Иван Алексеевич эң оболу прозаик катары атак-даңкка ээ болгонуна карабастан, Буниндин лирикасы анын чыгармачылыгында кыйла маанилүү орунду ээлейт. Бирок, Иван Бунин өзү биринчи кезекте акын экенин айткан. Бул жазуучунун адабияттагы жолу так поэзиядан башталган.
Белгилей кетсек, Буниндин лирикасы анын бардык чыгармачылыгынан өтүп, анын көркөм ой жүгүртүүсүнүн өнүгүүсүнүн алгачкы этабына гана мүнөздүү эмес. Буниндин езунун керкемдук стили боюнча езгече оригиналдуу ырларын башка авторлордун чыгармалары менен чаташтыруу кыйын. Бул жекече стиль акындын дүйнө таанымын чагылдырат.
Буниндин алгачкы ырлары
Иван Алексеевич 17 жашка чыкканда анын биринчи ыры «Родина» журналына жарыяланган. Ал «Айылдагы кайырчы» деп аталат. Бул чыгармасында акын ошол кездеги орус кыштагы кандай кейиштүү абалга кептелет.
Иван Алексеевичтин адабий ишмердүүлүгүнүн эң башталышынан тартып эле Буниндин лирикасы өзгөчө стили менен өзгөчөлөнөт.стили жана темалары. Анын алгачкы ырларынын көбү Иван Алексеевичтин жан дүйнөсүн, сезимдердин өң-түсүнө бай анын ички дүйнөсүн чагылдырат. Буниндин бул мезгилдеги тынч акылдуу лирикасы жакын досу менен болгон маекти элестетет. Бирок, ал өз замандаштарын чеберчилиги жана жогорку технологиялары менен суктандырган. Көптөгөн сынчылар Буниндин акындык талантына, жазуучунун тил жаатындагы чеберчилигине суктанышкан. Иван Алексеевич элдик чыгармачылыктын чыгармаларынан көптөгөн так салыштырууларды жана эпитеттерди тартканын айтуу керек. Паустовский Бунинди жогору баалаган. Анын ар бир сабы кылдай тунук экенин айтты.
Алгачкы чыгармаларында Буниндин пейзаждык лирикасы гана эмес. Анын ырлары да граждандык темаларга арналган. Элдин оор турмушун чагылдырган чыгармаларды жаратып, жан дүйнөсү менен жакшы жакка өзгөрүүнү эңсеп жүргөн. Маселен, «Элсиздик» аттуу ырында эски үй Иван Алексеевичке «кыргынды», «эр жүрөк үндөрдү», «күчтүү колдорду» күтүп, өмүр кайрадан «көздүн үстүндөгү топурактан» гүлдөп жатканын айтат.
Жалбырактын түшүшү
Бул автордун биринчи поэзиялык жыйнагы "Жалбырактар түшкөн" деп аталат. Ал 1901-жылы пайда болгон. Бул жыйнакка ушул эле аталыштагы ыр кирген. Бунин балалык менен, анын тунук кыял дуйнесу менен кош айтышат. Жыйнактын ырларында мекен жаратылыштын ажайып сүрөттөрүндө көрүнөт. Ал эмоциялар менен сезимдердин деңизин ойготот.
Буниндин пейзаж лирикасында күздүн элеси көп кездешет. Аны менен бирге анын чыгармачылыгы башталган.акын сыяктуу. Бул образ өмүрүнүн акырына чейин Иван Алексеевичтин ырларын алтын нуру менен жарык кылып турат. «Жалбырактар түшкөн» поэмасындагы күз «жандайт»: токой жыттанып, жайында күндөн куураган карагай менен эмен жыттанып, күз өзүнүн «теремине» «тынч жесирге» кирет.
