сөзү.

Тилдерде түркизмдер
Тилдерде түркизмдер

Сөз жаңы реалдуулукту билдирген жана кабыл алуучу тилде аналогу жок болгон учурларда, алынган нерсенин же кубулуштун тагдырына түздөн-түз байланыштуу болот. Бир кездеги түрк тектүү «эпанча» деген абдан популярдуу сөз бүгүнкү күндө историзм. Активдүү лексикадан пассивдүү лексикага өтүү табигый жана логикалык көрүнүш жана коомдун жана тилдин тарыхый өнүгүүсү менен аныкталат.

Булак тилден өтүп, зайымдар ассимиляциядан (башка мүнөздө) өтүшү мүмкүн же экзотизм (улуттук аталыштар) жана варваризм (карыз алуунун эң аз өздөштүрүлгөн түрү) позициясында калышы мүмкүн.

Карыздарды камтыган тематикалык топтор абдан ар түрдүү, бирок дагы эле белгилүү бир тенденция бар, мисалы, саясий жана философиялык терминология грек-латын карыздарына бай, ал эми немис тилинен өтүүлөр административдик, техникалык жана аскердик чөйрөнү толуктады.. Орус тилиндеги түркизмдер да көпчүлүк карыздарга мүнөздүү кээ бир тематикалык жалпылыкка ээ. Көбүнчө мындай сөздөр күнүмдүк жашоого тиешелүү түшүнүктөрдү билдирет. Бул каралышы мүмкүналардын семантикалык белгиси.

Туркизмдер орусча

Түркизмдер түрк тилдеринен түз кабыл алынган сөздөр гана эмес, орус тилине алар аркылуу кыйыр түрдө кирген сөздөр да каралат. Башкача айтканда, бул сөз алгач түрк тилине тигил же бул булак тилден өтүп, андан кийин орус тилине кабыл алынган. Же, тескерисинче, кайсы бир тил түрк тектүү сөздү алып, анан орус тилине өтүп кеткен. Ошентип, кайсы тилде болбосун түрк тектүү сөздөрдүн баарын аташ адат болуп калган. Түркизмдердин негизги бөлүгү орус тилине 16-17-кылымдарда өткөн.

Азыркы орус тилиндеги түркизмдер
Азыркы орус тилиндеги түркизмдер

Окуу жана системалаштыруу үчүн жеңил лексика көбүнчө классификацияланат. Топторго бөлүү ар кандай мүнөздөмөлөргө негизделиши мүмкүн. Лексика үчүн классификациянын эң ыңгайлуу негиздеринин бири тематикалык актуалдуулук болуп саналат. Түркизмдердин мындай бөлүштүрүлүшүнө төмөнкү классификация мисал боло алат:

  • Кийим жана тетиктер, бут кийим жана баш кийим үчүн сөздөр: каптурок, капторга (тока), каракуль, согончогу.
  • Жаныбарлар дүйнөсүнүн өкүлдөрүн атоочу сөздөр: капкара (чөө), каракурт.
  • Өсүмдүк дүйнөсүнө байланыштуу сөздөр: тапочкалар (балапандар тукумунун өкүлдөрү), карандаш (майда көктөлөк же кайың бутактары).
  • Айыл чарба иштерине байланыштуу сөздөр: караколь жүндөрү (учтары ийилген айрылар).
  • Адамдын кесиби, кесиби же социалдык абалы боюнча аттарыкоомдук абалы: кароол (смотрящий), кулак (фермер-ээси).
  • Адамдын, анын ичинде каргыштын экспрессивдүү мүнөздөмөсүн берген аттар: баскак (эр жүрөк).
  • Имараттарды жана алардын бөлүктөрүн (мунара, кароолчу) атоочу сөздөр.
  • Дененин бөлүктөрүн билдирген сөздөр (баш, дүмүр).
  • Үй-тиричиликке тиешелүү сөздөр: каптар (тараза).
  • Этнонимдер (башкир, карачай).
  • Антропонимдер (Каблуков).
  • Топонимдер (Караганда).
  • Гидонимдер (Фр. Каракул).
  • Башка маанидеги сөздөр: култук (дарыянын тармагы, булуң, сай).

