Понтиялык грек – грек этникалык тобунун өкүлү, ага кирген элдер Жаңы доор башталганга чейин Кара деңиз жээгин өздөштүрүшкөн (грекче – Понтус). Алгач алардын компакттуу конушу Түркиянын түндүк жээгинде болгон, андан кийин гана алар бүт Кара деңиз жээгин бойлой отурукташкан.
Понтиялык гректер - алар кимдер?
Понт – Кичи Азиядагы бир жердин тарыхый аталышы. Географиялык жактан Азербайжандын Түркия менен чек арасынан чыгып, бүтүндөй түрк жээктерин кесип өтүп, Никополь - Акдагма-Дени шаарларынын линиясында бүтөт. Грек көчмөндөрү өз мекенинин күнөстүү аралдарынан мынчалык алыска кантип келип калышты?
Байыркы гректер өздөрүн мыкты соодагерлер жана колонизаторлор катары көрсөтүшкөн. Алардын мекени жер кыртышынын начардыгы жана тоолуу рельефи менен өзгөчөлөнүп турган. Бул мал чарбачылыгына алгылыктуу шарттарды түзүп берди, бирок дыйкандар кыйынчылыкка дуушар болушкан – тоо кыртышынын чабалдыгы өз үй-бүлөсүн багууга араң жетчү майда түшүм алып келген. Гректер ынталуу ээлик кылуучулар катары атайылап пайдасыз айыл чарбасын өнүктүрүшкөн жок, тескерисинче, деңиз байлыктарын жана соода жолдорун ачышкан.
Соода жолдору
Понтик грек - деңизчи жана соодагер. Ал екумендердун бардык жээктеринде мейман-дашкан. Гректер өз флотунун өнүгүшүнө жигердүү инвестиция салышкан, алыскы уруулар менен соода жүргүзүү үчүн жаңы жолдорду ачышкан. Дал ушул товарларды сактоочу жайларда деңизчилер менен соодагерлердин чакан конуштары пайда болгон, алар жеринде жергиликтүү элдер менен соода жүргүзүп, Грециянын, Батыш Азиянын жана Жакынкы Чыгыштын шаарларында экзотикалык товарларды өтө кымбат баада кайра сатышкан.
Биринчи шаарлар
Понтиялык гректердин эң байыркы белгилүү конушу Кичи Азиянын жээгинде, Милет шаарында табылган. Бир нече ондогон жылдардан кийин, биздин заманга чейинки VIII-IX кылымдарда. д. Түрк Кара деңизинин жээгинин бермети болгон кереметтүү Синоп пайда болду. Анан жамгырдан кийинки козу карындардай Амиссос, Котиор, Керасунд жана башка көптөгөн шаарлар пайда болду. Байыркы Геродот понтиялык гректер Кара деңиздин айланасында бакалардай көлчүктүн четинде отурукташкан деп бекер айткан эмес. Бул метафора гректерди жайгаштыруунун максаттарын жана ыкмаларын так чагылдырат.
Кайра колониялаштырууга карабастан, жергиликтүү уруулар менен эч кандай чоң кагылышуулар болгон эмес. Понтик гректер согушчан жергиликтүү калк менен сүйлөшүүнү күчтүн жардамы менен эмес, накталай акчанын жардамы менен билишкен. Мындай саясат жергиликтүү элдердин жетекчилеринин дооматтарын жокко чыгарды – эгер кимдир бирөө ачууланса, отурукташкандар согушкандан көрө, акча төлөп берүүнү артык көрүшкөн. Понтиялык гректер эң сонун товар алмашууну түзүшкөн - алар өз мекенине чийки затты жана түшүмдү алып келишкен, алыскы шаарларга зайтун майын, шарапты, карапаны жана кол өнөрчүлүктү,зергер.
Понттун дини жана салттары
Байыркы элдин катардагы өкүлү понтиялык грек өзүнүн мекенинен алыс жашаганын кантип актаган? Бул отурукташкандардын дини, негизинен, алардын алыскы мекенинин ишенимдерин көчүрүп алышкан. Алар Олимптун бардык жогорку кудайларына табынышкан, бирок алардын сүйүктүүлөрү да болгон.
Ушул убакка чейин Кичи Азиянын жээгинде деңиздин жана сооданын колдоочулары болгон Посейдон менен Гермес храмдарынын калдыктары бар. Понтик гректердин да өздөрүнүн салттары болгон. Мисалы, алардын көбү Ясон жана Аргонавттар жөнүндөгү уламыштар менен келип чыгышын түшүндүрүүнү туура көрүшкөн. Балким, бул атактуу уламыштагы алтын жүндүн өзү Кара деңиз аймагынын байлыгын символдоштурса керек, мындан тышкары койдун териси (жүн) сооданын негизги буюмдарынын бири болуп саналат.
Маданият жана искусство
Понтиялык грек ынталуулук менен өзүнүн инсандыгын сактап, ал кезде уруулук түзүлүштүн бузулуу баскычында турган варварларга – тегеректеги урууларга каршы өзүн эллиндик, цивилизациянын өкүлү деп жарыялаган. Колониялардын калкы өзүнүн инсандыгын сактап, дүйнөгө ишмердүүлүктүн ар кандай тармактарында атактуу болгон уникалдуу адамдарды берди. Философ Диоген, саясатчылар Дифил, Гераклеид, Стравон. Биринчи миң жылдыкта теологияда Виссариондун жана башкалардын аттары пайда болуп, азыркы доор Каратзасов, Ипсилантов, Мурузисов жана башкалар сыяктуу ысымдарды киргизген.