Блок белгилегендей, Буниндей өз жаратылышын таанып-билгенди жана сүйгөндү билген адамдар аз. Ал ошондой эле Иван Алексеевич орус поэзиясында борбордук орундардын бирин ээлейт деп кошумчалады. Иван Буниндин лирикасынын да, прозасынын да айырмалоочу өзгөчөлүгү эне табиятын, дүйнөнү, ошондой эле андагы адамды көркөм кабыл алуусу болгон. Горький бул акынды пейзаж жаратуудагы чеберчилиги жагынан Левитандын езу менен салыштырган. Ооба, жана башка көптөгөн жазуучулар менен сынчыларга Буниндин лирикасы, анын философиясы, кыскалыгы жана татаалдыгы жакты.
Поэтикалык салтты кармануу
Иван Алексеевич 19-20-кылымдардын башында жашап жана иштеген. Бул мезгилде поэзияда ар кандай модернисттик кыймылдар активдүү өнүгүп жаткан. Сөз жасоо мода болуп, аны менен көптөгөн авторлор алектенишкен. Сезимдерин жана ойлорун билдирүү үчүн алар кээде окурмандарды таң калтырган адаттан тыш формаларды издешти. Бирок Иван Бунин орус поэзиясынын классикалык традицияларын карманган, аны Тютчев, Фет, Полонский, Баратынский жана башкалар өз чыгармачылыгында өнүктүрүшкөн. Иван Алексеевич реалисттик лирикалык ырларды жараткан жана сөз менен модернисттик эксперименттерге такыр умтулган эмес. Акын чындыктын окуяларына, орус тилинин байлыгына бир топ канааттанган. Буниндин лирикасынын негизги мотивдери жалпысынан салттуу бойдон калууда.
Арбактар
Бунин - классика. Бул жазуучу 19-кылымдагы орус поэзиясынын бардык зор байлыгын ез чыгармачылыгына сиңирген. Бунин формадагы жана мазмундагы бул уландылыкты көп баса белгилейт. Ошентип, «Арбактар» поэмасында Иван Алексеевич окурманга: «Жок, биз учун өлгөндөр өлгөн жок!» - дейт. Акын үчүн арбактарга сергек болуу – өлгөнгө берилгендик. Бирок ошол эле чыгарма Буниндин орус поэзиясындагы акыркы кубулуштарга сезимтал экенин айгинелейт. Мындан тышкары, ал мифтин поэтикалык интерпретациясына, аң-сезимге сыйбаган, акылга сыйбаган, кайгылуу жана музыкалык нерселердин бардыгына кызыгат. Дал ушул жерден арфалардын, арбактардын, уктап жаткан үндөрдүн сүрөттөрү, ошондой эле Балмонтко окшош өзгөчө обон чыгат.
Пейзаждык лириканын философиялык текстке трансформациясы
Бунин ырларында адам жашоосунун маанисин, дүйнөнүн гармониясын табууга аракет кылган. Ал сулуулуктун түгөнгүс булагы деп эсептеген жаратылыштын даанышмандыгын жана түбөлүктүүлүгүн ырастаган. Буниндин лирикасынын негизги мотивдери мына ушулар, анын бардык чыгармачылыгынан өтүп. Иван Алексеевич адамдын турмушун дайыма жаратылыштын контекстинде керсетет. Акын бардык жандыктар акылга сыярлык экенине ишенген. Ал жаратылышты бизден бөлөк айтууга болбойт деп ырастады. Анткени, абанын ар кандай, атүгүл эң маанилүү кыймылы да бул биздин жашообуздун кыймылы.
Акырындык менен Буниндин пейзаждык лирикасы, биз белгилеген өзгөчөлүктөр философиялык лирикага айланып баратат. Поэмада автор үчүн азыр эң негизгиси ой. Иван Алексеевичтин көптөгөн чыгармалары өмүр жана өлүм темасына арналган. Буниндин философиялык лирикасы тематикалык жактан абдан ар түрдүү. Бирок анын ырлары көбүнчө бир теманын алкагында батыш кыйын. Муну өзүнчө айтуу керек.