Фонетикалык функциялар

Орус тилиндеги түркизмдерди аныктоо үчүн колдонула турган бир нече фонетикалык белгилер бар. Алардын бири үндөрдүн гармониясы, б.а., сөздө бир үндүү тыбыштын кайталанышы. Орус тилиндеги түркизмдерге мындай мисалдар алмаз, таракан, чоюн, бут кийим, сандык ж. этикетка, башлык, кебаб. Көбүнчө акыркы –ча географиялык аталыштарда кездешет.

Орус мисалдарындагы түркизмдер
Орус мисалдарындагы түркизмдер

Илимий ыкма

Түркизмдердин орус тилиндеги илимий изилдөө тарыхы 18-кылымга туура келет. Биринчи салыштырмалуу изилдөө 1769-жылга таандык. Ошол эле жылы «Поденшина» журналы кээ бир чыгыш тилдеринин сөздөрүнө окшош орус сөздөрдүн бир тобун жарыялаган. Бул тизмеге орус тилиндеги түркизмдердин ийгиликтүү үлгүлөрү да киргизилген (бирюк,ат, камыш, сандык), ошондой эле түрк тилдерине төп келген орус сөздөрү (мисалы, орусча «щи» жана түркчө «ашчы» «ашчы» дегенди билдирет).

19-кылымда ар кандай тилдердин орус тилине, анын ичинде түрк тилине тийгизген таасири боюнча бир катар изилдөөлөр жүргүзүлгөн. Бирок, тилекке каршы, өтө чектелген тил материалы каралып чыкты.

1927-жылы жарык көргөн Европа тилдериндеги чыгыш сөздөрүнүн этимологиялык сөздүгү да маселени изилдөөгө олуттуу салым кошкон эмес.

Түркизмдерди изилдөөгө чоң салым Ф. Е. Корш менен П. М. Мелиоранскийдин «Игорьдун жортуулу жөнүндөгү баян» текстиндеги түрк тилдеринен алынган карыздар маселеси боюнча илимий талаш-тартыштары учурунда жасалган.

орус тилинде канча туркизм бар
орус тилинде канча туркизм бар

1958-жылы Н. К. Дмитриевдин «Орусча сөздүктүн түрк элементтери жөнүндө» деген эмгеги жарык көргөн. Бул абдан кылдат жана ийгиликтүү изилдөө, анда автор илимий маалыматтардын ишенимдүүлүгүнүн даражасына негизделген бир нече глоссарийлерди сунуш кылат. Ошентип, ал түркизмдердин класстарын бөлүп көрсөтөт:

  • анын келип чыгышы жетиштүү сандагы фактылар менен тастыкталган;
  • кошумча далил базасын талап кылгандар;
  • тек гигипотеза катары түрк тектүү деп эсептелгендер.

Азыркы орус тилиндеги түркизмдер чыгыш тилдеринен кабыл алынган лексиканын комплекстүү монографиялык сыпаттамасын түзө турган өз изилдөөчүсүн дагы эле күтүүдө деп айтууга болот. Белгилей кетсек, түрк тилдеринен алынган карыздар боюнча так тыянактардын жоктугу диалектилердин начар билими менен түшүндүрүлөт.түрк тилдеринин сөз байлыгы. Мындай изилдөөлөрдө жалаң адабий тилди камтыган сөздүктөрдүн маалыматтарына гана таянбастан, диалектилерге да таянуу өзгөчө маанилүү, анткени алар тилдердин генетикалык байланышын чагылдырат. Ошондуктан орус тилинин бир бөлүгү катары түрк тилдеринин лексикасын андан ары изилдөөнүн ийгилиги түрк тилдеринин диалектологиясынын өнүгүшүнө түздөн-түз көз каранды.

Лексикографиялык сүрөттөө тажрыйбасы

1976-жылы Алма-Атада Е. Н Шипова тарабынан «Орус тилиндеги туркизмдердин сөздүгү» басылып чыккан. Китепте 400дөй бет бар, анда 2000 лексема бар. Сөздүк орус тилинин түркизмдерин системалуу изилдөөнүн негизинде түзүлгөнүнө карабастан, бир нече жолу сынга алынган. Тилчилер анда күмөндүү жана далилденбеген этимологиялар камтылганын белгилешет. Ошондой эле, бир катар сөздөрдүн жалган этимологиясы бар, бирок мындай учурлар сейрек кездешет.