Тарыхый доорлордун контекстинде
Искендер Зулкарнайн доорунда гректердин таасири Түркиянын түштүгүнө тараган - эллинизация доору башталган. Митридаттардын тушундабул таасир дагы эле абдан күчтүү болгон - алардын тили Кичи Азияда гүлдөп, архитектура жана искусство эстеликтери жаралган.
Рим империясынын гүлдөп турган мезгилинде понтиялык грек христиан болуп калат. Апостолдор Павел менен Петирдин аркасында бул элдин чыгыш өкүлдөрү алгачкы христиан коомдорун түзүшкөн жана Ыйса Машайакты өздөрүнүн Куткаруучусу катары таанышкан. Жамааттар монастырларга айланып, жаңы ишенимдин жактоочулары башпаанек табышкан.
Гректерби же римдиктерби?
Византия мезгилинде понтиялык гректер өздөрүнүн провинциясын түзүшкөн. Юстиниандын буйругу менен Требизонд (Трабзон) анын борбору болуп калды. Мына ошондо понтиялык гректердин экинчи өз ысымы пайда болгон - Римдиктер, бул "Римдин букаралары" дегенди билдирет - Византия кээде Чыгышта ушундай деп аталып калган.
«Метрополис-провинция» мамилелери Понт менен Константинополду 1204-жылга чейин, Чыгыш Рим империясынын борбору франктардын чабуулуна түшкөнгө чейин байланыштырып турган. Андан кийин картада Никей мамлекети пайда болот, ал кийинчерээк Требизонд империясына кирет. Бул империя өзүнүн эки жүз жылдык жашоосунун ичинде христианчылыкка ишенбеген уруулар менен дайыма согушуп турган. 1461-жылы Трабзонду басып алып, талап-тоногон түрктөр айрыкча Рим мамлекетине өжөрлүк менен кол салышкан.
Мусулман бийлиги
Трабизондду басып алуу христиандыктын кулашын жана Понтик гректердин байыркы жеринде исламдын жайыла башталышын билдирген. Кыргын, зордук-зомбулук, погромдор жана зордук-зомбулук менен исламдашуунун азабы астында - түрк гректерге ушуну алып келди.үстөмдүк. Тирүү калгандар шаарларды, жайлоолорду жана чиркөөлөрдү таштап, диний куугунтуктан коркуп, бийик тоолорго чегиништи. Бирок келечекте түрк бийликтери кандайдыр бир жеңилдиктерге барып, гректерге өндүрүштүн айрым түрлөрүн - металлургияны жана керамиканы, мисалы, өнүктүрүүгө уруксат берген.
Көп кылымдар бою Понтик эллиндери Түрк империясынын эң обочолонгон элдеринин бири болуп кала берген. Алар армяндар менен күрттөрдүн жанында жашаса да, башка христиандар менен дээрлик кесилишкен эмес. Жөнөкөй өндүрүш, кол өнөрчүлүк жана тоолуу, ээн жерлерден жыйналган аз түшүм ач көз аскер башчыларынын жана түрк бийлигинин жогорку өкүлдөрүнүн көңүлүн бурган эмес. Балким ошондон улам гректер өз тилин жана маданиятын сактап, Кавказ жана Крым аймактарында жашаган аймагын кеңейтип, автономиялуу маданият катары дүйнөлүк коомчулукка кошула алышкан.
Бул абал 1922-жылга чейин уланып, гректер көп жылдар бою жергиликтүү деп эсептеген жерлеринен куулганга чейин уланган.
Сүргүн
Түрк бийлиги көп жылдар бою армяндардын геноциди жана куугунтуктарын тааныбайт. Бирок 20-кылымдын башында Түркиянын башка элдери, анын ичинде понтиялык гректер да куугунтукка алынганын аз адамдар билет. Бул этникалык топтун геноциди гректердин туулуп-өскөн жеринен толук жок кылынышына жана Түркиянын аймагынан күч менен сүрүлүп чыгарылышына себеп болгон. 350 миңден ашык адам чиркөөлөр менен храмдарда өрттөлгөн, аман калгандар бүт мүлкүн таштап, качып кетишкен. 19-май кайгылуу болдубул элдин күнү. Натыйжада, понтик гректер башка мамлекеттердин аймактарында отурукташкан. Алар өз мекенин таштап кетүүгө аргасыз болушкан.
Россиядагы понтиялык гректер Кубандын жана Түндүк Кавказдын аймагына отурукташкан. Алардын көбү орус тилинде сүйлөшөт, бирок алар өз элинин байыркы салттарын сактап калган. Бирок Понтик гректеринин көбү туулуп өскөн грек жээктерине кайтып келишти.
Ошентип, биринчи отурукташкандар Грециянын аскалуу жээктеринен кеткенден кийин 2,5 миң жыл өткөндөн кийин, алар өз мекенине кайтууга аргасыз болгон. Алардын одиссеясы мекенине кайтуу менен аяктады. Аларга бакыт каалайлы.