Ырлардын тематикалык жактары
Иван Алексеевичтин лирикасы женунде айта турган болсок, анын поэзиясынын тематикасын так аныктоо кыйын, анткени ал ар турдуу тематикалык жактардан айкалышкан. Төмөнкү жүздөрдү айырмалоого болот:
- жашоо жөнүндө ырлар,
- анын кубанычы жөнүндө,
- балалык жана жаштык жөнүндө,
- сагынуу жөнүндө,
- жалгыздык жөнүндө.
Тактап айтканда, Иван Алексеевич жалпысынан адам жөнүндө, ага эмне тийгени жөнүндө жазган.
"Кечинде" жана "Асман ачылды"
Мындай кырлардын бири адам дүйнөсү жана жаратылыш дүйнөсү жөнүндөгү ырлар. Демек, «Кечинде» классикалык сонет түрүндө жазылган чыгарма. Пушкиндин да, Шекспирдин да философиялык жана сүйүү сонеттери бар. Бунин бул жанрда жаратылыш жана адам дуйнесун ырдаган. Иван Алексеевич биз дайыма бакытты гана эстейбиз, бирок ал бардык жерде бар деп жазган. Балким, бул "сарайдын артындагы күзгү бакча" жана терезеден агып жаткан таза абадыр.
Адамдар ар дайым эле тааныш нерселерге адаттан тыш көз караш менен карай алышпайт. Биз көбүнчө аларды байкабай калабыз, ал эми бакыт бизден качып кетет. Бирок, акындын курч көзүнөн куш да, булут да качпайт. Дал ушул жөнөкөй нерселер бакыт алып келет. Анын формуласы бул чыгарманын акыркы сабында мындайча айтылган: «Түшүнөмбактылуу ук. Баары менде.
Бул поэмада асмандын элеси басымдуулук кылат. Бул образ, атап айтканда, Буниндин лирикасындагы табияттын түбөлүктүүлүгүн ырастоо менен байланышкан. Ал Иван Алексеевичтин бардык поэтикалык чыгармачылыгында лейтмотив болуп саналат. Асман жашоону билдирет, анткени ал түбөлүктүү жана өзгөчө. Анын образы, мисалы, «Ачылган асман» деген ыр саптарында сүрөттөлгөн. Бул жерде жашоо жөнүндө ой жүгүртүү борбору болуп саналат. Бирок, асмандын элеси башка сүрөттөр менен тыгыз байланышта - жарык, күн, кайың. Алардын баары чыгармага жарык бергендей, кайың стихке ак атлас нурун берет.
Буниндин лирикасындагы заманбаптыктын чагылдырылышы
Белгилей кетчү нерсе, Россияда революция башталган кезде анын процесстери Иван Алексеевичтин поэтикалык чыгармачылыгында чагылдырылбай калган. Ал философиялык темага ишенимдүү бойдон калган. Акын үчүн эмне болуп жатканын эмес, адамдын эмне үчүн болуп жатканын билүү маанилүүрөөк болчу.
Иван Алексеевич азыркы проблемаларды түбөлүктүү түшүнүктөр менен - жашоо менен өлүм, жакшылык менен жамандык менен байланыштырган. Чындыкты табууга аракет кылып, ар кандай элдердин жана өлкөлөрдүн тарыхына кайрылды. Ошентип, байыркы кудайлар, Будда, Мухаммед жөнүндө ырлар бар болчу.
Ошондуктан инсандын жана бүтүндөй коомдун өнүгүшүнүн жалпы мыйзамдарын түшүнүү маанилүү болчу. Ал биздин жердеги жашообуз Ааламдын түбөлүктүү болушунун бир бөлүгү гана экенин түшүнгөн. Бул жерден тагдырдын жана жалгыздыктын мотивдери пайда болот. Иван Алексеевич революциянын келе жаткан катастрофасын алдын ала билген. Ал муну эң чоң бактысыздык деп ойлоду.