орусча түркизмдердин сөздүгү
орусча түркизмдердин сөздүгү

Сөздүктүн дагы бир олуттуу кемчилиги - анда берилген сөздөрдүн басымдуу көпчүлүгү (болжол менен 80%) аз колдонулган лексика категориясына кирет. Булар эскирген, аймактык же өтө адистештирилген сөздөр, анын ичинде кол өнөрчүлүк терминологиясы.

Талаштуу булактар

Орус тилинде канча түркизм бар экенин так айтуу мүмкүн эмес, анткени тилчилердин пикирлери көп сөздөргө карата ар кандай. Мисалы, Н. А. Баскаков “бөрк”, “гоголь”, “пирог” жана “проблема жаратуучу” деген сөздөрдү түрк тектүү тегине байланыштырган, башка илимпоздор бул пикирге түп тамырынан бери макул эмес.

Көп учурда тарыхый реконструкция учурунда жанаэтимологиялык изилдөөлөр талаштуу же түшүнүксүз натыйжаларды берет. Маселен, «очок» деген сөздүн түркизмге жатпаганын билгибиз келсе, анда сөздүктөргө кайрылганыбызда сөздүн келип чыгышына карата эки ача бааны табабыз. Демек, В. И. Далдын сөздүгүндө бул сөз «татар.?» деп аталып калган, бул сөздүк түзүүчүнүн сөздүн келип чыгышын так билбегендигин көрсөтүп, божомол катары берет. Фасмердин этимологиялык сөздүгүндө бул сөз "карыз алуу" белгиси менен берилген. түрктөрдөн. Дмитриев орустар «очок» деген сөздү түрктөрдөн алган деп болжолдойт. Башка сөздүктөр булак тил катары кыргыз, өзбек, телеут, алтай, сага жана башка кээ бир тилдерди карашат. Ошентип, авторитеттүү булактардын көбү мекен деген сөз түркизмби деген суроого оң жооп берип, бирок булак тилин так көрсөтүү мүмкүн эмес. Бул бизди талаштуу этимологиялык изилдөөгө алып келет.

Бирок так түркизмге кирбеген сөздөр ушундай болуп өтүп кеткен учурлар бар. Бир катар лексемаларга карата көп кездешүүчү этимологиялык каталар: лагуна, өгүз, баштык, башаламандык, гашиш, бег, барбарис, шишкебек, жапайы розмарин, үйүр, колбаса, башаламандык, колик, бергамот, калач, чынжыр почта, тег, булз, квиноа, crucian carp, лимон, мончоктор, ванна, алча, пенальный сервитут, маяк, мех, факир, аспен жана башка көптөгөн нерселер. ж.б. Кээ бир окумуштуулар "ураган" сөзү да түрк тектүү эмес деп ырасташат. Бирок бул сөзгө таптакыр карама-каршы пикир да бар.

Турк тилдеринин бир нече классификациялары бар экендиги кырдаалды ого бетер татаалдатат, аларалар алтай макроүй-бүлөсүндөгү айрым тилдердин ортосундагы чек араларды чийүү маселелери боюнча гана эмес, айрым тилдердин бул үй-бүлөгө тиешелүүлүгү боюнча да айырмаланат.

Алтын Ордого чейин

Сөздөрдүн бир тилден экинчи тилге өтүшү белгилүү бир тарыхый мезгилге мүнөздүү лингвосоциалдык шарттар менен тыгыз себеп-салдарлык байланышта болот.

түрк сөздөрү
түрк сөздөрү

Тилибизге түркизмдердин олуттуу бөлүгү татар-монгол жортуулу учурунда өткөнү абдан логикалык, бирок бул ага чейин тил байланыштары болгон эмес дегенди билдирбейт. Жана өткөөлдөрдүн саны аз болсо да, алар дагы эле бар. Орус тилинде сакталып калган, монголдорго чейинки мезгилде кабыл алынган түркизмдердин ичинен чатыр, бермет, ат, банда, бояр, сандык, буркан, палата, ордо, баатыр, храм, сан, кымыз, шуру сыяктуу сөздөрдү атаса болот.. Бул сөздөрдүн айрымдары боюнча лингвисттер ар кандай пикирде. Демек, «ит» деген сөздү кээ бир илимпоздор ирандык, кээ бирлери түркчө деп эсептешет. Болгар теги бир нече сөздөргө таандык.

