Заманбап искусство тарыхчылары кээде минтип ант беришет: «16-кылымдын символу. Автор тируу. Байыркы славяндардын уламыштары жана түшүнүктөрүндө ал дагы кызыктуу. Бул 5-кылымдагы славяндардын уламыштары деп айта алабыз. Жазуучу тирүү жана бизди 5-кылымдагы, андан да мурунку мезгилдердеги мифтер менен кубандырат. Башкача айтканда, славян мифтери боюнча адабияттын эбегейсиз көлөмү XX кылымдын аягындагы өндүрүш болуп саналат.
Велес китебинин тарыхы
Ал эми терминология жагынан, байыркы славян аталыштары эмне деп эсептелсе болорун, алар эмнени билдирерин жана 20-кылымда эмнелер жаратылганын, бирок байыркы доорлорго таандык экенин аныкташыңыз керек. Бул жерде эмне жалган?
Америкада 50-жылдардын орто ченинде гезит басылмаларында байыркы славяндардын эстелиги ачыла тургандыгы тууралуу макалалар үзгүлтүксүз чыга баштаган. Аудитория азыртан эле даярдалып, «ачылыш» жасалып жатат: планшеттерде жазылган текст, «Велес китеби» деп аталган. Ырас, бул плиталарды эч ким көргөн эмес экенин белгилей кетүү керек. Алар океандын ары жагында ийгиликтүү күркүрөгөн славяндардын байыркы тарыхын баяндашкан. Дароо кесипкөй филологбул жасалма экени анык. Эски славян тилин жакшы билген адам бул текстти оңой түшүнөт. 8-кылымда жазылган деп болжолдонууда. Башкача айтканда, тирүү байыркы сүйлөө тили. Бул абдан конкреттүү материал болушу керек. Мисалы, 12-кылымдагы Новгород тамгалары филологиялык университетте окутулган чиркөө славян тилинен абдан айырмаланган жандуу тил. Анын филологдору окууга оңой. Велес китебине салыштырганда кийинки мезгилдеги Новгород тамгаларынын тилин атайын билими жок филолог, атүгүл сөздүк менен окубайт. Башкача айтканда, "Велес китебин" окуу оңой болгондуктан, анда ал жасалма, андагы жасалмалар сыяктуу: нав, чындык, туура.
Жаңы жана эски түшүнүктөр
Окумуштуулар менен публицисттердин ортосундагы бул конфликт курч формаларды алды. Орус филологдору Велес китебине толук анализ жасоого аргасыз болушкан, бул анын жасалма экенин далилдеген, аны бүгүн Юрий Петрович Миролюбов жазган.
Неопагандык маданият "Велес китеби" түшүнүктөрдүн үчилтигин байыткан: nav, реалдуулук, эреже. Бул байыркы славян мифологиясы жаатындагы адистердин айтымында, одоно ката. Миролюбов мындай каршы чыгат:
- Чындык - бул адам дүйнөсүнүн бир түрү.
- Эреже - дүйнө, сыягы, кудайлык. Байыркы тексттерде "эреже" деген сөз жалаң тактооч катары кездешкенин тактоо керек.
- Nav - чынында эле өлбөгөндөр дүйнөсү менен байланышкан байыркы термин.
Расмий илимдин мифологияга тиешелүү нерселердин баарын четке кагышы эбегейсиз зорпсевдо-илимий иштердин саны. Илимий жана илимий эмес, алар аракетке киришти. Бирок "нав", "реалдуулук", "туура" - бүт сериясы 20-кылымдын ортосунда ойлоп табылган байыркы акылмандык.
Ушул концепциялардын алкагында эмнени кабыл алуу сунушталууда
Үч түшүнүк тең бири-бири менен тыгыз байланышта, алар Кудайдын жүзү. Алардын баары тирүүлөрдүн жана өлгөндөрдүн дүйнөсүн башкарат, бул навигация, чындык, башкарат.
Чындык, мурда айтылгандай, материалдык дүйнө, жаркыраган, Кытайдагы Янга окшош.
Нав, ата-бабалар ишенгендей, акыр заман. Акыркы тенденцияларга ылайык, ал архаикалык культтарда болбогон чындыкка каршы чыгат.
Эреже – бул Dazhbog түзгөн мыйзам жана ага ылайык алгачкы эки түшүнүк өнүккөн. Бул адилет мыйзам жарык менен караңгылыктын гармониясын сактайт. Албетте, сулуу, бирок мунун баары биздин доордо ойлоп табылган жомоктор гана. Жана бул комбинацияда навигация, реалдуулук, эреже жок.
Эмне үчүн "даңк" пайда болду
Мындан тышкары, «даңк» Кудайдын Мыйзамын колдоо үчүн киргизилген. Машаяк төрөлгөнгө чейин славяндарда православие болгондугун далилдөө үчүн айлакер «оң-даңк» (православие) түзүлгөн. Дагы, көркөм сөздү ырастоо үчүн кооз оюн. Чындык, нав, башкаруу, атак-даңк мындай айкалышууда славяндардын арасында эч качан пайда болгон эмес. Алардын архаикалык өнүгүүсүндө бардык элдерге мүнөздүү болгон бутпарастык ишенимдер гана болгон, башка эч нерсе жок. Муну академик Б. А.нын улуу археологиялык эмгеги далилдейт. Рыбаков. Ал эми реалдуулук, нав, башкаруу, атак-даңктын айкалыштарын манипуляциялоого аракет кылган адам же өзү жаңылып, же атайылап эл массасын адаштыргысы келет.
Символика
Башында жасалмачыгармасы "Велес китеп" Ю. П. Миролюбова убакыттын өтүшү менен фантастикалык комментарийлерге ээ болгон, кыязы, мындай деп айтуу үчүн: ооба, бардык элдер тарыхчылар иштеген жазма булактарды сактап калган. Эмнеге бизде эч нерсе жок. Жана сен каалайсың! Мындан тышкары, биздин кыйынчылык доорубузда өлчөөсүз өскөн көптөгөн сыйкырчылар, сыйкырчылар жана сыйкырчылар аны колго алышкан. Бизде туруктуу жана ишенимдүү адамдар өтө аз, ошондуктан адам саманга жабышып калууга даяр. «Тукум куучулук» деген үч түшүнүктү сыйкырчылар манипуляциялап, болуунун үч тарабын көрсөтөт. Славян эрежелери, реалдуулук, навигация ушундайча чагылдырылган.
Жана тиричиликти көтөрүү үчүн колдонулат. Ошол эле символ даракта жасалган.
Бул ошондой эле чыгармачылыкты жана чыгармачылыкты өркүндөтүүгө багытталган. Заманбап сүрөттө "оң, реалдуулук, nav" символу ушундай көрүнөт.
Сүрөттөр каалаган нерсе болушу мүмкүн, анткени чыныгы үлгүлөр жок. Археологдор аларды тапкан жок.
Ар кандай сыйкырчылар менен сыйкырчылар ар кандай, бирок ааламдардын бири-биринен көз карандылыгын тыгыз чечмелешет. Мындай вариант дагы бар болчу: эгер сиз бул дүйнөдө өзүңүздү жакшы алып жүрсөңүз, анда чексиз кайра жаралуулар токтойт. Бул жерде ал самсаранын дөңгөлөктөрүнө жана касталык системага абдан жакын.