Иван Бунин ары карай умтулганчындык. Аны өлүмдүн сыры кызыктырган, анын деми бул жазуучунун көптөгөн ырларында сезилет. Дворяндардын тап катары жок кылынышы, помещиктердин үлүштөрүнүн жакырланышы аны өлүмгө дуушар кылган. Бирок, пессимизмге карабастан, Иван Алексеевич чыгуунун жолун - адамды табият менен айкалыштыруудан анын түбөлүктүү сулуулугунан жана бейпилдигинен көргөн
Буниндин лирикасы абдан ар тараптуу. Кыскача айтканда, бир макаланын алкагында анын негизги өзгөчөлүктөрүн гана белгилеп, бир нече гана мисалдарды келтирүүгө болот. Бул автордун сүйүү лирикасы тууралуу бир нече сөз айта кетели. Ал абдан кызыктуу.
Сүйүү лирикасы
Буниндин чыгармаларында сүйүү темасы эң көп кездешүүчү темалардын бири. Иван Алексеевич бул сезду ыр менен да, проза менен да коп ырдаган. Бул автордун сүйүү поэзиясы Буниндин атактуу "Караңгы аллеялар" циклин күтөт.
Бул темага арналган ырлар сүйүү сезимдеринин ар кандай өңдөрүн чагылдырат. Маселен, “Жаркырап, кара кирпиктердин муңу…” чыгармасы сүйүктүүң менен коштошуунун муңуна толгон.
Кирпиктердин жаркыраган жана кара кайгысы…
Бул поэма эки строфадан турат. Алардын биринчисинде автор өзүнүн жан дүйнөсүндө, көзүндө элеси азыркыга чейин жашап жаткан сүйүктүүсүн эскерет. Бирок, лирикалык каарман жаштыктын өтүп кеткенин, мурунку сүйгөнү кайра кайтарылбастыгын ачуусу менен түшүнөт. Анын кызды сүрөттөөдөгү назиктиги метафоралар («кирпиктердин муңайы», «көздүн оту», «көз жаштын алмаздары») жана эпитеттер сыяктуу ар кандай туюнтуу каражаттары аркылуу баса белгиленет.("асман көздөрү", "козголоңчу көз жаш", "жаркыраган кирпиктер").
Поэманын экинчи строфасында лирикалык каарман эмне үчүн сүйүктүүсү ага дагы эле түшүндө келери жөнүндө ой жүгүртөт, ошондой эле бул кызга жолуккандагы кубанычын эскерет. Бул ой жүгүртүүлөр чыгармада риторикалык суроолор аркылуу чагылдырылган, алар өзүңөр билгендей жооп берүүгө болбойт.
Алдыда эмне күтүп турат?
Дагы бир сүйүү поэмасы - "Алдыда эмне күтүп турат?" Ал тынчтык жана бакыт атмосферасына толгон. "Алдыда эмне күтүп турат?" Автор: «Узак сапар бактылуу бол» деп жооп берет. Лирикалык каарман сүйүктүүсү менен бакыт күтүп турганын түшүнөт. Бирок, өткөндү өкүнүчтүү ойлойт, коё бергиси келбейт.
Буниндин тексти: өзгөчөлүктөр
Жыйынтыктап айтканда, Буниндин лирикалык поэзиясына мүнөздүү болгон негизги өзгөчөлүктөргө токтолобуз. Бул – деталдардын жаркындыгы, сүрөттөөчү деталдарга болгон умтулуу, лаконизм, классикалык жөнөкөйлүк, түбөлүк баалуулуктарды, өзгөчө түпкү жаратылышты поэтикалаштыруу. Кошумчалай кетсек, бул автордун чыгармачылыгы символизмге дайыма кайрылуу, подтексттин байлыгы, орус прозасы жана поэзиясы менен тыгыз байланышы, философияга тартылуусу менен айырмаланат. Ал көбүнчө өз окуяларын кайталайт.