Татар-монгол басып алуу мезгили

Алтын Ордонун доорунда орус тилине адамдын ишмердүүлүгүнүн ар кандай чөйрөсүнө тиешелүү көптөгөн сөздөр кирген. Алардын ичинен чарбалык, мамлекеттик, аскердик чөйрөгө кызмат кылган сөздөр гана эмес, аты да өзгөчөлөнүп турат. Күнүмдүк жашоого байланыштуу алынган сөздөрдүн ичинен, өз кезегинде, бир катар тематикалык лексикалык топторду бөлүп көрсөтүүгө болот:

  • курулуш (кыш, алачык, калай);
  • тамак-аш жана суусундуктар (брага, ревень, буза, дарбыз);
  • зергер буюмдары (сөйкө, изумруд, бриллиант);
  • кийим жана бут кийим (көйнөк, парда, бут кийим, байпак, кепка, кафтан);
  • кездеме (орой калико, атлас, өрүлгөн, калико);
  • үй буюмдары (көкүрөк, ванна, айнек);
  • жаратылыш кубулуштары (ураган, туман) ж.б.

16-кылымдан бери

Орус тилиндеги түркизмдердин сөздүгүн толуктоонун кийинки туу чокусу 16-17-кылымдарга туура келет. Бул Осмон империясынын маданиятынын таасиринин жайылышына байланыштуу. Аны 18-кылымга чейин байкоого болот, анткени Петрин доорунда да түрк тилдеринен алынган (мисалы: фарфор, баш, карандаш, кемчилик)

Мындан тышкары Сибирди басып алгандан кийин дагы карыз алуу жолу бар. Бул көбүрөөк деңгээлде топонимдерге (алтай, енисей) жана жергиликтүү реалияларга (бурундук) тиешелүү.

баш аламандык жана башка көптөгөн нерселер.

Кээде сөздүн өтүү убактысын болжолдуу түрдө да аныктоо мүмкүн эмес. Мындай карыздарга, мисалы, "бабай" деген сөз кирет.

очогу түркизм деген сөз
очогу түркизм деген сөз

Айрым мисалдар

Лингвистикалык чөйрөдөгү бир катар сөздөргө карата салыштырмалуу макулдашууга жетишилди. Алардын түрк тектүү экендиги жалпы кабыл алынган. Бул сөздөр, мисалы, камтыйт:

  • аршин;
  • азык-түлүк;
  • акмак;
  • капюшон (капот);
  • мунара;
  • алтын бүркүт;
  • кар бороон;
  • сезим;
  • диван;
  • жумб;
  • эшек;
  • Адамдын алмасы;
  • чек;
  • karapuz;
  • чөнтөк;
  • титире;
  • мушту;
  • дүмүр;
  • кумач;
  • башаламандык;
  • бел;
  • лула кебаб;
  • Мурза (ханзаада уулу);
  • диван;
  • өрүлгөн;
  • кой терисинен жасалган пальто;
  • баш сөөк;
  • бол;
  • тютюн (тамеки);
  • ghoul;
  • рахмет;
  • халат;
  • курма;
  • чумичка (чайка) ж.б.

Ошондой эле көптөгөн антропонимдер түрк тектүү. Мындай этимология төмөнкү фамилияларга мүнөздүү: Акчурин, Баскак, Баскаков, Баш, Башкин, Башкирцев, Башмак, Башмаков, Караев, Карамазов, Карамзин, Карамышев, Караул, Караулов, Карачеев, Кожев, Кожевников, Кулаков, Тургенев, Ушаков, ж.б..

Топонимдердин арасында түркизмдер да көп: башбашы, башево, капка, карабаш, карабекаул, карабуляк, карадаг, каракул, каракум, Каратау, Кара-Төбө, Карачаевск, Култук, Култуки жана башка. башкалар

Кээ бир гидронимдер түрк тилдеринен кирген: Басбулак, Бастау, Башевка, Кара-Богаз-гол, Карадарыя, Каратал, Кара-чекрак, Өлүк Култук жана башкалар.

Сунушталууда: